(聲明：刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))

　　文/陳培嬋 羅影 張軍

　　書對一個(gè)人的價(jià)值到底是什么？在《勵(lì)學(xué)篇》中，宋真宗趙恒講了個(gè)明白：“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高樓，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉�！�

　　至今，宋真宗作古已近千年。但是，顏如玉的詩句始終深植在中國人的心中。

　　千年灰飛云散，書與人從未疏遠(yuǎn)。只是，學(xué)者與企業(yè)家，男人與女人，60后與80后……讀書之路竟是如此的不同。

　　光大銀行董事長唐雙寧說自己每天讀報(bào)是必需的，多讀馬克思主義經(jīng)典作家的著述、經(jīng)濟(jì)金融專業(yè)書、文史哲等；

　　家族企業(yè)家郭凡生則偏愛小說與詩詞歌賦，認(rèn)真研讀經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律這樣的基礎(chǔ)學(xué)科；

　　處于咨詢領(lǐng)域的袁岳自有另一番不同，相比單一領(lǐng)域的枯燥，他更喜歡讀多種書、做多樣嘗試；

　　喜愛開博客、穿名牌、品美食、聽流行歌曲的投行老總王冉卻篤信一手素材的力量；

　　出身名門的性情女人洪晃更佩服西方的歷史小說作家，酷愛羅素的散文。

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　　原本，我們是想通過企業(yè)家不同的讀書經(jīng)歷，從中找出差異，誰知最終，我們得到的答案卻趨于統(tǒng)一。

　　在面對“對自己影響最大的一本書”這個(gè)問題時(shí)，企業(yè)家們大多哈哈一笑——一本書就能影響一生，那也就不用去讀別的書了。

　　此外，幾位企業(yè)家都強(qiáng)調(diào)，讀書首先應(yīng)該是去功利化的享受過程。如果讀書的過程不能讓自己享受，毋寧不去讀。

　　并且，多數(shù)接受采訪的企業(yè)家并不認(rèn)為企業(yè)家應(yīng)該多讀經(jīng)管方面的書，因?yàn)椋�那樣的�?jīng)驗(yàn)總結(jié)并不實(shí)用，或許還有騙人把戲的嫌疑。

　　不同的人讀不同的書，得出的體驗(yàn)大致相同——盡管幾位企業(yè)家并不認(rèn)同這一點(diǎn)，而是認(rèn)為收獲會(huì)因人而異。但我們在采訪中發(fā)現(xiàn)，“書”途有異，“書”途同歸。

　　唐雙寧 越讀書越覺無知

　　口述/唐雙寧(光大銀行董事長)

　　我的本職工作與“銅臭”為伍，與“孔方兄”長伴，讀書很有限。但可以自慰的是，從小學(xué)到現(xiàn)在，四十八九年時(shí)間，我沒有停止過讀書。

　　個(gè)人體會(huì)，我讀書至今基本經(jīng)歷了三個(gè)過程：被動(dòng)需要的過程——工作需要、產(chǎn)生興趣的過程——逐漸喜愛、主動(dòng)需要的過程——無書不能生活。如實(shí)地講，這三個(gè)階段目前在我身上還有交替，但基本上已經(jīng)過渡到第二、第三個(gè)過程�？偨Y(jié)起來，我讀的書總體上有五大類。

　　一是每天必讀報(bào)、必聽電臺(tái)的新聞廣播。最早是“新聞和報(bào)紙摘要”欄目，后來轉(zhuǎn)為“新聞聯(lián)播”，現(xiàn)在則偏重晚間新聞及網(wǎng)絡(luò)新聞。這個(gè)習(xí)慣我?guī)资�年從未中斷，偶爾間斷第二天也要補(bǔ)上，否則就有“丟東西”的感覺，非得找回來不可。之所以把這一點(diǎn)放在首位，一是時(shí)間久頻率高，二是我確實(shí)是以一種等同于讀書攝取知識(shí)營養(yǎng)的心態(tài)在做這件事。

　　第二就是馬克思主義經(jīng)典作家的著述，以及鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀方面著述。對于這些著作，我并不是為了看才去看，所以，具體閱讀數(shù)量沒有專門統(tǒng)計(jì)，只是大概記得《資本論》通讀過兩遍，《矛盾論》讀過數(shù)遍，其他著作會(huì)時(shí)常翻閱。

　　第三則是與我的工作有關(guān)的專業(yè)方面的書籍，如經(jīng)濟(jì)金融等專業(yè)書籍，包括亞當(dāng)•斯密、龐巴維克、凱恩斯、弗里德曼等名家名作。

　　四是文史哲。我在文學(xué)方面，涉獵了大量中外文學(xué)名著。如中國的古今名著、詩詞曲賦，以及這些年的“陜軍東征”、唐浩明、二月河系列等等；外國作家包括莎士比亞、巴爾扎克、雨果、托爾斯泰、歌德、司湯達(dá)、大小仲馬、泰戈?duì)柕鹊�。在歷史方面，則主要包括二十八史(清前的二十四史加清史、北洋史、民國史、中共黨史)、世界史、中外哲學(xué)史、中外文學(xué)史、歷史人物傳記等等。思想哲學(xué)方面包括盧梭、培根、黑格爾、康德、尼采、薩特、普列漢諾夫、克魯泡特金、奈斯比特、托夫勒等等。但老實(shí)說，這些人的書大多是過去讀的。

　　最后，我還會(huì)瀏覽一些個(gè)人比較感興趣的雜書和文章。

　　坦白地說，沒有書我不能生存。蘇東坡講，“寧可食無肉，不可居無竹”。對我而言，此“竹”應(yīng)當(dāng)作“書”解。

　　雖然也算看過一些書，但我在讀書方面也有不足，那就是我看過的書中，社會(huì)科學(xué)多，自然科學(xué)少；中國書多，外國書少；過去的書多，當(dāng)代的書少。

　　在這一點(diǎn)上，有一句話我的體會(huì)最深：“已知的半徑越長，未知的圓周越大”，越讀書越感覺自己無知。

　　因?yàn)楹芏鄷鴮ξ矣绊懚己艽�，所以我很難回答出對我影響最大的三本書。如果一定要說，我只能硬著頭皮按時(shí)間順序列出《道德經(jīng)》、《懺悔錄》和《矛盾論》三本。老子《道德經(jīng)》的核心是講辯證法，講道法自然，物極必反，告訴人們無為無不為；盧梭的《懺悔錄》在我看來其可貴之處在于教人真誠；毛澤東的《矛盾論》則把辯證法講活了，在指導(dǎo)工作，處理矛盾時(shí)，受益無窮。

　　我認(rèn)為除基礎(chǔ)理論與專業(yè)書外，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)多讀點(diǎn)文史哲。文學(xué)即是人學(xué)，源于生活，高于生活，反映的是人對社會(huì)的直接感受；歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，是對社會(huì)真實(shí)的全面描述；哲學(xué)則可以讓自己的感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。

　　讀書為什么？我體會(huì)讀書要處理好六個(gè)關(guān)系，這樣不但對讀書大有裨益，對運(yùn)用讀書學(xué)來的知識(shí)也頗有幫助。

　　一是知與行的關(guān)系。我給北大清華講書法，講到“書外功夫”，有同學(xué)就問我何為“書外功夫”？我的回答是：“讀萬卷書、行萬里路、經(jīng)萬件事、師萬人長、抒萬般情、拓萬丈胸”。讀書解惑要與行結(jié)合起來，才能讀懂。老實(shí)說，為了讀黨史，幾十年來，長征紅一、二、四方面軍走過的路，我基本都走過；毛主席、周總理、鄧小平走過的路，我基本都走過；李白、杜甫、蘇東坡走過的路，我基本也都走過。

　　二是薄與厚的關(guān)系。書要越讀越薄，不能越讀越厚。復(fù)雜話要學(xué)會(huì)用簡單話去說，外國話要學(xué)會(huì)用中國話去說。把簡單問題說簡單是初級水平，把復(fù)雜問題說復(fù)雜是中級水平，把復(fù)雜問題說簡單是高級水平，把簡單問題說復(fù)雜則是沒有水平。

　　三是精與通的關(guān)系。精力所限，不能什么書都精讀。大量的書是可以通讀的，有的書甚至可以看簡本，更甚至聽講座、看光盤。但有的書一定要精讀，比如哲學(xué)。哲學(xué)是地基，其他專業(yè)書是樓房。當(dāng)然不能只打地基不蓋樓房，但更不能只蓋樓房不打地基。

　　四是讀與思的關(guān)系。讀書要用心，否則“盡信書不如無書”。錢鐘書也說過：“不識(shí)字的人受人騙，識(shí)字的人受書騙�！彼�以，讀書要思考。比如我對毛主席的認(rèn)識(shí)，過去是盲目崇拜，上世紀(jì)70年代末80年代初還曾有過懷疑動(dòng)搖。后來我讀了大量關(guān)于毛主席的書，有正面的，也有不太正面甚至攻擊性的。讀后我用自己的大腦去思考，全面歷史地去評價(jià)，才理性地認(rèn)識(shí)到毛主席是人不是神，但他不是一般的人，是大思想家、大政治家、大軍事家、大詩人、大藝術(shù)家。至此，我對毛主席的認(rèn)識(shí)定位在理性崇敬。

　　五是學(xué)與用的關(guān)系。學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用。讀專業(yè)書有專業(yè)的用途，讀文史哲有時(shí)對指導(dǎo)工作也有用，甚至更有用。特別是單位、企業(yè)的主要負(fù)責(zé)人，其主要職責(zé)是把握方向、用好人才、處理矛盾，讀點(diǎn)文史哲，可以更好地工作。

　　六是書與友的關(guān)系。讀書本身就是交友，還可以凈化交友的圈子。正所謂“不用開門，明月自然來做客；無須會(huì)友，古人多少是同心”。

　　郭凡生 不過癮就不讀

　　口述/郭凡生(慧聰集團(tuán)董事局主席)

　　一本書，吸引我入迷，我就讀，不能吸引我，就扔掉。對我而言，讀書的第一要義是讀著過癮。因?yàn)�，只有這樣讀書，我才能記得住、才能消化吸收。

　　我最早接觸的書是《野火春風(fēng)斗古城》和《紅巖》——那個(gè)年代，大家都讀這些書�！拔母铩睍r(shí)期，我則想方設(shè)法去找一些世界名著來讀。大學(xué)畢業(yè)，尤其是做企業(yè)之后，我確實(shí)讀了很多書。但是，從始至終我只欣賞兩位作者：一位是金庸先生，一位是二月河先生。

　　“金庸先生的14部書寫得非常好”。聽了我這樣的描述，一位在中國人民大學(xué)讀文學(xué)研究專業(yè)的朋友反駁說：“這種表達(dá)不準(zhǔn)確。將來，這幾部書一定會(huì)與《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》有同樣的地位�！苯鹩沟淖髌肥欠衲軌蜻_(dá)到這么高的藝術(shù)水平，盡管現(xiàn)在還很難說，但至今的大量盜版足以說明其價(jià)值。

　　另外，我對二月河先生的“皇帝三部曲”情有獨(dú)鐘。個(gè)人認(rèn)為，《康熙大帝》、《雍正皇帝》可謂傳世之作。《乾隆皇帝》則稍微散了一點(diǎn)兒。當(dāng)然，這并不影響它的價(jià)值，文學(xué)處理也相當(dāng)之妙。

　　相比之下，我倒覺得一些被熱炒的書并不好看。寫巴菲特的書翻翻就行了，既不經(jīng)典也沒有太多的享受——那些事兒讀了書也不能照做。艾柯卡、德魯克……很多管理大師的書，即便是回憶或總結(jié)，也是發(fā)于一時(shí)，我覺得讀這些還沒有讀馮侖的書更有意思，還不如去看杜魯門回憶錄、艾森豪威爾回憶錄。

　　從某種角度說，在被奉為管理大師的彼得•德魯克面前，我也是管理大師——因?yàn)槲覜]有看他的書就把慧聰做出來了。所以，管理是適合于不同的國情、社會(huì)和人文條件的東西，約束性很強(qiáng)，其中并沒有太多應(yīng)該死命去學(xué)的東西。因此，大師的書我會(huì)翻，但不會(huì)模仿或者背書中的東西。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律等系統(tǒng)科學(xué)則是例外，這些基礎(chǔ)理論必須要好好讀。上學(xué)的時(shí)候，薩默爾遜的書我看了很多遍，很多內(nèi)容都背過。

　　我讀書速度快，除非遇到特別好的地方，一般不會(huì)去仔細(xì)地琢磨。但是好書要反復(fù)看。這就像是吃涮羊肉，愛吃的人不會(huì)吃一次就不再吃了，而是會(huì)多吃幾次，而且越吃越有味。

　　我從沒有把書看作是不得不讀、用來學(xué)習(xí)的工具，那樣就太枯燥了。我始終覺得讀書是一種消遣和娛樂，不享受我就不讀。

　　正是出于這樣的原因，我一向堅(jiān)持企業(yè)家讀自己喜歡讀的書就好，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣就好。其實(shí)，很多企業(yè)家沒有讀過什么書，王永慶、李嘉誠就是如此。但是，即便好讀，企業(yè)家也千萬不能總是讀那些管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的書。因?yàn)槠髽I(yè)家不是被書本教育出來的，被書本教育出來的是教授、學(xué)者，是職業(yè)經(jīng)理人。企業(yè)家讀什么書應(yīng)該由自己說了算。如果讀的書相同，企業(yè)家不就可以批量生產(chǎn)了嗎？

　　讀書是為了讓人與眾不同，如果按照同樣的規(guī)則讀書，那讀書就變成宗教綱領(lǐng)了。因此，我很少給員工推薦書——他們是80后甚至是90后的人，兩代人不可能按照特定的規(guī)則去讀同樣的書。就和我們有的人愛吃甜、有的人愛吃辣一樣，如果我給他們推薦，或者讓他們之間互相推薦，他們肯定不想看，這樣讀書就變成了形式主義。

　　我個(gè)人并不認(rèn)為與員工分享讀書感受會(huì)有利于企業(yè)文化的統(tǒng)一。一來，企業(yè)文化能夠統(tǒng)一嗎？我打一個(gè)問號。二來，我不認(rèn)為僅僅靠一個(gè)老板的努力就能夠建立起企業(yè)的文化。三來，就算是我給每個(gè)人發(fā)一本《毛選》，讀完之后大家的理解也不會(huì)相同。差了二三十歲的人看兩類書，是很正常的文化人文現(xiàn)象。相反，看同樣的書，才證明這個(gè)社會(huì)沒有進(jìn)步。

　　只要是書中有用的東西我肯定很快就“忘”了，因?yàn)槲視?huì)把它變成一種理解、內(nèi)化，理解就是忘記，不理解才需要死記硬背。

　　袁岳 一年讀一百本

　　口述/袁岳(零點(diǎn)調(diào)查集團(tuán)董事長)

　　讀書是我分分鐘鐘都在做的事情。對于我來說，讀書就等于喝水，很難回答哪一杯水喝得最有意思。道理很簡單，就像是面對大海，哪一滴海水最美呢？

　　我覺得讀一本書就和見一個(gè)人一樣，并不是個(gè)個(gè)精彩，就像大部分的人都挺平常一樣，大部分的書也都挺平常的。

　　可能是讀書稍多的緣故，我從不覺得哪一本書在我的頭腦中占統(tǒng)治地位，哪一本最好或者哪一本書最爛。就拿剛剛看完的《鬼吹燈》來說，我覺得作者很有想象力，而我也學(xué)到了關(guān)于墓地、風(fēng)水方面的知識(shí)。甚至有時(shí)候，在地?cái)偵峡吹揭恍┓�律方面的故事書，好像寫得很爛，但是好多農(nóng)民工都愛看，我也會(huì)琢磨。

　　從本質(zhì)上看，讀書好比喝茶，如果隨時(shí)在喝，它們并沒有太多的差別。只有偶爾“喝”的人才會(huì)把讀書故事化或者神圣化。現(xiàn)在，99.9%的人都很少讀書，一年讀一百本的人百里挑一。所以，大部分人在看過的書中很容易想到其中某一本不錯(cuò)。

　　最近我看得比較多的書涉及文化、歷史、科幻、外國游記、傳記(特別是歷史人物傳記)、地方志、未來學(xué)著作、考古……每一個(gè)方面的書對我都能產(chǎn)生影響。

　　就我個(gè)人而言，我會(huì)組織員工，每個(gè)季度共同推薦100本書，每種由公司買5本，之后每人“認(rèn)領(lǐng)”5本書，認(rèn)真閱讀后寫讀后感群發(fā)給其他員工。也就是說，每個(gè)人每季度都有5本要讀得相對仔細(xì)。

　　寫讀后感其實(shí)是轉(zhuǎn)化壓力的一個(gè)方法。當(dāng)然，我們并不是強(qiáng)制員工都要按時(shí)寫按時(shí)交，而是員工自己承諾。到時(shí)間后，人力資源部門會(huì)負(fù)責(zé)監(jiān)督。如果員工承諾了但不能按時(shí)交，員工可以自由決定是否要取消承諾，但絕不會(huì)受懲罰。

　　這樣做最重要的目的是讓員工擴(kuò)大見識(shí)。除此之外，為了解決眼前問題，我也會(huì)讓員工讀一些書，比如我們前段時(shí)間做一個(gè)城市管理的項(xiàng)目，公司一下子就買了20多本相關(guān)的書，臨時(shí)抱佛腳。

　　話說回來，讀書對于我已經(jīng)是一種習(xí)慣。在大學(xué)的四年中我讀了大概300本，研究生三年中讀了200本。到現(xiàn)在為止，正常情況下，我也一直保持這樣的讀書習(xí)慣：兩三天一本、一年一百本�？磿鴷r(shí)，我一般是一目十行，15～20秒讀一頁。讀后大都可以寫出書評。我好像也沒有什么不熟悉的領(lǐng)域，所以什么方面的書都差不多維持這個(gè)閱讀速度。

　　習(xí)慣之后，我在什么樣的情境下都可以看書，床上躺著、廁所里、飛機(jī)上、咖啡廳、躺在海灘上……隨時(shí)隨地。坐在車?yán)�，車開得再快我看書也不會(huì)覺得暈。

　　出去旅游、游玩的時(shí)候我也會(huì)帶上四五本書，回來的時(shí)候就讀完了。書就和我在生活中看到的風(fēng)景、走過的街道差不多，只不過書更加系統(tǒng)、深入。

　　其實(shí)，我自己每個(gè)月只買四五本書。因?yàn)橹�道我愛讀書，經(jīng)常會(huì)有人推薦或者寄書給我。出版社寄來的書每個(gè)月也能收到二三十本書，其中一半的我都會(huì)讀。

　　送我的書有一種我是不看的——企業(yè)家傳記。我覺得企業(yè)家被美化太多了，即使部分可能是真實(shí)的。但是這種閱讀的感覺與看歷史人物完全不同。

　　有時(shí)候，一些企業(yè)家覺得我說話犀利、有意思，便問我在讀什么書。我也會(huì)給他們推薦一些。更有意思的是，他們有時(shí)候會(huì)說：你去讀書，然后我們讀你就可以了。

　　不過，我倒是覺得不是所有做企業(yè)的人都要看很多書，因?yàn)槠髽I(yè)主本身是以行動(dòng)為主，踏踏實(shí)實(shí)開好公司就可以了。

　　企業(yè)家讀書，腦筋不死板就好。換句話說，讀書不必特別雜，要讀得系統(tǒng)。一個(gè)企業(yè)就類似于江湖上的一個(gè)門派，比如經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)，各個(gè)派別都有，學(xué)會(huì)一個(gè)方法便可以打天下。這些人讀書是為了對實(shí)操有幫助。

　　如果是大公司的董事長，讀書則可以廣泛一些，保持視野開闊。只是，這并不等于每個(gè)人的世界都是平的。企業(yè)獲得發(fā)展空間恰恰是依賴其獨(dú)特性，這就決定了每個(gè)人讀書都可以有自己的趣味選擇和愛好取向。

　　即便如此，讀書也不能被神圣化——不是所有人都能一目十行、都擅長讀書，有的人耳朵發(fā)達(dá)、善于傾聽，那就用聽的方法，比如去聽課；有的人眼睛發(fā)達(dá)，那就多出去看看，比如去旅游——我稱這為“讀路”。從這個(gè)意義上講，大部分企業(yè)家都不用讀書，因?yàn)槠髽I(yè)家看書很大的目的就是為了開闊眼界。

　　王冉 變思想不改世界觀

　　口述/王冉(易凱資本有限公司CEO)

　　讀書，不是踢完足球之后的冰爽可樂，而是悠閑時(shí)刻的一杯奶茶。它應(yīng)該是人生的一部分，是種讓人生更美好、更有質(zhì)感的東西。讀書從來不應(yīng)該是功利的。如果必須總結(jié)出讀書對我的意義，那么我只想在閱讀的時(shí)候有意思就夠了。

　　前一段時(shí)間經(jīng)常打雷下雨，導(dǎo)致飛機(jī)誤點(diǎn)。我反而不著急，這正好給了我一個(gè)看書的機(jī)會(huì)。不過，我確實(shí)更喜歡在愜意舒適的狀態(tài)下讀書。

　　上中學(xué)的時(shí)候，我的歷史很差。當(dāng)時(shí)愛看武俠小說，文學(xué)作品。去美國之后看書范圍寬泛起來。記憶猶新的是有一次在書店站著看了一整天的《時(shí)間簡史》。

　　我是屬于文化底蘊(yùn)不夠的人，對晦澀的書很難接受。所以，總結(jié)起來，我看的書倒也不雜，多是一些紀(jì)實(shí)性的、傳記性的，多與“江湖”有關(guān)。小說一類基本上沒時(shí)間看。

　　這幾天，我從網(wǎng)上買了《華爾街日報(bào)》記者凱特•凱利(Kate Kelly)寫的《貝爾斯登最后72小時(shí)》(《StreetFighters: The Last 72 Hours of Bear Stearns, the ToughestFirm on Wall Street》)�！度A爾街日報(bào)》曾經(jīng)連續(xù)三天在頭版刊登凱特•凱利的同題文章。

　　書中按照時(shí)間邏輯，描述了貝爾斯登倒閉前72小時(shí)內(nèi)的多個(gè)時(shí)間點(diǎn)，美聯(lián)儲(chǔ)、摩根大通、貝爾斯登分別在做些什么。這本書也可以說是和我的工作相關(guān)的。這樣的休閑閱讀雖然不屬于特別硬的，但是讀得過癮。

　　這本書我基本花了兩天時(shí)間看完，也得出了一些自己的結(jié)論：事實(shí)上，貝爾斯登的金融風(fēng)險(xiǎn)在72小時(shí)前仍然處于正常市場條件下的可控范圍內(nèi)。但是，市場信心是一個(gè)很奇妙的東西，短短幾十個(gè)小時(shí)之內(nèi)會(huì)將一個(gè)賬上有200億現(xiàn)金的公司變得一無所有。

　　書中對于當(dāng)事人怎么想、幾個(gè)利益方相互的關(guān)系都描述得非常仔細(xì)。而我則篤信故事的力量。

　　不久前，我在個(gè)人博客中寫過“關(guān)于高盛的七個(gè)小故事”，與同事們一起分享《合伙制：高盛是怎樣煉成的》(《Partnership：The Making of Goldman Sachs》)一書。之所以喜歡這本書，是因?yàn)闀�中的每個(gè)故事都會(huì)傳遞一些東西，比如如何對待客戶、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是什么、怎樣才能做到更好……書中都有故事支撐。

　　這本書并不完全是一手材料，但是作者花了大量的時(shí)間進(jìn)行采訪，類似的書對于我來說還是很有幫助的。

　　看完這本書的時(shí)候，正是我們公司承辦的盛大網(wǎng)絡(luò)控股華友世紀(jì)的案子最緊張的時(shí)刻，當(dāng)時(shí)，公司經(jīng)常通宵加班。但是，我還是專門抽出一天晚上兩個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，圍繞這本書做了一次內(nèi)部培訓(xùn)。我希望，書中的十幾個(gè)故事，我的員工每次講座后能夠記住一個(gè)或者幾個(gè)，就足夠了。

　　高盛是行業(yè)內(nèi)的巨無霸，高盛當(dāng)年走過的路有一些與我們現(xiàn)在的經(jīng)歷相像。從工作的角度說，與我現(xiàn)在所從事的行業(yè)關(guān)聯(lián)性較高的書也是我的閱讀領(lǐng)域。

　　我之所以愛看傳記，是因?yàn)檫@些人不管是輝煌、偉大還是跌到了人生的谷底，他們的經(jīng)歷都是非常寶貴的財(cái)富。他們的感悟和視角，可以讓我學(xué)到很多。

　　我讀的傳記大部分是關(guān)于企業(yè)家的，一些政治家或者藝術(shù)家的傳記稍有涉獵，再有就是一些寫類似于香奈兒等品牌的書。當(dāng)然，有些是因?yàn)槿擞幸馑既タ�，有些是因�(yàn)槭聝汉每慈タ础?/p>

　　我從來不看《基業(yè)長青》、《藍(lán)海戰(zhàn)略》這類書，因?yàn)檫@些都是事后總結(jié)出來的。我的原則是與其看二手的東西不如看一手的，我要看的是處在漩渦中心的人當(dāng)時(shí)是怎么想的、怎么做的。我認(rèn)為，不是刻意的總結(jié)反而會(huì)更容易讓人有所感觸，維持的也更持久。

　　現(xiàn)在所能看到的寫中國企業(yè)的書，都有一個(gè)軟肋——二手的資料太多。這是客觀條件決定的。國外的環(huán)境允許記者用大段的時(shí)間專門調(diào)查、寫書。而且，這樣的外國記者大多在行業(yè)中浸淫了很長時(shí)間，寫出來確實(shí)很好看。但中國的作者們卻不具備這樣的條件。

　　對于那種純粹講管理的書，我的感覺是：第一，我從來都不認(rèn)為看那種書有多么時(shí)髦；第二，很難說那種書對我會(huì)有多大幫助。

　　比如，我們最近在做服裝行業(yè)的項(xiàng)目。首先，我會(huì)讓同事去買有關(guān)H&M成長歷史的書。從中，我就可以了解，在哪些關(guān)鍵時(shí)刻，哪些關(guān)鍵人物做了哪些事情，使H&M成為全球市值410億美元的公司——H&M之所以能夠鶴立雞群，肯定有特殊之處。

　　我不愿意去看一些管理學(xué)家、外部人士說H&M為什么成功，我想看的是H&M內(nèi)部人的表達(dá)，最好是由創(chuàng)始人或者是曾經(jīng)在公司工作過的人來寫。

　　書會(huì)在潛移默化中改變我的思想，但是到目前為止，還沒有哪一本書真能改變我的世界觀。我想，讀書應(yīng)該是一種碰撞，是作者與讀者思想的暗合或者挑戰(zhàn)，自己什么想法都沒有就盲目看書也沒太大意義。

　　畢竟現(xiàn)在是人在商海，心態(tài)不能完全抽離。如果有一場大病或者大的轉(zhuǎn)折，人生視角改變，看書的范圍可能會(huì)不一樣。

　　在我的認(rèn)識(shí)中，中國的企業(yè)家，老一代看書會(huì)比較多，新一代看書會(huì)少很多，有些“新”人可能完全不看書。

　　這樣的情況與企業(yè)家做企業(yè)的心態(tài)有關(guān)。如果是創(chuàng)富心態(tài)，一定不會(huì)有時(shí)間多看書；如果是將做企業(yè)看成人生一部分，則一定也會(huì)把讀書當(dāng)作生活的一部分。

　　我的看法是，企業(yè)家讀書要完全視自己喜好，有的人不愛看書，就愛打高爾夫，也不錯(cuò)。

　　不過，讀書少的狀況有可能被技術(shù)改變。世界上所有不守時(shí)、不靠譜的人正在促成手機(jī)閱讀的市場。盡管現(xiàn)在的手機(jī)閱讀主要側(cè)重在新聞上，但我認(rèn)為，將來的閱讀趨勢一定是書本與手機(jī)捆綁在一起——在手機(jī)上直接閱讀，而不見得非要像亞馬遜的kindle閱讀器一樣。

　　洪晃 無目的讀書

　　口述/洪晃(中國互動(dòng)媒體集團(tuán)CEO)

　　有人讀書為了跟人交流，有人讀書為了提高修養(yǎng)，我讀書一般沒什么目的，首先是為了享受。

　　讀書最多的時(shí)期是念大學(xué)的時(shí)候，除了老師留的大量閱讀作業(yè)，還有自己看著玩的東西。我最喜歡看的是約翰•勒卡雷的小說，這位著名的偵探小說家是一個(gè)很有意思的人，討厭電話，不會(huì)打字，用最原始的方式一筆一畫寫作；他痛恨城市，在一個(gè)城市待上三天三夜是他的最大忍耐極限。許多人問到他的小說的真實(shí)性，他的答案是：假的，通通是假的。但我覺得他的作品寫得很動(dòng)人，一拿起來就放不下手。現(xiàn)在基本上飛一次歐洲我就可以在飛機(jī)上看完一本。

　　我很佩服西方的歷史小說作家，他們在寫作前會(huì)做非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查，他們的創(chuàng)作能力和調(diào)研能力也令我佩服。

　　此外，我還喜歡看羅素的散文。這些書都是放在家里的床頭和沙發(fā)旁，沒事的時(shí)候就泡杯茶，瞎翻翻。我從來不看類似《基業(yè)長青》、《成功人士的七個(gè)習(xí)慣》這種經(jīng)管或勵(lì)志的書，我覺得這種書有一定的欺騙性，一個(gè)人的成功歷程是不可復(fù)制的。

　　我有時(shí)候也會(huì)專門去讀一些關(guān)于西方時(shí)尚歷史的書籍，不能說是認(rèn)真讀，而是有空就翻閱一下，給自己添加點(diǎn)知識(shí)，畢竟我是做時(shí)尚類刊物的。要說讀過遍數(shù)最多的一本書，應(yīng)該算《毛主席語錄》了。不過真沒什么心得可說。我是在“文革”中長大的，一聽到“心得”二字渾身就顫悠，害怕說不好。那時(shí)候讀了書必須說心得，說不好就“進(jìn)去”了。當(dāng)然，這是條件反射，也有人說心得很上癮的，我知道有企業(yè)老板看了書以后就開職工大會(huì)給大家講心得。

　　個(gè)人背景會(huì)影響一個(gè)人對書的選擇，當(dāng)然，也會(huì)影響大家對“企業(yè)家讀書”這個(gè)話題的回答。我敢保證沒有什么董事長、總經(jīng)理會(huì)說《金瓶梅》對他們影響大，然而，我相信他們中有不少人都看過這本書。

　　至于改變?nèi)松�觀或價(jià)值觀的書，我還沒有碰到，也不相信它的存在。我覺得被一本書改變?nèi)松�觀的人大概都不大看書，不然怎么被一本書就打倒了。

　　我一般從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)和AMAZON.COM上面買書。也喜歡逛書店，但是一般只逛小書店，比如單向街、東八(注：798藝術(shù)區(qū)里面的東八時(shí)區(qū)書店，藝術(shù)類圖書最多的書店)這樣的地方，不喜歡去書城。

　　要是給企業(yè)家們推薦一本書，我會(huì)推薦Fareed Zakaria寫的《后美國世界》，這本書說的是：世界正在逐漸脫離美國的經(jīng)濟(jì)支配，權(quán)力正在轉(zhuǎn)移。Zakaria是一位印度裔美國記者、CNN的主持人。

　　面對日益壯大的中國經(jīng)濟(jì)，我覺得與其說中國人有美國夢，不如說我們的政府和企業(yè)家有美國夢。我們的政府希望中國的未來能變得和美國的過去一樣強(qiáng)大，我們的企業(yè)家希望他們的企業(yè)規(guī)模也能和美國的企業(yè)規(guī)模一樣龐大。也許我們可以通過這本書，看一下美國人是怎么看后美國世界的布局，歷史是否會(huì)讓中國重復(fù)美國壯大的歷程？

　　(摘自《英才商業(yè)雜志》)