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    與海外家人兩相遙望 華僑留守兒童盼心理軟著陸
2009年07月22日 13:20 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)7月22日電 據(jù)西班牙歐浪網(wǎng)報道,暑假里,國內(nèi)外的適齡入學(xué)青少年,按照自我意志或者父母的安排,在炎熱的天氣里盡情地享受這一年度假期的蔭涼。但是,作為在海外華人的子女,他們所在家庭里,并非每一個華僑都可以和自己的子女團(tuán)團(tuán)圓圓,客觀與主觀上的原因,決定了一部分華僑子女要留守國內(nèi),即使海外的華人不時回國探親,也還是要兩相遙望。而在海外隨同父母一起生活的華人子女,從家庭團(tuán)聚的角度來相比國內(nèi)留守兒童,似乎要幸運(yùn)得多,尤其是在暑假期間,眾多的華人子女也海歸一把,踏上了尋根之旅。兩者前后相比,后者好像要略顯圓滿,而在筆者看來,要讓華僑國內(nèi)留守兒童與海外華人子女的尋根之旅,在心理上能夠軟著陸才為要緊。

  華僑國內(nèi)留守孩子,由于時間和空間的限制,與海外父母之間的聯(lián)系主要是通過電話或者網(wǎng)絡(luò),失去了直接對話的契機(jī),讓交流僅僅停留在語音的時空隧道,彼此缺乏真誠的心靈溝通,即使是心的呼喚,有時候也會讓積累起來的朝思暮想、魂牽夢繞在相互的期待視野中瞬間化為無語凝噎,何況在海外的華人并非每一個家庭能夠有足夠的時間、精力、耐性等和國內(nèi)留守子女去交流和溝通。況且在海外的大多數(shù)華人因文化水平、處在相對滯后的工作、生活環(huán)境,以及固有的傳統(tǒng)價值觀念體系的限制,并與異域的人生觀、價值觀、道德觀相雜處后沒有提高自身的認(rèn)識,沒有也不可能具有現(xiàn)代科學(xué)的養(yǎng)育理念,從而表現(xiàn)為缺乏關(guān)注留守子女全面發(fā)展的意識,尤其是缺乏兼顧子女學(xué)業(yè)利益和社會利益的權(quán)利保護(hù)意識,繼而影響留守孩子良好思想道德的形成,導(dǎo)致其人格發(fā)展的不健全。

  因此,這種狀況造成了留守孩子與海外父母之間日常親情互動的嚴(yán)重缺失,讓彼此曾經(jīng)的期待、愿望積淀為日常的心結(jié),按照青少年對外界事物獵奇的心理,延伸到對海外父母生活環(huán)境的憧憬,甚至是幻想,以及看到的在海外長大的同齡華裔游歸故里時的日常生活表現(xiàn),最終會從較大程度上導(dǎo)致留守孩子的心理焦慮,變相移用了“一種相思,兩處閑愁”,讓留守孩子的心,兩邊都不著地。所以從此層面上來說,要保證華僑國內(nèi)留守孩子尤其是青少年的健康成長,各種復(fù)雜的心理需要軟著陸也就非常必要、重要。

  而作為在海外出生、成長的華裔,在父輩的言行之中,或重或輕、或深或淺地感知到自己的根是在中國,自然這些華裔回國探親機(jī)會增多,在帶回異域環(huán)境下熏染的文明的同時,也帶回了西方一些享樂主義的人生觀和一些不健康的生活習(xí)慣,對國內(nèi)同齡人尤其是華僑留守少兒的健康成長造成間接或直接的影響,甚至是傷害。例如華僑留守少兒通過回國同齡華裔自身展示、描述和電視、電影以及錄像了解到外面精彩的世界,與現(xiàn)實(shí)生活中較為清貧現(xiàn)狀形成強(qiáng)烈的對比。這種理想與現(xiàn)實(shí)的差距對留守少兒產(chǎn)生極大的影響,對青少年的健康成長造成很大的威脅。與此同時的另一方面是這些留守的孩子對國外的認(rèn)識卻十分模糊。盡管很多留守孩子即將出國,但是他們對自己要去的國家?guī)缀跻粺o所知,對目的國的歷史、文化、地理、風(fēng)土人情等一臉茫然。在他們腦海里,花花世界的國外并不屬于自己,那里只不過是一個大工廠,他們?nèi)プ龉,只不過賺的是歐元、美元而已。

  同時,回國探親、尋根的華裔子女,同樣也面臨著把異域的歷史、文化、地理、風(fēng)土人情等方面與祖籍國同等對接的問題,是移植還是兼容,是肯定還是否定,是接納還是排斥等等,都會讓海外長大的華裔子女困惑,而在面臨斷根還是續(xù)根的心理抉擇上,所有海外的炎黃子孫是容不得半點(diǎn)遲疑和猶豫的。所以,海外華人子女的尋根之旅,在心理上必須堅實(shí)地著陸。

  心理上的軟著陸,讓遠(yuǎn)離父母的孩子可以真正感受到心有所依,身有人護(hù);心理上的軟著陸,讓遠(yuǎn)離祖國的赤子可以真正體味情有所托,難有人幫。國內(nèi)國外的華人子女相依相偎,一路的風(fēng)塵必將被心理上的軟著陸洗滌得通徹透明! (姚云)

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我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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