中新網(wǎng)12月28日電 馬來西亞《星洲日報》刊發(fā)評論說，日本首相福田康夫這次訪華，特地到孔子的故鄉(xiāng)山東曲阜訪問，引人關(guān)注。

　　原文摘錄如下：

　　孔子的儒教對許多國家都產(chǎn)生了巨大影響，尤其是日本，因為早在公元238年，儒教等經(jīng)典著作就傳到了日本。當時，一位名為王仁的中國人到日本向鬼道稚郎子進獻《論語》10卷、《千文字》一卷。

　　自此，儒學便開始對日本思想、文化產(chǎn)生深遠的影響。在17世紀的德川幕府時代，朱子學還成為幕府的“國學”。盡管在明治維新后，儒學逐漸式微，但即便在現(xiàn)在，儒學在日本的地位還相當重要。

　　由于這段悠久的歷史淵源，日本首相福田康夫這次訪華，特地到孔子的故鄉(xiāng)山東曲阜訪問，引人關(guān)注。正如福田在出訪前接受中國媒體專訪時所說的，開展外交，理應對對方國家的歷史與文化，以及雙方交流的歷史有所了解。

　　而要了解中國的歷史與文化，作為儒教圣地的曲阜，當然是最適當?shù)倪x擇，因為以孔子為代表的儒家思想，曾經(jīng)是推動中國歷史發(fā)展的重要文明元素，而儒家思想的一些精華，如以人為本、尊老愛幼、重視誠信、和而不同、追求人和自然和諧等，在目前的21世紀甚至未來世界文明的構(gòu)建中，依然可以發(fā)揮積極的作用。

　　因此，福田以日本首相身份訪問這個日中兩國都共同關(guān)心的地方，除了凸顯今后要加強日中文化交流的意愿，以及在日本掀起新一波研究儒學的熱潮之外，相信也將有助于改善中國人民對日本的感情，進而使到兩國關(guān)系真正步入長期穩(wěn)定的友好和諧發(fā)展軌道。

　　中日關(guān)系目前還處在“禮”的階段，而在儒學五大要義“仁義禮智信”中，日本人學得最好的恰恰也是“禮”，但卻割裂了“禮”和“仁”的內(nèi)在聯(lián)系，使到日本人在許多問題上，還是停留在“禮”的表面。

　　用在雙邊關(guān)系上，相敬如賓固然重要，但只有中日兩國在許多共同利益上，互相體諒、互相合作，實現(xiàn)真正的“仁”，兩國關(guān)系才能在破冰、融冰之后迎來春天。(來源：馬來西亞《星洲日報》，作者：朱運健)