中新網(wǎng)10月30日電 美國《僑報》10月29日發(fā)表文章指出，耐人尋味的是，西方一邊異口同聲稱贊中國在金融危機中的表現(xiàn)，一邊卻為獲取世界經(jīng)濟中心地位明爭暗斗，讓這些褒獎言辭聽起來越來越像一種道德威脅。所以，中國以什么姿態(tài)出現(xiàn)華盛頓的“鴻門宴”上，也將成為全球輿論的焦點。因為對于中國來說，營造一個相對寬松的外部輿論環(huán)境固然重要，更重要的是如何解決自身的貧富差距、城鄉(xiāng)差別等深層社會問題。要解決這樣的實際問題，當然不能靠歐美的笑臉和甜言蜜語，而是能不能抓住這一契機，讓政治、文化也和經(jīng)濟發(fā)展一樣，在盡量短的時間內(nèi)納入“全球化”序列，讓中國在世界舞臺上成為不可替代的角色。

　　文章摘錄如下：

　　金融風暴把40個國家的首腦推到了北京，使第七屆歐亞峰會成了華爾街金融危機爆發(fā)以來規(guī)模最大的一次國際性會議。之前，許多國家已為此做足了文章，美國副財長麥考密克稱中國是個負責任的參與者與盟友；法國總統(tǒng)薩科齊說中國在重塑國際金融體系過程中不可或缺；歐盟主席巴羅佐也強調(diào)，全球金融危機的解決，沒有包括中國在內(nèi)的亞洲國家的參與是不行的……西方的如潮贊譽，使歐亞峰會更顯得盛況空前。

　　中國能夠受到西方如此“厚待”，大概還是有史以來的第一次。雖然經(jīng)過了30年的改革開放，經(jīng)濟已發(fā)展到了令人刮目相看的程度，但每前進一步，換來的都是不同版本的“中國威脅論”。聯(lián)想到幾個月前西方輿論對中國的圍攻和今天一反常態(tài)地熱捧，總讓人感到有些不適應。瑞典斯德哥爾摩大學鮑威爾教授說：不能排除他們是為拉中國參與解救金融危機，刻意討好中國。盡管這樣，一些人也從中找出了“積極意義”，比如有人稱這是西方社會對中國經(jīng)濟模式的認可，也有人認為，金融危機為中國提供了參與國際重要事務的機會。

　　現(xiàn)實就這么殘酷，當華爾街世界金融中心位置有所動搖，全球的政治、文化天枰也開始在瞬間傾斜。據(jù)說，布什對薩科齊提出的“重建資本主義模式”十分反感，但在金融風暴重創(chuàng)了華爾街之后，白宮也只能眼巴巴地看著歐洲“靠近”中國，并逐漸遠離“布雷頓森林體系”。以此次歐亞峰會為例，雖然沒有制定出全球經(jīng)濟新法則，達成的共識已為在華盛頓舉行的國際峰會確定了基調(diào)。由此，大西洋兩岸爭奪世界金融中心的博弈開始明朗化，這也預示著現(xiàn)行的國際金融秩序和經(jīng)濟運行法則將出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的改變。

　　其實，在華爾街金融危機爆發(fā)的同時，“去美元化”的國際經(jīng)濟潮流也進入了醞釀階段，而面臨大選的美國，即使可以有效“阻擊”這一勢頭蔓延，也只能在總統(tǒng)競選結(jié)果揭曉后。這等于說，新上任的美國總統(tǒng)面臨的第一個重大問題，就是能不能扭轉(zhuǎn)歐洲的“政治訴求”，這實質(zhì)是一場世界霸主地位的爭奪，其現(xiàn)實意義遠遠超出了他們心中的意識形態(tài)。因此，對于美國而言，中國在此次危機中的取向性更為重要，最佳方案也只能選擇“靠近”中國，一方面可以發(fā)動中國在金融危機中發(fā)揮作用，另一方面急于看明白中國在未來的世界經(jīng)濟格局中的自我定位。

　　客觀地說，由華爾街衍生的世界性經(jīng)濟問題，無論在美國還是在歐洲，目前還僅僅限于淺層的金融危機，稱其為“全球經(jīng)濟危機”似乎有點夸張。所以，問題的關(guān)鍵是如何應對，而不是借機強化和爭奪世界經(jīng)濟中心的地位，如果歐美在這方面不“求同”而“存異”，接下來的深度爭斗比金融危機更可怕。當然，歐美未必不明白“唇亡齒寒”的道理，只是利益的紛爭將注定一些被裹挾的國家成為犧牲品。而鑒于中國等一些新興國家在兩者之間的價值，被利用或被排擠的幾率相差無幾。

　　有評論家笑諷美國像個“土霸主”，欠了別人的債不僅打白條賴賬，還要強迫債權(quán)國去買自己的國債。這個比喻很形象，戳穿了美國召開國際峰會的真實心理，卻也隱喻出中國目前的姿態(tài)很難拿捏。首先，經(jīng)過了大規(guī)模的市場化改造，中國已經(jīng)不能回到亞洲金融風暴以前的狀態(tài)去“獨善其身”；其次，面對國際經(jīng)濟秩序重建機遇，中國只能進取不能退縮，否則就會失去未來快速發(fā)展的條件。雖然中國發(fā)出的信號是“要先把自己的事情解決好”，看上去對歐美的態(tài)度不偏不倚，但終究歐美不需要“中庸之道”，一旦雙方認為無利可圖，中國被排除在新經(jīng)濟秩序核心之外的可能性將轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。這樣的擔心并非多余，既然西方可以“集體變臉”，同樣也可以“集體翻臉”。

　　G•F•霍爾在著名的《反對帝國主義》演講中稱，美國的立國原則是“人類生而平等”，但所謂的“人類”卻是指美國的人類，與其他國家的人類沒有多少關(guān)系。二戰(zhàn)后期，這種“平等”關(guān)系使不少同盟國成了廢墟，反而鑄就了美國的超級大國地位。如今，那些從廢墟上爬立起來的國家自然不愿意重蹈覆轍，所以“刻意討好中國”成了首選方案。由是觀止，歐美從沒把中國內(nèi)部的社會問題當作威脅，他們精心炮制的一個個“中國威脅論”，與今天的“集體變臉”異曲同工，說到底都是利益工具。

　　耐人尋味的是，西方一邊異口同聲稱贊中國在金融危機中的表現(xiàn)，一邊卻為獲取世界經(jīng)濟中心地位明爭暗斗，讓這些褒獎言辭聽起來越來越像一種道德威脅。所以，中國以什么姿態(tài)出現(xiàn)華盛頓的“鴻門宴”上，也將成為全球輿論的焦點。因為對于中國來說，營造一個相對寬松的外部輿論環(huán)境固然重要，更重要的是如何解決自身的貧富差距、城鄉(xiāng)差別等深層社會問題。要解決這樣的實際問題，當然不能靠歐美的笑臉和甜言蜜語，而是能不能抓住這一契機，讓政治、文化也和經(jīng)濟發(fā)展一樣，在盡量短的時間內(nèi)納入“全球化”序列，讓中國在世界舞臺上成為不可替代的角色。 (王龍)