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    中華日?qǐng)?bào):陳水扁自比耶穌背十字架是最大褻瀆
2009年01月20日 11:32 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)1月20日電 臺(tái)灣《中華日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論說(shuō),陳水扁在看守所寫《臺(tái)灣的十字架》,身涉貪污重罪卻口口聲聲說(shuō),要為臺(tái)灣背十字架,這正是對(duì)十字架最大的褻瀆。動(dòng)不動(dòng)就囈語(yǔ)連篇,說(shuō)什么為臺(tái)灣背十字架,自比為耶穌,實(shí)在既荒唐又可笑。

  社論摘錄如下:

  陳水扁所涉弊案,臺(tái)北地方法院19日開庭審理,他在看守所寫《臺(tái)灣的十字架》,同時(shí)上架開賣。陳水扁身涉貪污重罪,卻口口聲聲說(shuō),要為臺(tái)灣背十字架,這正是對(duì)十字架最大的褻瀆。

  十字架,希臘文原意為“木樁”,是一種處決人犯的刑具,最初起源于波斯帝國(guó),后來(lái)流傳到迦太基、古羅馬等地,通常用以處死叛逆者、異教徒、奴隸。行刑前,犯人先背著十字架游街示眾,然后被釘上架子,任其慢慢死去,手段極為殘酷。

  《圣經(jīng)》記載,耶穌被出賣后,就是背著十字架走到刑場(chǎng),兵丁還為他戴上荊棘冠冕,披上紫袍,并譏笑說(shuō):“恭喜啊,猶太人的王。”最后被釘死在十字架上。耶穌曾對(duì)門徒說(shuō):“若有人要跟從我,就當(dāng)舍己,背起他的十字架來(lái)跟從我!币d以自己的死亡,洗清世人的罪愆,因此在基督教教義中,十字架不再是恥辱的印記,而成為救贖的象征。

  陳水扁面臨政治危機(jī),經(jīng)常打出“悲情牌”,2006年間,臺(tái)開案、“國(guó)務(wù)機(jī)要費(fèi)”案被揭發(fā),罷免聲浪四起,即聲稱愿背臺(tái)灣歷史十字架,就算被扣扳機(jī)也愿意。卸任后,貪污、洗錢等案接連引爆,二度遭到收押,在鐵窗中未認(rèn)錯(cuò)悔改,倒是寫了一本《臺(tái)灣的十字架》。

  《臺(tái)灣的十字架》不論如何批藍(lán)打綠,爆誰(shuí)的料,抖出什么內(nèi)幕,都不能改變陳水扁涉貪事實(shí)。不過(guò),一個(gè)到處求神問(wèn)卜,企求“消災(zāi)解厄”的人,動(dòng)不動(dòng)就囈語(yǔ)連篇,說(shuō)什么為臺(tái)灣背十字架,自比為耶穌,實(shí)在既荒唐又可笑。

【編輯:官志雄
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直隸巴人的原貼:
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