“剩男剩女”一詞的歷史源頭，據說，可以追溯到《樂府民歌》里收集的南北朝時期的一首民歌：“驅羊入谷，白羊在前。老女不嫁，踏地喚天”。顯然，被別人稱為“剩男剩女”并非一件很光彩的事情，多少有一點“沒人要”的嫌疑。可是，在我們城市的街頭，卻有越來越多的男男女女，走進了“剩男剩女”的行列。

　　愛一個人上癮

　　“我這輩子不可能愛上其它人，我知道我一輩子都不可能和他在一起，但這世界上沒有什么能阻止我愛他�！弊�在我面前的這位女子是一位受過高等教育，很有主見，很有能力的年輕女性。她在自己的事業(yè)領域中頗有建樹，是一家醫(yī)院的醫(yī)師，可她偏偏“愛一個人上癮”，對方雖然未婚，但早已另覓新歡，對她只不過是“多一個不多，少一個不少，既然你心甘情愿，我也無所謂”的游戲態(tài)度，他甚至還警告她，他們之間的關系，不能被他真正的女朋友知道。

　　這位女性在向我講本節(jié)文章開頭的那句話的時候，一點也不像那種十六、七歲，言情小說讀多了，動不動為愛而癡的小女孩。她很高雅，很氣質，就她所講出來的話，也高雅氣質得沒有半點浮躁的漣漪，她繼續(xù)告訴我說：如果有可能，她將為他獨身一輩子，甘愿默默地照顧他一輩子。

　　說句實話，筆者被她震驚了，不想流行歌曲中的“愛一個人上癮”竟然在現實生活中真的找到了生動的腳注，這是崇拜？還是一種莫名其妙的近乎于病態(tài)的奉獻。

　　“愛一個人上癮”是一種典型的愛情誤區(qū)，形成這種誤區(qū)的原因有許多，但最主要的原因是，其一，這樣的人在涉入愛河之前，在自己的大腦中先天地為“愛的對方”設定了一個理想的圖像和框框。如對方的長相、學歷、氣質、打扮，并且在過去的生活中，他(她)一直都按這種框框和圖像搜集著有關的信息，一旦遇到一位“似曾相識燕歸來”的異性，那愛便蒙住了雙眼，義無反顧地投身到愛河中，就算遭受滅頂之災也在所不惜。

　　其二，他或她在愛上對方之前，由于過去的某種心理經歷在內心深處存有一種“異化情結”，如戀父情結、戀制服情結，非此不可情結。于是，當生活中出現剛好能夠解開他或她心理上那個結的人的時候，他(她)便把自己獻祭在愛的偶像面前，自愿充當愛的犧牲品。

　　對于“愛一個人上癮”者來說，他(她)們的愛很容易異變成一種病態(tài)化的占有欲，終至渴望臣服于對方。近年來流行于這個世界狂熱的“明星崇拜”就是這種從“上癮”到變態(tài)的最具體形式，這種愛的癡狂和迷亂目前正在深刻地腐蝕著一整代人的愛情觀念和愛情方式，并導致越來越多的人，心甘情愿步入“剩男剩女剩愛情”的行列。

　　只要曾經擁有，不在乎天長地久

　　在眾多剩男剩女的非常愛情口號中，這句話是流傳最廣且最為剩男剩女們歡呼雀躍，一致擁護的“愛情格言”。可是這句格言對嗎？

　　持有這種觀點的剩男剩女大都是視“愛情就是大家一起酷”的人，這些人大都出生于80、90年代，傳統(tǒng)道德在他(她)們身上還沒來得及起作用就早已被“非常愛情才有非常快樂”的觀念摧毀得蕩然無存。

　　在他(她)們的大腦里，愛情就像一組組隨時隨地可以分裂組合的細胞。這些細胞的存在，只是提供給他(她)們興奮和刺激的享受，而在他(她)們的眼中呢？婚姻更是有如他(她)們昨天才從商店買回的橡皮泥，隨手隨意便可按自己的想象和發(fā)揮，“創(chuàng)造”出不同的形狀來，高興一下自己。

　　由于從思想、情感到興趣、愛好都缺乏歷史的延續(xù)性，使他(她)們的精神先天不足地不能為愛情提供足夠的養(yǎng)分和明確的方向。在他(她)們的愛情字典中，女性不再是等待男人送花上門的窈窕淑女，男人也不再是“任爾汪洋三千，僅取一瓢飲之”的君子紳士。想愛就愛，不想愛就散，誰在乎誰？誰又怕誰？是他(她)們的愛情口頭禪。

　　盡管他(她)們在想愛時也一樣海誓山盟，但從他(她)們嘴中吐出來的愛情諾言，還沒來得及傳進對方的耳朵，一陣“蹦的”的囂叫聲，就足夠讓他和她，抖動起身子尋找下一個“曾經擁有”的愛情。

　　二十六歲的文文，就屬于這樣的女性，她是一個成功白領，但她只要一在人群中坐下來，一開口總是關于她種種“曾經擁有”的過去，玄乎又玄的愛情故事，閉口呢，更是一副過來人的樣子：什么叫愛情，早就看透了。她現在正狂熱地和另一個男人同居，她說：我們在一起就是為了此時此刻在一起玩，她大方地說，她根本不可能和那個男孩結婚，我們講好了，能擁有這一段愛情就行。

　　從上面這個事例，我們不難看出，所謂“只要曾經擁有，不在乎天長地久”，表面上看起來只是對“從一而終”之類傳統(tǒng)愛情的改革與背叛，是新人類對“頂峰愛情”的一種追求，是對非常愛情的一種弘揚和肯定�？蓪嶋H上，卻是把一大群不知愛情為何物的少男少女誤導入“愛情就是欲望，愛情就是一時沖動，愛情就是填補空虛，愛情就是在咖啡廳里品咖啡的味道，在舞廳里跳舞的感覺”這樣的歧途。

　　包裝+待價而沽=愛情

　　時下，只要我們打開電視，幾乎每一家電視臺都可以看到×××相約、真情×××等電視征婚欄目，而我們要是打開報紙呢？靚女十萬征婚，百萬富翁登廣告自我作秀的征婚廣告也一樣觸目皆是。這些渴望愛情的男女們，經過精心打扮、費心包裝后紛紛登臺表演，他(她)們一旦感覺到在自己的眼前出現了“愛情大餐”便毫不猶豫地把自己變成學歷、財產、地位拍賣出去。

　　“包裝+待價而沽=愛情”在今日的“剩男剩女”中幾乎成了一個產生愛情的標準模式，關于這種模式的是是非非，大家?guī)缀醵及言捴v老了，然而，依然不能阻擋“剩男剩女”們前赴后繼，熱鬧加喧囂地把自己依照這個模式銷售出去的熱情。

　　因此，贊同的人說，這是一場愛情的革命。

　　因此，反對的人說，這是一場愛情的災難。

　　可筆者卻認為，它至少是如今愛情日趨庸俗化、功利化的罪魁禍首�！�…

　　其實“包裝+待價而沽+速配”實際上等于的是什么呢？包裝的目的旨在美化自己，待價而沽意味著活生生的生命只是一堆金錢和權力的附屬品，而速配，則是把兩個彼此需要又困于“某些阻礙”的人，通上高壓電……

　　由此種模式產生的愛情，那愛情的本質意義已被物質權衡的現實膚淺所取代，愛變成了物質加欺騙的附屬品，變成了一種效率加游戲催化出來的泡沫。

　　如此，孔雀開屏般的展示自己，然后揮舞著黃金鑄就的愛情之箭，射中誰就是誰的愛，假如人間真有丘比特，真不知那愛神會不會一氣之下折了他手中所有的愛情金箭？

　　(摘自香港《文匯報》 作者：東方爾)