金融危機下了許多蛋，其中之一是“腰包見癟，物價不跌”。于是逼得一些白領丟下面子，加入馬路練攤一族。這邊羞羞答答、欲說還休，那邊賺錢才是硬道理，既羞澀又大膽，既虛榮又現(xiàn)實，既矛盾又統(tǒng)一，頗值得玩味。

　　說到白領練攤，不能不提到一個明星人物——吶吶。她是鄭州人，電視臺的女編導，每晚開著10多萬的本田車練攤。被媒體報道后，吶吶成為練攤白領的標志性人物。在媒體聚光燈的持續(xù)關注下，更多的練攤白領浮出水面，并生成一種新的社會現(xiàn)象。

　　同樣的練攤，不同的緣由。白領練攤不為生存，而是為了享受高品質(zhì)的生活，或是未來的長遠發(fā)展。譬如吶吶，如果她賣掉汽車，就大可不必起早貪黑練攤。可是如今的年輕人講求高品質(zhì)的生活，白領貌似高收入，但是供套房子，養(yǎng)部車子，講究點吃穿，再玩玩樂樂的，那點收入就月光了，搞不好還是赤字。

　　既然不肯降低生活品質(zhì)，工資又不可能增長，練攤就成為現(xiàn)實的選擇。從小處說，改善一下收支狀況。從大處說，沒準練好了可以白手起家呢！

　　從為生存而練攤，到為舒適、為發(fā)展而練攤，這是一個可喜的社會變化，其意義決不僅于給地攤經(jīng)濟增添幾分顏色。

　　現(xiàn)時社會就業(yè)壓力頗大，導致“啃老族”隊伍發(fā)展壯大。其中很多年輕人，并不是找不到工作，而是找不到適合的工作，而且放不下架子——“我是本科生，讓我擺地攤，開玩笑呀！我寧可在家呆著�！笨墒乾F(xiàn)實殘酷，在文憑泡沫化的今天，這張紙可能連塊敲門磚都夠不上。而練攤精神的實質(zhì)是“練攤不丟人，啃老才丟人”，如果有了練攤精神，一個啃老族就會成為自力更生一族，說不定日后還能成為成功人士。畢竟，人生奮斗的起點并不重要，終點才重要。

　　此外，由于社會體制和金融危機的雙重作用，當前中國社會呈現(xiàn)千軍萬馬擠“體制內(nèi)”的熱鬧景象。熙熙攘攘，皆為利來——國民認識到在中國吃市場飯的，遠遠不如吃財政飯的和政策飯的，于是公務員、事業(yè)單位、壟斷行業(yè)成為就業(yè)版圖的“青藏高原”。由此帶來的惡果是，國人的進取意識和創(chuàng)新精神衰退，而保守意識和依賴思想在滋長，吃財政飯、政策飯的群體不斷地膨脹，國民負擔日益沉重。這種現(xiàn)象是不可持續(xù)的，如果大家都去吃財政飯、政策飯，最終的后果就是大家都吃不上飯。所以，我們希望更多的社會精英有練攤精神，敢于向市場要飯吃，而不要再瘋搶財政飯和政策飯。

　　還有，金融危機來了，我們更意識到消費的重要性。出口花無百日紅，投資營造的多是虛假繁榮，只有消費才是硬道理。如果人人收入拮據(jù)、節(jié)衣縮食，經(jīng)濟復蘇也就遙遙無期。練攤白領選擇的是“多賺錢、多消費”的生活方式，在金融危機的大背景下，完全可以給他們戴頂“愛國”的高帽子。

　　就在昨天（24日），日本首相麻生失言說“年輕人沒錢就別結婚”，招致國內(nèi)的批評。不過，他后面的一句話似乎有道理：“我感覺完全不賺錢的人，很難成為別人尊敬的對象”。反之亦然，練攤白領身上展現(xiàn)出的奮斗、進取、吃苦、積極、樂觀、踏實等優(yōu)秀品質(zhì)，絕對可以讓他們成為“別人尊敬的對象”。（張勇）