(聲明：任何媒體、網(wǎng)站或個人不得從本網(wǎng)直接下載使用，如欲轉(zhuǎn)載請與原刊發(fā)媒體聯(lián)系。)

　　長實主席李嘉誠24日表示，將不斷注資“李嘉誠基金會”作慈善用途，使基金規(guī)模不少于他個人財產(chǎn)的三分之一。據(jù)估計，李嘉誠的財產(chǎn)近1500億港元，即“基金會”將擁有約500億港元。

　　事實上，李嘉誠不僅被國際社會視為華人商業(yè)文明的代表，而且他對香港、內(nèi)地及全球公益事業(yè)的貢獻，亦使他成為舉世推崇的華人典范。

　　李嘉誠身體力行所展現(xiàn)的中華民族傳統(tǒng)美德和價值觀，不僅為香港和內(nèi)地的捐贈文化樹立了卓越榜樣，而且對中華文化的傳承、弘揚和融入世界，都有深遠的意義。

　　　人們知道，李嘉誠有兩大事業(yè)：一個是他成功建立一個業(yè)務(wù)多元化及遍布全球50多個國家和地區(qū)的龐大商業(yè)王國，全球商界翹楚均視他為擁有卓越能力、廣闊視野和超凡成就的強人。另一個是以“李嘉誠基金會”為旗艦的慈善公益事業(yè)，基金會1980年成立以來，已捐出及承諾捐出的款項超過十億美元，對香港、內(nèi)地及全球的教育、醫(yī)療、文化、公益事業(yè)作出了系統(tǒng)的資助，全球受資助的機構(gòu)和人士均視他為回饋社會、關(guān)愛弱勢社群的楷模。

　　　李嘉誠對“基金會”傾注感情，不斷投入，視其為“第三個兒子”。他曾說﹕“我就算留給兩個兒子，他們也只是多了一點﹔我著力培育‘第三個兒子’，是想讓更多的人得到多一點�！�李嘉誠除了懂得賺錢之外，更懂得捐錢。捐贈文化從來不是西方文明的“專利”，中華民族也素有這樣的傳統(tǒng)。中國人講究樂善好施、扶危濟困。這種捐贈文化，李嘉誠予以發(fā)揚光大，并賦予嶄新的時代內(nèi)涵。

　　　李嘉誠建立商業(yè)王國的天賦是難以復(fù)制的，但他為人處事的原則和價值觀卻是可以學(xué)習(xí)的。目前，中國一些人暴富后，一味貪圖奢侈與虛榮，炫耀比闊，宣泄物欲，已成一種病態(tài)，而且具有極強傳染力，導(dǎo)致社會心態(tài)失衡。這不僅割裂了中華民族“樂善好施”的傳統(tǒng)，而且加劇兩極分化和社會矛盾。這些富豪們應(yīng)學(xué)習(xí)李嘉誠多做善事，講究“取諸社會、用諸社會”，將賺來的錢用在適當?shù)牡胤�，弘揚中華民族濟貧恤孤的傳統(tǒng)美德，對孤寡老人、貧困學(xué)子慷慨施助，而且要捐得有智能、有策略，讓捐款產(chǎn)生最大的社會效用。

　　　李嘉誠相信忠誠、正直、公正無私及同情心，是重要和不可替代的價值觀。他曾引《論語》說：“不義而富且貴，于我如浮云�！眱�(nèi)地、香港、加拿大等多家大學(xué)感謝李嘉誠對社會的貢獻，頒予榮譽博士學(xué)位。另有數(shù)十家西方著名大學(xué)爭相要頒授榮譽學(xué)位，但都被他委婉地謝絕了。李嘉誠的價值觀，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的力量，勤奮、節(jié)儉、義氣、禮讓、堅忍、平和、誠敬等傳統(tǒng)美德，構(gòu)成了他的人格魅力。事實上，在全球凡有華人足跡的地方，李嘉誠都受到廣泛的認同和尊敬。(摘自8月25日香港文匯報社評)