中新網8月20日電 中共中央總書記胡錦濤昨日在北京會見了臺灣少數民族代表團。澳門《新華澳報》20日刊出署名富權的文章說，中共中央臺辦邀請臺灣少數民族代表團訪問大陸，胡錦濤高規(guī)格會見代表團，可說是北京對臺工作的又一“大手筆”。

　　文章摘編如下：

　　中共總書記胡錦濤昨日在北京人民大會堂會見了由高金素梅率領的臺灣少數民族代表團全體成員。胡錦濤在講話中，給予了臺灣少數民族同胞極高的評價，指出臺灣少數民族同胞是中華民族大家庭的重要成員。長期以來，臺灣少數民族同胞為抵御外來侵略、捍衛(wèi)民族尊嚴進行了不屈不撓的斗爭，為中華民族的發(fā)展和臺灣的開發(fā)建設做出了不懈努力，為推動兩岸關系的改善和發(fā)展做出了重要貢獻。臺灣少數民族同胞以自己的行動證明，兩岸同胞和衷共濟、齊心協(xié)力，就一定能夠保護好、建設好我們的共同家園，開創(chuàng)兩岸關系和平發(fā)展的新局面。

　　代表團一行對胡錦濤的高規(guī)格會見和高度贊譽的講話，感到十分溫暖。高金素梅事后就對記者表示，“很溫暖，一下飛機，總書記就給我們這么大的溫暖的擁抱，王毅主任宣布將二千萬人民幣直接捐助給我們的族人，在第一時間給了我們這么大的關懷，真的很溫暖。我們要把這溫暖帶回去給我們的族人。”

　　中共中央臺灣工作辦公室邀請臺灣少數民族代表團訪問大陸，胡錦濤高規(guī)格會見臺灣少數民族代表團，可說是北京對臺工作的又一“大手筆”。這顯示，自二零零五年四月的“胡連會”搭建起“國共平臺”后，在“國共平臺”基礎上延伸開來的兩岸和平發(fā)展的方式，更為深入，更為廣泛，更為多姿多彩，其中一個分支就是兩岸少數民族合作與交流。

　　如果在此基礎上，由“國共論壇”延伸出一個“兩岸少數民族論壇”，探討兩岸少數民族在推動兩岸關系和平發(fā)展中如何充分發(fā)揮民族領域的特殊作用，探討臺灣少數民族同胞與中華民族密不可分的淵源和關系，探討如何進一步提高臺灣少數民族同胞的社會地位及改善其生活質量，相信就能如胡錦濤所說的那樣，使中華文化薪火相傳、發(fā)揚光大，從而增強民族意識，凝聚共同意志，形成共謀中華民族偉大復興的精神力量。

　　實際上，正如中臺辦主任王毅昨日所言，臺灣少數民族是島內具有代表性的基層群體之一，是兩岸關系和平發(fā)展不可或缺的重要力量。臺灣地區(qū)的少數民族同胞，既包括世居臺灣本島及周邊小島的十幾個少數民族族群，也包括在近代以來從大陸陸續(xù)遷居臺灣的壯族、滿族、蒙古族等其它少數民族。其中世居臺灣的少數民族在臺灣地區(qū)被稱為“原住民”，但大陸方面則仍按過往習慣稱之為“高山族”。不過，今次臺灣少數民族代表團訪問大陸，無論是代表團的稱謂，還是胡錦濤、王毅在會見代表團成員時的講話，所使用的都是“臺灣少數民族”一詞。這顯示，祖國大陸的有關部門，正在思考對“高山族”稱謂予以“正名”的問題。

　　實際上，祖國大陸長期以來的習慣說法，是中華民族包含了五十六個民族，其中包括在臺灣地區(qū)的“高山族”。對此，筆者早在一九九七年一月，就提出了不同看法，并指出：一、說臺灣少數民族只有一個“高山族”，并不符合臺灣地區(qū)的現(xiàn)有少數民族現(xiàn)狀。因為按臺灣地區(qū)的說法，“原住民”有泰雅、布農、阿美、卑南、排灣等九個族群，每一個民族的文化、習俗、語言、神祉都不一樣。因此，在日月潭附近的南投縣魚池鄉(xiāng)，就有人投資興建了一個名為“九族文化村”的主題旅游園景(按：到如今，“原住民委員會”已認定了十四個族群)。

　　二、“高山族”的稱謂，帶有侮辱和歧視性質，是日本侵略者強加于臺灣少數民族同胞頭上的，就如當年日本侵略者將中國人稱為“支那人”一樣。實際上，原住民族在歷史上曾是臺灣島的主人，但在三四百年前閩南及粵東漢族民眾大批東渡臺灣之后，原在平地生活的各族群原住民族被漢族迫趕上山，并被漢族籠統(tǒng)地稱之為“生番”。俟后，據臺的日本人更將之貶稱為“高山番”或“高砂族”，深受歧視和排擠。臺灣光復后，一度改以“山地同胞”亦即“山胞”稱之，但仍帶有歧視色彩。

　　故此，少數民族一直為自己的尊嚴和利益進行著不懈的斗爭。在他們的推動下，臺當局因而在“國代”、“立委”選舉中，都特別設置了專門的界別名額。在此基礎上，在“立法院”通過有關法律之后，“行政院”處理少數民族事務的專門機構也于一九九六年成立。