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    聯(lián)合早報(bào):中國(guó)重返世界舞臺(tái)60年 從邊緣到中央
2009年09月18日 09:51 來源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)9月18日電 新加坡《聯(lián)合早報(bào)》18日刊出評(píng)論員文章《中國(guó)重返世界舞臺(tái)的六十年》說,用歷史的視角看今天,新中國(guó)成立后與外部世界的六十年交往,在根本上就是洗雪國(guó)家恥辱、恢復(fù)民族自信,從世界舞臺(tái)的黑暗邊緣走向舞臺(tái)中央的歷程。

  文章摘錄如下:

  世界變化的速度和深度,往往令人難以想象。即便是時(shí)代潮流的弄潮兒,也無法把握歷史演變的方向。1949年,毛澤東宣告“中國(guó)人民從此站起來”的時(shí)候,無論如何都預(yù)見不到今日中國(guó)之國(guó)際角色:它早已不是“世界革命的中心”,而是全球經(jīng)濟(jì)的中心之一;它不但沒有埋葬“垂死的”資本主義,反而與之“風(fēng)雨同舟”。

  用歷史的視角看今天,新中國(guó)成立后與外部世界的六十年交往,在根本上就是洗雪國(guó)家恥辱、恢復(fù)民族自信,從世界舞臺(tái)的黑暗邊緣走向舞臺(tái)中央的歷程。

  從19世紀(jì)中葉直到20世紀(jì)前五十年,在這百年時(shí)間里,中國(guó)一直是世界列強(qiáng)手中任意擺布的玩偶和任其宰割的獵物。中國(guó)人開始真正主宰自己的命運(yùn),是在1949年國(guó)家權(quán)力重歸一統(tǒng)之后。雖然在此后很長(zhǎng)時(shí)間里積貧積弱、內(nèi)亂不止,但國(guó)家意志的重歸一體、民族意識(shí)的重新凝聚,使得中國(guó)在極不友善、乃至充滿敵意的世界上,得以站穩(wěn)腳跟,繼而使所有新老強(qiáng)國(guó)再也不敢輕蔑待之。

  遇強(qiáng)則強(qiáng),大國(guó)地位奠定

  在此過程中,中國(guó)以世界大國(guó)的氣魄,與美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)展開的戰(zhàn)略較量,是它重返世界舞臺(tái)的起點(diǎn)。

  1950年開始的朝鮮半島戰(zhàn)爭(zhēng),是當(dāng)代中國(guó)第一次在國(guó)際舞臺(tái)上,扮演獨(dú)立而又獨(dú)特的角色。中國(guó)在建國(guó)初年便敢于介入境外戰(zhàn)爭(zhēng),特別是敢于與美國(guó)及其領(lǐng)導(dǎo)的多國(guó)部隊(duì)對(duì)抗,這一事實(shí)本身就改寫了近代以來的中國(guó)歷史:它不只是要把握自己的命運(yùn),而且還要按照自己的意愿,去塑造周邊地區(qū)的安全環(huán)境,重新對(duì)傳統(tǒng)的勢(shì)力范圍進(jìn)行力量輻射。

  朝鮮半島戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)付出了極其慘重的代價(jià),但所帶來的回報(bào)也具有重大而深遠(yuǎn)的意義。在外交上,中國(guó)用能力、決心和意志,毫不示弱地向美國(guó)宣告了一個(gè)強(qiáng)勁對(duì)手的存在;在更廣泛的層面,中國(guó)使全世界刮目相看,甚至贏得了國(guó)際社會(huì)的尊重;在軍事戰(zhàn)略上,美國(guó)對(duì)中國(guó)產(chǎn)生敬畏,發(fā)誓再也不與中國(guó)發(fā)生地面軍事對(duì)抗。以此為標(biāo)志,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來世界強(qiáng)國(guó)藐視中國(guó)自衛(wèi)能力、無視中國(guó)民族意志的歷史,終于走向結(jié)束。

  1969年的中蘇珍寶島之戰(zhàn),是中國(guó)進(jìn)一步改變國(guó)際環(huán)境和世界格局的里程碑。這原本只是小規(guī)模和短暫的軍事沖突,但由于沖突雙方是兩個(gè)世界大國(guó),因此產(chǎn)生的國(guó)際政治影響不可估量。

  珍寶島之戰(zhàn)以中國(guó)的勝利而告終,再次證明了中國(guó)遇強(qiáng)不弱的民族特質(zhì)。從此之后,蘇聯(lián)也對(duì)中國(guó)產(chǎn)生忌憚之心。

  而更為重要的是,這場(chǎng)小沖突改變了世界大格局。中國(guó)利用美蘇之間的戰(zhàn)略對(duì)峙,使自己擺脫了被兩強(qiáng)夾擊的艱難處境,進(jìn)而與美蘇兩國(guó)形成戰(zhàn)略鼎立之勢(shì),在大三角關(guān)系中游刃有余。

  “不可戰(zhàn)勝”信念的塑造

  中國(guó)自古以來就視自己為愛好和平的民族,事實(shí)也確實(shí)如此。但是,它也深知,和平與戰(zhàn)爭(zhēng)有時(shí)候是矛盾的統(tǒng)一。在迫不得已和無可回避的形勢(shì)下,中國(guó)不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng),甚至敢于發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這與近代以來,中國(guó)對(duì)外敵委曲求全、一味退讓和任人蹂躪的歷史,形成了極其強(qiáng)烈的反差。

  不僅如此,在當(dāng)代世界,除了少數(shù)幾個(gè)沒有可比性的事例之外,中國(guó)是唯一一個(gè)與美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)都發(fā)生過直接軍事沖突、并且只贏不輸?shù)膰?guó)家。

  回溯過去六十年,在中國(guó)走向世界大國(guó)的歷程中,每一場(chǎng)或大或小的陸地戰(zhàn)爭(zhēng),其實(shí)都是一個(gè)重要的里程碑。中國(guó)和印度在1962年發(fā)生邊境戰(zhàn)爭(zhēng),此后近五十年里,兩國(guó)邊境一直保持了相對(duì)和平的狀態(tài);1979年,中國(guó)和越南爆發(fā)邊境戰(zhàn)爭(zhēng),不僅迫使越南軍隊(duì)撤出柬埔寨,而且更打破了蘇聯(lián)試圖從南部包抄中國(guó)的戰(zhàn)略。

  重現(xiàn)這段歷史的目的,絕非是要歌頌和鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng),而在于說明中國(guó)新政權(quán)成立之后,其國(guó)際影響力何以由弱變強(qiáng)。

  歷史是由各種重要的事件拼湊而成。當(dāng)代中國(guó)的歷史,就是由這些具有重大意義的事件串成一體。它們不僅凝聚了全民意志,加固了人民之間的紐帶,而且塑造了中國(guó)的政治文化和國(guó)民性格,甚至還樹立了“中國(guó)不可戰(zhàn)勝”的信念。外部世界若要深度了解中國(guó)人的精神世界,了解他們對(duì)世界事務(wù)的感受,就不能忽略這些歷史事件。

  在經(jīng)濟(jì)秩序中后來居上

  與此前幾十年相比,改革開放之后的中國(guó),在對(duì)外交往中又呈現(xiàn)出很不相同的另一種姿態(tài)。在斗爭(zhēng)中擴(kuò)大國(guó)際空間、在對(duì)抗中提升國(guó)際地位的模式,逐漸被和平競(jìng)爭(zhēng)與互利合作所取代。從當(dāng)年的革命外交到現(xiàn)在的務(wù)實(shí)外交,從當(dāng)年的國(guó)際主義到現(xiàn)在的國(guó)家主義,從當(dāng)年的意識(shí)形態(tài)至上到現(xiàn)在的利益優(yōu)先,所有這些重大轉(zhuǎn)變的背后,依然只有一個(gè)目標(biāo),那就是追求國(guó)家的強(qiáng)盛。

  關(guān)于中國(guó)當(dāng)前在世界政治和經(jīng)濟(jì)事務(wù)中的地位,各種論述早已是汗牛充棟。2008年,蓋洛普民意調(diào)查顯示,40%的美國(guó)人認(rèn)為中國(guó)是世界主要經(jīng)濟(jì)體;認(rèn)為美國(guó)是世界主要經(jīng)濟(jì)體的比例只是33%。這表明,無論如何看待和理解中國(guó)的現(xiàn)狀,人們都已經(jīng)把它置于自己視野中的重要位置。

  但是,有一個(gè)特殊的現(xiàn)象是,中國(guó)在整體上并不富裕,與老牌工業(yè)國(guó)相比甚至還顯得比較貧窮。但它何以與其它富國(guó)一起,站在世界政治和經(jīng)濟(jì)體系的中心?

  有一個(gè)事實(shí),也許可以用來解釋。兩年前,即2007年,中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)就已經(jīng)超過了美國(guó)。自上世紀(jì)30年代以來,這種現(xiàn)象還是首次出現(xiàn)。假若再看此次全球金融危機(jī)之后的各國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì),我們就能更清楚地看到,盡管中國(guó)只是初次躋身于世界經(jīng)濟(jì)秩序的中心,但其后來居上的前景已經(jīng)沒有太多疑問。

  是權(quán)宜之計(jì),還是終極選擇?

  然而,置身于世界舞臺(tái)中央的中國(guó),究竟如何看待自己,又將如何看待世界?在回望來時(shí)之路的時(shí)候,中國(guó)對(duì)未來之路是否已經(jīng)心中有數(shù)?

  中國(guó)對(duì)國(guó)際秩序的看法是復(fù)雜的。一方面,中國(guó)已經(jīng)從現(xiàn)有的秩序中獲得了很多機(jī)遇,將來依然需要利用這一秩序來發(fā)展自己;另一方面,與西方國(guó)家比較,中國(guó)在體制和文化上是一個(gè)“異類”。棲身于西方制定和主導(dǎo)的國(guó)際秩序之中,中國(guó)難免會(huì)感到不甚自在。

  這就引出了一個(gè)非常重要的問題,那就是,遵循或屈從于西方人制定的游戲規(guī)則,對(duì)中國(guó)究竟是不得已的權(quán)宜之計(jì),還是要堅(jiān)持到底的終極選擇?

  在長(zhǎng)達(dá)幾千年時(shí)間里,中國(guó)曾經(jīng)一直享受著“中央帝國(guó)”的滋味。這一悠久而輝煌的歷史,使中國(guó)文化的血脈中始終涌動(dòng)著一種強(qiáng)烈的使命感,那就是要出人頭地,不甘平庸。

  中國(guó)何時(shí)才能從自身文明中,淬煉和重造出一套領(lǐng)導(dǎo)世界潮流、規(guī)范世界事務(wù)的智慧?只有當(dāng)那個(gè)時(shí)候到來,中國(guó)才算真正站在了世界舞臺(tái)的中央。(杜平)

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我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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