中日共同研究歷史遇到的困難，首先將是中日在現(xiàn)有歷史觀上的分歧，其中不但涉及對(duì)歷史事件的起因和結(jié)果的定論，更將涉及對(duì)歷史細(xì)節(jié)的占有和詮釋。日本民族素有對(duì)細(xì)節(jié)的精細(xì)著稱，中日歷史觀交鋒在相當(dāng)程度上將是歷史細(xì)節(jié)的交鋒，而中國(guó)民族素來(lái)有忽視細(xì)節(jié)或不善于整理細(xì)節(jié)的毛病。

　　其次，中日歷史觀的分歧，勢(shì)將切入中日兩國(guó)民族精神世界的傷口。就戰(zhàn)爭(zhēng)起因而言，與其說(shuō)這是中日兩國(guó)的恩怨，還不如說(shuō)這涉及到日本自“明治維新”以后在亞洲現(xiàn)代化道路上走過(guò)的一段思想史的彎路；若不能切入到這一層面，那么中日的歷史觀研究，將永遠(yuǎn)只是在近代史描述的表層徘徊。共同研究歷史雖是建設(shè)性的一步，但其間的困難絕對(duì)不能低估。

　　可吸收他國(guó)學(xué)者參與

　　就目前而言，兩國(guó)學(xué)者面臨的第一個(gè)問(wèn)題將是：到底是以政治心態(tài)，還是學(xué)術(shù)心態(tài)，抑或自由開(kāi)放的知識(shí)分子的心態(tài)進(jìn)入共同研究歷史項(xiàng)目？另外，○八年將推出一個(gè)什么樣的成果？該成果如何向兩國(guó)國(guó)民推廣？若分歧過(guò)大如何解決？如何解決自身民族精神史上的缺失或缺陷？

　　最后，中日共同研究歷史項(xiàng)目不妨也可吸收其他國(guó)家(如歐美、韓國(guó)、東南亞等)的專家學(xué)者參加，以增加視角，豐富視野，平衡中日截然不同的歷史觀。 (摘自香港《太陽(yáng)報(bào)》；文： 邱震海；有刪節(jié))

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