3.網(wǎng)癮戰(zhàn)爭(zhēng)

　　2010年1月，有人去看《孔子》，有人去看《阿凡達(dá)》，假如你是網(wǎng)游玩家，務(wù)必要看一看《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭(zhēng)》。這部以著名網(wǎng)絡(luò)游戲“魔獸世界”為素材制作的動(dòng)畫(huà)電影，受眾早已以百萬(wàn)計(jì)，并且贏得了 “2010年第一部大片”的口碑�！按笃�”一說(shuō)，不啻是對(duì)動(dòng)輒耗資上億元的賀歲大片的最尖銳反諷。據(jù)制作者言，生產(chǎn)這部作品，除了三個(gè)月的家用電費(fèi)，沒(méi)花一分錢(qián)，全憑網(wǎng)友群策群力。

　　從網(wǎng)絡(luò)視頻的轉(zhuǎn)載量直線飆高我們可以看出《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭(zhēng)》的熱捧程度。其實(shí)這樣一部完全宣泄玩家情緒的影片，自然不無(wú)偏頗。但我們平時(shí)多聽(tīng)到專(zhuān)家教授的聲音，卻很少聽(tīng)到來(lái)自玩家的聲音，《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭(zhēng)》正是給人們提供了一個(gè)兼聽(tīng)則明的機(jī)會(huì)。觀看者期望得到更多的，是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的權(quán)力，一如當(dāng)年的“賈君鵬事件”。

　　那些沒(méi)有玩過(guò)“魔獸世界”的人們，不必?fù)?dān)心看不懂《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭(zhēng)》。它只是借雞下蛋，電影敘事在游戲之內(nèi)，批判精神則在游戲之外。如果說(shuō)“網(wǎng)癮”是此片的主干，那么其枝蔓橫生，姹紫嫣紅，諸如屁民、70碼、南京彭宇案、臨時(shí)性強(qiáng)奸、正龍拍虎、秋雨捐書(shū)等，以及長(zhǎng)期相持不下的春哥與曾哥之爭(zhēng)，無(wú)不被拉入電影的凌厲刀口。

　　由此而言，這便不僅是一部電影，還是一個(gè)歷史文本：由民間力量記錄、演繹的活色生香的2009年中國(guó)社會(huì)生活史。這大抵奠定了此片在網(wǎng)絡(luò)迅疾躥紅的群眾基礎(chǔ)，幾乎每一個(gè)受眾都能夠從中尋覓到屬于自己的愛(ài)與恨，歡愉與苦難，美麗與哀愁。區(qū)別僅僅在于，你是站在網(wǎng)癮患者這一方，還是“楊永新”(似隱喻電擊治療網(wǎng)癮的專(zhuān)家楊永信)那一方。

　　片尾有兩段聲嘶力竭的激情告白，令電影的主題昭然若揭：只能在虛無(wú)縹緲的游戲當(dāng)中找尋平等、公正之慰藉的“屁民”與電擊療法所象征的洗腦教育者的戰(zhàn)爭(zhēng)。觀諸現(xiàn)實(shí)，粉紅色的硝煙已然蒙蔽了神州大地，戰(zhàn)況一直呈膠著狀態(tài)。從楊永信當(dāng)選為山東省“首屆未成年人保護(hù)十大杰出公民”、享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼，到其電擊療法被衛(wèi)生部叫停，倒下的不過(guò)是他一人，背后則有無(wú)數(shù)個(gè)“楊永信”挺身而出，茁壯成長(zhǎng)。尤其是《網(wǎng)絡(luò)成癮臨床診斷標(biāo)準(zhǔn)》通過(guò)了專(zhuān)家論證，從此意味網(wǎng)癮作為一種精神疾病而被公權(quán)力認(rèn)可——當(dāng)疾病貼上了明晃晃的政治標(biāo)簽，那么患者與醫(yī)生之間的權(quán)力關(guān)系便可一目了然。權(quán)力的落差對(duì)應(yīng)藝術(shù)的落差，電影只是對(duì)現(xiàn)實(shí)一幕的潦草臨摹。

　　各家媒體的點(diǎn)評(píng)心態(tài)非常值得關(guān)注，它們不約而同地沒(méi)有執(zhí)著于《網(wǎng)癮戰(zhàn)爭(zhēng)》這部電影本身，而是從深度和廣度上繼續(xù)延伸著它的內(nèi)涵。媒體在這次事件中的態(tài)度異常冷靜，冷靜得讓人不寒而栗，可能是因?yàn)檫@些編輯、作者也都來(lái)自 “80后”群體，也都過(guò)著“蟻?zhàn)濉钡纳�活，也都擁有“吶喊”的共鳴吧。中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文化在這部電影的推動(dòng)下再次迎來(lái)了一個(gè)小高峰，但是評(píng)論者由當(dāng)初看《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》之時(shí)批評(píng)“80后”的叛逆，變?yōu)榱撕退麄兺�悲同喜。不能不�?wèn)，當(dāng)“叛逆”成為了主流，“主流”成為了異化，那這個(gè)社會(huì)是否到了應(yīng)當(dāng)重新審視自己的邊緣了呢？