在一些男性看來，許多女孩子之所以成為“剩女”是因?yàn)樗齻兲�挑剔了�！八齻兿Ｍ�男方擁有自己的房子、車子，這樣才愿意嫁。”在觀察家們看來，“剩女”現(xiàn)象也算得上是中國的“發(fā)展病”之一……

　　“剩女”問題困擾中國都市女性，又豈止今日？錢鐘書在《圍城》里，不就有過一段精妙道白嗎？“中國的女人念了幾句書最難駕馭，男人非比她高一層，絕不能和她平等匹配，所以大學(xué)畢業(yè)生只能娶中學(xué)女生，留學(xué)生才能娶大學(xué)女生，女人留洋當(dāng)了博士，只有洋人才敢娶她，否則男人至少是雙料博士。”應(yīng)該說，這是在中國女性意識發(fā)蒙時期，知識女性個體覺醒與男尊女卑傳統(tǒng)觀念碰撞之后產(chǎn)生的尷尬境遇。

　　時過境遷。但“剩女”的這種“境遇”并沒有隨著時間的推移，成為過往、成為歷史；相反，依舊是現(xiàn)在進(jìn)行時的“詠嘆”。雖然在一些男人看來，正是這些知識女性高學(xué)歷、高智商、高能力、高素質(zhì)、高收入，長相也無可挑剔，才導(dǎo)致其眼光高、太挑剔，逐漸“淪為”剩女一族。然而筆者看來，“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家”的傳統(tǒng)婚姻觀，及現(xiàn)實(shí)生活中的種種“壓力”氛圍，才令適婚男女在戀愛婚姻問題上，因過分“實(shí)際”而“走火入魔”。

　　當(dāng)然，從生物學(xué)的角度看，男女擇偶的“挑剔”也是為了下一代的“質(zhì)量”。然而，婚姻說到底，并非“生殖沖動”，歸根結(jié)底還是愛情的歸宿。原本單純的愛情，正是加載了諸如金錢、房子、車子等“籌碼”而變得不那么純潔了。試想，正值“戀愛時光”的男男女女，一門心思專注于“籌碼”的多寡，豈能不與愛情屢屢擦肩而過？

　　“剩女”并非自己把自己耽誤了，這與社會上依舊“潛伏”著的“門當(dāng)戶對”等舊觀念有關(guān)，更與錯把愛情“籌碼”當(dāng)作了婚姻幸福與否的“標(biāo)尺”不無關(guān)系�？纯茨阄抑苓�，或許會發(fā)現(xiàn)由此衍生出的一種虛榮世態(tài)。有時候，婚姻甚至成了“攀比”的參照物，成為體現(xiàn)個人成功的一種標(biāo)志。

　　由此看來，“剩女”問題不能僅從女性身上找答案，它折射出經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過程中的一種社會失衡狀態(tài)。婚姻問題上的泛物質(zhì)觀，又豈止“孵化”出“剩女一族”？毫不夸張地說，這恰恰是社會泛物質(zhì)觀的一個縮影。

　　不婚的自由與孤獨(dú)，結(jié)婚的枷鎖與幸福，總是世界上最難的單選題。 (楊海東)