不買房，不買車，不辦婚禮，不買婚戒……除了花9元錢去登記處辦理結(jié)婚證，其他都可以不要。近來，網(wǎng)絡(luò)上的一篇題為“一個裸婚者的自白”的帖子，引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注�！奥慊椤保�這個在2008年全球金融危機(jī)下誕生的新詞兒，在2009年不斷上揚(yáng)的房價“助推”下迅速流行。新浪網(wǎng)網(wǎng)友“同道”稱，“‘裸婚’是高房價賜給白領(lǐng)的‘新時尚’。”(12月24日《中國青年報》)

　　男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。在當(dāng)下本土兩性關(guān)系的語境中，除了少數(shù)更具獨(dú)立意志的人，不管是幾零后，都免不了這個“俗”。雖然同是結(jié)婚，但每對新人都有每對新人的結(jié)法兒，這是由人們對婚姻的態(tài)度所決定的。社會學(xué)家波普諾說，在西方工業(yè)社會中，人們“對個人權(quán)力和自由有著強(qiáng)烈的信仰”，偏好于“在個人努力的基礎(chǔ)上選擇自己的伴侶”，浪漫的愛情因而顯得比傳統(tǒng)社會中重要得多。也可以說，有了對個人權(quán)力和自由的信仰后，挑伴侶就如同選一雙鞋，選擇時的合適與不合適，只有個人最清楚。一切的浪漫，都要在合適的前提下進(jìn)行。

　　圍繞著婚姻的全部復(fù)雜性都與人的個性、人對生活的看法有關(guān)。愛“裸婚”者自然會去 “裸婚”，說不定他們的上一輩就是“裸婚”者。對“裸婚”不熱衷的人，自然不會去“裸婚”。在這個新結(jié)婚時代，據(jù)網(wǎng)上統(tǒng)計，有70%的女性覺得“裸婚”不靠譜。說不靠譜當(dāng)然有說不靠譜者的堅(jiān)硬理由，不應(yīng)斷定她們的種種理由就是對幸福生活的病態(tài)理解。新離婚時代，別說9元錢的愛情靠不住，在新“圍城”里，即便是一次嘴仗，對方的一次不恰當(dāng)?shù)暮粑�、一聲嘆息，都會令一場脆弱的婚姻瞬間解體。

　　有一種婚姻觀點(diǎn)是：相互支持和相同的社會背景是持久的婚姻要素，新人之間應(yīng)有共同的基本價值和信仰。9元錢婚姻中的不買房，實(shí)際上是一些新人對民生難題的無奈應(yīng)對。連南京代市長都自稱十多年工資只能買到一個小房的時代，婚房對一個正為生計奔波的年輕人而言意味著什么，當(dāng)不難理解。這些人當(dāng)然不敢存有到認(rèn)為“裸婚”不靠譜的那70%的女性中尋找愛情的奢念，他們只能在剩余的30%的女性里尋求幸運(yùn)。好在還有這30%，也許，這30%中的女性與她們的志同道合者都認(rèn)為，“裸婚”中的一些問題既是現(xiàn)實(shí)問題也是些個偽命題，只要有堅(jiān)實(shí)的愛與婚姻，買的房子是房子，暫時租的房子也是房子，九快錢的愛情也不致睡到大街上去。像有的網(wǎng)友說的，“所謂‘裸婚’，無非是將生命過程中在結(jié)婚時暫無條件做到的事放到婚后去做。”

　　物欲時代，婚姻物語也有多種書寫。物質(zhì)化的婚姻物語算是一種，它和擁有這種價值觀和生活習(xí)慣的人們相匹配�！奥慊椤币菜闶且环N，在社會學(xué)對愛情形態(tài)、婚姻形態(tài)的描述里，這樣的婚姻物語可以說是累代不絕。 今 語