從水果到糕餅點(diǎn)心、從酸奶到燒酒,五花八門(mén)的食物、飲料,成了不少公墓的一“景”。昨天記者在八寶山人民公墓看到,在一塊墓碑前,逝者家屬擺放了16份祭奠食品。據(jù)公墓工作人員介紹,清明節(jié)前后能回收60余噸這樣的食品。而食物祭品長(zhǎng)久堆在墓前,會(huì)侵蝕墓碑、腐爛發(fā)臭、招來(lái)蟲(chóng)子等,如今已經(jīng)成為祭掃中最突出的一個(gè)現(xiàn)象。
食品祭奠成一“景”
在八寶山人民公墓,一個(gè)不起眼的墓前的祭品堆得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)模踔琳谧×四贡系牟糠治淖。?xì)數(shù)之下,這里的水果、堅(jiān)果、面條、糕餅等“吃的”就擺放了9個(gè)紙碟紙碗。此外,還有3個(gè)紙杯盛滿(mǎn)黃褐色的茶水,與一罐酸奶、一聽(tīng)“露露”、兩罐乳酸飲品排成了一列。
由于擺放時(shí)間較長(zhǎng),切成幾瓣的橙子、蘋(píng)果已經(jīng)干枯變色;紙杯里的飲料表面漂浮著一層灰塵和草屑。灑在外面的糕餅屑,也在墓地浸染出斑斑點(diǎn)點(diǎn)的油漬。
這樣用食品當(dāng)祭品的現(xiàn)象并非個(gè)別。在四區(qū)對(duì)面的小干區(qū),往墓地里面走上二三十米,20多個(gè)墓碑前有9個(gè)都擺上了鮮花之外的各種祭品,除了水果、糕餅外,不少人還用石頭壓上一疊冥幣、紙錢(qián);有一座墓前甚至擺放了一瓶“東北小燒”。
影響他人招來(lái)非議
“這些親屬可能覺(jué)得自己盡了孝心,但有點(diǎn)破壞這里幽靜、美好的環(huán)境。”前來(lái)掃墓的楊女士也對(duì)用食品祭奠表示不滿(mǎn),“我們這些隔壁墓地的家屬晚些時(shí)候來(lái)掃墓,看著這些腐壞的食物,聞著氣味不舒服!
八寶山人民公墓的管理人員告訴記者,出于尊重家屬、人手不夠等原因,這些食品祭品一般不能立即清理,但是它們?nèi)奶旌缶蛪牡袅耍謇砥饋?lái)更加麻煩。有些食品不易壞,但也會(huì)招來(lái)蟲(chóng)子、野貓等,因此最晚也需要在一周之內(nèi)及時(shí)清理。
市殯葬協(xié)會(huì)有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,食品、煙酒等祭品,近年來(lái)在各個(gè)公墓都普遍存在,僅八寶山人民公墓每年清理量就達(dá)60多噸!皩(duì)家屬來(lái)說(shuō),增加了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),也造成了浪費(fèi)、環(huán)境污染;對(duì)清潔工來(lái)說(shuō),也增加了許多工作量!彼f(shuō),“因此我們希望市民,不要帶食品去公墓祭掃!
回收站難見(jiàn)祭奠食品
為了能夠保持公墓的清潔和環(huán)境衛(wèi)生,今年市屬公墓特別推出了統(tǒng)一的祭奠物品回收點(diǎn)。這可以方便市民在祭奠過(guò)后,將祭奠物品放置在指定地點(diǎn)回收。
記者在人民公墓志愿者服務(wù)站前的回收桶前觀察了20分鐘,除了幾名市民將冥幣扔進(jìn)回收站外,沒(méi)有見(jiàn)到一個(gè)人將祭奠后的食品回收。
管理人員表示,帶上食品祭奠親人,作為一項(xiàng)傳統(tǒng)他們也能理解,但出于愛(ài)護(hù)環(huán)境的考慮,還是希望親屬能在祭奠完之后將食品主動(dòng)回收!笆称贩旁谀抢锔瘔模廴、破壞了環(huán)境,也是對(duì)逝者的不敬。”(記者 童曙泉)
相關(guān)現(xiàn)場(chǎng)
墓園門(mén)外焚香燒紙不斷
昨天上午10時(shí),距離長(zhǎng)青園墓地大門(mén)口10來(lái)米的地方,一團(tuán)黃紙燒得正旺,火苗足有半米高。這是一家三口,一位中年婦女和兩位男士。“園里面不讓燒紙,我們大老遠(yuǎn)帶來(lái)了,干脆就在這兒燒了得了!边@一家三口燒完紙后,拎著一袋子食物祭品和一束花走進(jìn)了墓地。記者觀察了一下,大門(mén)口兩側(cè)幾十米,不時(shí)就能看到一堆堆黑色的紙灰,越靠近門(mén)口越密集。
走進(jìn)墓地,多處都樹(shù)立著“不能焚香燒紙”的標(biāo)識(shí)牌。工作人員說(shuō),燒紙一方面破壞環(huán)境,另外,墓地樹(shù)木較多,燒紙也是火災(zāi)隱患。然而把燒紙的地點(diǎn)挪到外面,其實(shí)一樣是破壞了墓地的環(huán)境,建議市民采取文明的祭掃方式來(lái)祭奠故去的親人,如捧鮮花、種樹(shù)等。(記者 方芳)
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