3月9日~11日舉行的第30屆廣州國際美容美發(fā)化妝品進出口博覽會傳出信息：中醫(yī)養(yǎng)生美容日益為消費者所喜愛，促傳統(tǒng)的生活美容院轉(zhuǎn)型新生。

　　近年人們生活水平不斷地提高，但隨著來自社會生活的競爭與環(huán)境的日益惡化，使得大部分人群的身體健康深受影響。正由于此狀況的出現(xiàn)，擁有健康的身體已成為當代人對生活的首要追求與渴望。人們希望通過更為安全和自然的養(yǎng)生之術來達到美顏、塑體、保健、御疾的綜合功效。與西方國家的化學乳劑和化學成分為主導的美容化妝品與保健品相比較，中國千年中醫(yī)養(yǎng)生文化的食養(yǎng)、藥養(yǎng)、術養(yǎng)、心養(yǎng)、神養(yǎng)更安全和自然，為消費者普遍認同。

　　中國傳統(tǒng)養(yǎng)生強調(diào)人與自然界的關系，認為人應順應自然環(huán)境、四時氣候的變化，主動調(diào)整自我，保持與自然界的平衡以避免外邪的入侵。中醫(yī)的養(yǎng)生觀包括天人合一、陰陽平衡、身心合一三大法寶。中醫(yī)養(yǎng)生主要有食養(yǎng)、藥養(yǎng)、術養(yǎng)、神養(yǎng)等豐富多樣的養(yǎng)生形式。

　　走訪第30屆廣州國際美容美發(fā)博覽會，記者從中發(fā)現(xiàn)了若干亮點。

　　藥養(yǎng)篇——

　　順應四時，以藥養(yǎng)身

　　藥養(yǎng)即為用中藥的各種性味及配伍達到防病保健、補虛強身、美容駐顏、延年益壽目的的方法。此法所用的中藥分為植物類、動物類、礦物類三種。古代時重在礦物藥類，近代則轉(zhuǎn)向動植物藥。藥養(yǎng)的方法包括內(nèi)服、外擦、熏洗、佩戴、穿用、淋浴等多種形式。藥養(yǎng)主張扶持為主，藥方原則在于“中和”。藥養(yǎng)強調(diào)用藥要根據(jù)四季氣候和年齡階段的特點，因人而異，未病先防，養(yǎng)脾氣，填腎精。遣方用藥，既要禁忌汗、吐，下法誅伐太過，又要防止濫施補澀雍滯。宜采用中和之法，選用甘平之劑緩補平調(diào)，并與食養(yǎng)相結合。

　　此次中醫(yī)養(yǎng)生展館內(nèi)的藥養(yǎng)產(chǎn)品區(qū)，來自云南的“哈尼藥浴”養(yǎng)生頗引人注目。世界第八大奇觀的元陽梯田旁，哀牢山上的哈尼民族，世代生活在長年潮濕、霧氣嚴重的梯田附近，被稱為“半山民族”，但當?shù)匕傩绽仙倬尤粠缀醪坏蔑L濕關節(jié)病、皮膚病等病。許多專家學者深入研究后發(fā)現(xiàn)，哈尼族祖輩們傳承一種養(yǎng)生方式，用哀牢山的幾十種中藥煎來泡澡，預防疾病、增強體能效果神奇，當?shù)貗D女產(chǎn)后經(jīng)過“洗三朝、打三朝”的傳統(tǒng)藥浴來調(diào)養(yǎng)，產(chǎn)后三天就能下床，七天左右就能上山勞作。

　　看點一：藥材生長和采摘環(huán)境講求“綠色”。其獨具特性的藥材，必須在云南哀牢山獨特的生態(tài)環(huán)境下才能生長。哀牢山地勢險峻，海拔在3000米與600米之間變化，形成了寒溫帶、亞熱帶和熱帶的立體氣候。原料采集完全在無污染的環(huán)境下，手工完成�？嚅瑯涞钠�、青龍草的根、金銀花的花、冬茹的塊莖、野山梨的果實，所有藥材必須在上午采完，因為上午大自然最具生機、藥效最好。

　　看點二：獨特的煎煮與洗浴用法。藥材采回后，洗凈吹干，黃昏時分，由家中一位年紀最大、身體健康的老人將草藥砍成三寸左右小段，所用藥物根據(jù)不同癥狀，使用不同的草藥配方。將草藥放入大鍋中，加入數(shù)擔清水進行煎煮，煮沸15分鐘后，將藥渣撈起，加入少許食鹽或不加食鹽，離火待藥液溫度自然降到適合洗澡時使用。洗浴時除頭外全身都浸泡在藥水中，浴后，溫中散寒、舒筋活血，體力得到恢復。

　　看點三：藥浴浸洗能改善人體微循環(huán)。云南省元陽縣哈尼養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)開發(fā)有限公司總經(jīng)理趙兵介紹說：通過全身泡浴或局部洗浴方法，人體微循環(huán)得到改善，實現(xiàn)血液和組織細胞間的物質(zhì)交換，如運送養(yǎng)料(包括營養(yǎng)物質(zhì)和氧氣)、排出廢物(包括代謝和二氧化碳)。中草藥浸熏足，藥性直達足之三陰三陽，旁通手之三陰三陽，貫穿十四經(jīng)絡。足之三陰三陽經(jīng)脈與脾胃、肝腎直接聯(lián)系，采用藥物足浴，可以增強脾胃肝腎功能，可以減輕和消除局部毛細血管的病理性異常，改善組織的血液循環(huán)。用中草藥全身洗浴，藥物直接進入血液循環(huán)而發(fā)揮其自身的藥理作用外，同時調(diào)節(jié)各系統(tǒng)組織器官功能和機體免疫功能的作用。

　　術養(yǎng)篇——

　　非食非藥的養(yǎng)生方法

　　利用按摩、推拿、針灸、熨燙、磁吸、器物刺激等技術療法進行養(yǎng)生。

　　“御博養(yǎng)生”的黃杰，借助了中醫(yī)針灸子午流注療法——按時取穴之方法的原理，用藥油配合子午流注盤和《子午流注秘笈》一起使用，迅速查詢到當時取穴的穴位應是哪些，按中醫(yī)的學說，人體一穴通百穴，從此已開穴位施以對應的調(diào)理身體亞健康的藥油，可起點對點的作用，藥效直達身體某需改善的器官部位。人們只需具備基本的人體穴位知識，就可以對照使用。將玄奧的中醫(yī)原理變得簡單易懂和易于操作享用。

　　子午流注盤查法：

　　若查陽歷某年某月某日所開穴位，A首先查《秘笈》確定某年的元旦干支和某年是平年或閏年。如果是平年，就把第二活動盤的平年元旦對準底盤的已查出的某年元旦干支；如果是閏年就用閏年元旦去對準。B然后查某月某日的干支，即把最里一層活動盤的1數(shù)對準中間活動盤所要查的那個月的一日，這樣，某日所對準的底盤所指的干支就是所查某日的干支和對應編號。C按此干支和編號查《秘笈》，即可找到所對應時辰的開穴。

　　按上述方法，可查到3月12日下午3時所開之穴有六，分別是少澤、后溪、通骨、京骨、束骨、足臨泣。基本都位于手、足部位。

　　子午流注盤：由三個大小不同的圓盤分里外三層構成。最里一層為活動盤，標有1～31的數(shù)字，代表每月的日數(shù)；中間的活動盤標有1～12月的一日，分平年(黑體字)和閏年(紅體字)；最外一層為固定底盤，標有60甲子的名稱，在60甲子外圈有1～60的數(shù)字，是干支的編號。

　　食養(yǎng)篇——

　　謹和五味，飲食有節(jié)

　　食養(yǎng)主張飲食調(diào)節(jié)，補益精氣，糾正臟腑陰陽之偏，以達到調(diào)制疾病、延年益壽�！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中就提出“謹和五味”、“飲食有節(jié)”等飲食調(diào)養(yǎng)原則。食養(yǎng)提倡飲食宜清、淡、軟、簡，忌膩、厚、生、冷、雜。唐代名醫(yī)孫思邈是食養(yǎng)派的一代宗師，其主導思想是，節(jié)制飲食，以食療病，養(yǎng)老益壽。食養(yǎng)對人體具有調(diào)和陰陽，滋養(yǎng)臟腑，補益氣血，能達到抗衰老的目的。

　　此次中醫(yī)展館內(nèi)的食養(yǎng)區(qū)內(nèi)，內(nèi)蒙古包頭邦達興企業(yè)推出了養(yǎng)生廚房“三主糧”概念，即除了大米和面應為主糧外，根據(jù)中醫(yī)“醫(yī)食同源”的原理，走紅始于歐美但原產(chǎn)地是中國的裸燕麥，也應成為國人的主糧。

　　裸燕麥生長在我國的內(nèi)蒙古、山西、河北壩上、燕山等地區(qū)，也即是老百姓尋常所稱的莜麥。

　　莜麥走紅，道理多多。據(jù)科學考證，莜麥含蛋白質(zhì)15.6%，是大米的2倍多，高出面粉3~4個百分點；含脂肪8.5%，是大米和面粉的好幾倍；維生素、礦物質(zhì)、纖維素在人類日常食用的9種食糧中均居首位；所含水溶性膳食纖維是小麥的4.2倍，玉米的7.7倍；所含鈣則分別是小麥、稻米、小米、玉米含量的2倍、5.5倍、2.3倍和1.5倍。

　　燕麥中多孔的可溶纖維，能夠消除腸道內(nèi)的膽固醇物質(zhì)，并將其清除出體外。新的證據(jù)證明，燕麥還有助于降低高血壓并有抗氧化作用。我國的科研單位及醫(yī)療機構也在聯(lián)合實驗中證明，莜麥對高血脂、糖尿病、肥胖癥具有醫(yī)療價值。除此，由于它還富含對人體皮膚有益的維生素E，故而又可以養(yǎng)顏美容。(陶小淳）圖/江啟敏 資料圖片