在這個(gè)高考季節(jié)里，吉林松原高考作弊事件，成為人們議論最多的一個(gè)話題，作弊技術(shù)已經(jīng)高超到“間諜”水平，作弊已形成了成熟的規(guī)模化產(chǎn)業(yè)鏈，高考作弊在很多人眼里已經(jīng)完全去羞恥化，作弊甚至可以公開地、霸道地、理直氣壯地進(jìn)行著，所以這些都讓人感到觸目驚心。

　　當(dāng)然，大多數(shù)人對于這個(gè)事件在心理上應(yīng)該都不會感到有多么震驚，即使起初有些詫異，只需稍稍轉(zhuǎn)念一想，也就不那么覺得意外了。作弊就是一種造假，既然食品都造假了、藥品都造假了，學(xué)歷文憑、法庭證據(jù)、學(xué)術(shù)成果、統(tǒng)計(jì)數(shù)字統(tǒng)統(tǒng)都造假了，有的假都造到了可以直接殺人害命的程度了，高考作弊也就是小巫見大巫。至于高考作弊的去羞恥化和公開化，在國人如此重視高考、高考查弊如此嚴(yán)格的背景下，確實(shí)需要有一個(gè)解釋。但是，如果能夠證實(shí)這樣的高考作弊是得到了某些官員....的暗示、縱容或默許，或者得到了利益群體、黑惡勢力的保護(hù)，那么作弊者如此強(qiáng)橫也就絲毫不費(fèi)解。

　　大家都在呼喚誠信社會，但誠信社會不會自動形成，尤其是當(dāng)誠信的成本太高時(shí)，講誠信非但不能帶來利益反倒會招致?lián)p失，就會發(fā)生“劣幣驅(qū)逐良幣”。只要作弊者得不到查處，必然會帶來更多的人作弊，于是作弊就這樣愈演愈烈，甚而成為當(dāng)?shù)氐囊环N風(fēng)氣。高考作弊發(fā)展到如此明目張膽，大家自然都要去尋找制度漏洞。目前的高校招生把名額分配到了省一級，有人提議為防止高考作弊的地方保護(hù)主義，要把招生名額進(jìn)一步細(xì)分到地級市甚至分到縣區(qū)一級，以把高考變成為一個(gè)地區(qū)考生之內(nèi)的競爭。這個(gè)提議看起來很好，但實(shí)施起來又會引發(fā)進(jìn)一步的問題。高校招生事先按地區(qū)分配名額本來就在公平性上有待討論，如果要各省再將名額分到市區(qū)縣級，如何來保證公平分配呢？例如，北京大學(xué)有限的幾個(gè)招生名額怎樣分配到吉林省的各個(gè)縣、區(qū)、市就是一個(gè)大問題。即使名額分配到了市區(qū)縣級，仍然存在不同的利益群體，是不是還要把名額再細(xì)分到各個(gè)高中、各個(gè)考點(diǎn)呢？在各高校追求招生自主權(quán)的今天，這樣的名額分配無疑是要把高校招生拉回到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和配給制的時(shí)代。

　　高考作弊并不是今天才有的，也不是吉林松原才有的，高考作弊也不是高校招生過程中惟一的舞弊行為。近來已經(jīng)有不少關(guān)于高校招生中的舞弊行為的報(bào)道，涉及到高考、加分、招生等各個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)然，應(yīng)該肯定的是，盡管有些人在高考中的作弊已經(jīng)達(dá)到了這樣的高科技化、產(chǎn)業(yè)化、公開化，但整體看來高考仍然是最嚴(yán)格最公平的考試，絕大多數(shù)考生都是憑自己的實(shí)力參加高考的，尤其是無錢無勢的農(nóng)村考生。高校招生的制度不公不能成為高考作弊的借口，因?yàn)楦呖甲鞅撞�沒有糾正任何的制度不公，而只是在原有的不公上又增添了新的不公。松原的高考作弊直接損害了吉林省誠實(shí)考生的利益，吉林省的行政部門責(zé)無旁貸要承擔(dān)起嚴(yán)肅考紀(jì)恢復(fù)高考秩序的責(zé)任。只要是行政部門真正重視、嚴(yán)格查處，盡管不能保證所有的高考作弊都得到處理，但這樣公開的、群體性的高考作弊卻肯定是不難杜絕的。

　　一位來自吉林松原的網(wǎng)友在分析高考作弊的原因時(shí)就說，我們松原人特別重視教育，特別看重上大學(xué)，能上大學(xué)、上好大學(xué)是一件特別有“面子”的事，因此才會在高考上想出這么多招數(shù)來�？梢�，高考作弊是一種靈活、是一種謀略，要“面子”而不顧“里子”。有人認(rèn)為松原高考作弊的去羞恥化與我們的社會文化和國民心理很有關(guān)系，的確如此。早在幾年前就有人講過，不講規(guī)則而講謀略其實(shí)是我們的重要文化遺產(chǎn)，例如曹操的割發(fā)代首，就是不遵守游戲規(guī)則而是把規(guī)則游了戲。歷來成者王侯敗者寇，為了目標(biāo)可以不擇手段，蘇格拉底的飲鴆自盡被我們視為迂腐，能夠凌駕于規(guī)則之上或游離于規(guī)則之外，不遵守規(guī)則或者遵守與別人不同的規(guī)則并從中獲得利益，這才是國人認(rèn)可的智慧，不以為恥反以為榮。松原的高考作弊是這種社會文化和國民心理的一個(gè)極端表現(xiàn)。

　　行已有恥，知恥近乎勇。風(fēng)俗之美，在養(yǎng)民知恥，而幾十年來的政治折騰，已經(jīng)把儒家的恥感和自省文化這最后的美德沖擊殆盡了。在造假幾乎遍及各行各業(yè)的今天，防范高考作弊當(dāng)然必須要加強(qiáng)制度建設(shè)，但卻絕不是加強(qiáng)監(jiān)督或加重懲罰就能奏效的。(曲相霏 作者系中國人民大學(xué)法學(xué)院博士后、山東大學(xué)法學(xué)院副教授)