“藏軍到過(guò)甘孜一帶，國(guó)民黨劉文輝的二十四軍也到過(guò)這里，但是舊社會(huì)兵匪一家，軍隊(duì)比土匪還厲害�！蓖踬F說(shuō)，舊社會(huì)里，到過(guò)康定、甘孜等地的軍隊(duì)，都是直接要求老百姓供給糧草，老百姓沒(méi)辦法，都得背來(lái)。

　　“我們的部隊(duì)一到八美村，說(shuō)話和氣、買(mǎi)賣(mài)公平，請(qǐng)老百姓背一點(diǎn)柴來(lái)，背來(lái)后我們就問(wèn)價(jià)錢(qián)。起初，村民們不肯說(shuō)價(jià)錢(qián)，因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)當(dāng)兵的買(mǎi)柴還付錢(qián)的。我們就給他們稱(chēng)重量，再三詢(xún)問(wèn)，一個(gè)膽子大的才說(shuō)了一個(gè)價(jià)，我們稱(chēng)了三四百斤，真就把那白花花的大洋(根據(jù)當(dāng)時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)財(cái)經(jīng)工作的陳云的意見(jiàn)，進(jìn)軍西藏用大洋，不用人民幣)交到他們手里了，他們不敢接啊，哆哆嗦嗦的，又驚又喜。”

　　此外，進(jìn)藏部隊(duì)損壞藏民東西也要賠償�！拔覀儌刹炜频尿呑犹邏牧死习傩找粋�(gè)瓦罐子，還給他賠錢(qián)。”

　　進(jìn)軍途中，難免在藏民家中借宿，為了報(bào)答藏民，部隊(duì)當(dāng)時(shí)開(kāi)展了一項(xiàng)“滿(mǎn)缸運(yùn)動(dòng)”�！敖枳±习傩盏姆孔�，我們幫他們挑水，保證老百姓的水缸是滿(mǎn)的�！蓖踬F挑的水有多少，他自己都不知道了。

　　而在進(jìn)軍途中，部隊(duì)所到之處，免費(fèi)為藏民治病，解決了不少人的苦痛。

　　這些好事很快就在藏區(qū)傳開(kāi)來(lái)了。甘孜一個(gè)藏族老人說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么好的部隊(duì)�！斑^(guò)去的藏軍、劉文輝的二十四軍我都見(jiàn)過(guò)，都是搶老百姓、吃老百姓、拿老百姓的，只有解放軍是給老百姓、幫老百姓的。”解放軍因此被認(rèn)為是“菩薩心腸的兵”。“菩薩兵”的稱(chēng)號(hào)從此在青藏高原上廣為流傳。

　　進(jìn)軍西藏的勝利是藏族人民用牦牛給駝出來(lái)的

　　解放軍在藏區(qū)秋毫無(wú)犯，贏得了老百姓的鼎力支持。進(jìn)藏途中，老百姓出動(dòng)牦牛幫助運(yùn)輸，其中感人的故事數(shù)不勝數(shù)。

　　“老百姓牽著牦牛和我們一塊兒運(yùn)輸，幾千幾萬(wàn)頭牦牛和我們一塊兒爬雪山、一塊兒趟冰河，他們送來(lái)酥油茶給我們喝，我們有飯也給他們吃，親如一家�！蓖踬F和他的戰(zhàn)友們都說(shuō)，沒(méi)有藏族老百姓用牦牛給解放軍運(yùn)輸，進(jìn)軍西藏要取得勝利是不可想象的。

　　“淮海戰(zhàn)役的勝利是山東人民用小車(chē)推出來(lái)的，進(jìn)軍西藏的勝利是藏族人民用牦牛給駝出來(lái)的。”王貴對(duì)此非�？隙�。

　　當(dāng)解放軍的俘虜還挺不錯(cuò)的

　　一九五0年十月，“以打促和”的昌都戰(zhàn)役勝利，王貴所在先頭部隊(duì)俘虜三千多藏軍。

　　“他們開(kāi)始很害怕呀，但是沒(méi)想到我們對(duì)他們那么好�！蓖踬F說(shuō)，藏軍過(guò)去抓到俘虜，剁手、剁腳、挖眼睛，隨便怎么樣處理。但是，解放軍卻給他們治病。

　　“我們的傷病員后治，他們的傷病員當(dāng)場(chǎng)就給包扎，除了武器彈藥上繳外，他們的私人財(cái)物都還發(fā)還。”進(jìn)藏部隊(duì)當(dāng)時(shí)給藏軍俘虜們宣傳昌都一役的目的，“你們的藏政府不跟中央談判，還殺害了去昌都勸和的格達(dá)活佛，所以必須打這一仗才能撬開(kāi)和談的大門(mén)。”

　　講明目的后，這些俘虜盡數(shù)被釋放。王貴參與了很多次釋放俘虜?shù)男袆?dòng)�！搬尫藕筮�給發(fā)路費(fèi)，遣返回去，每個(gè)人給兩個(gè)大洋，有家眷的給三個(gè)大洋。”

　　放回去的俘虜一路上替解放軍說(shuō)好話，他們說(shuō)，“沒(méi)想到當(dāng)解放軍的俘虜還挺不錯(cuò)的”。

　　達(dá)賴(lài)集團(tuán)有什么資格談人權(quán)？

　　今年是西藏民主改革五十周年，見(jiàn)證過(guò)西藏和平解放和民主改革的王貴對(duì)此有深刻的理解。

　　“民主改革使西藏的農(nóng)奴分到了土地，得到了生產(chǎn)資料，經(jīng)濟(jì)上有了生存權(quán)，有了可靠的保障，政治上當(dāng)家作主�！蓖踬F說(shuō)，農(nóng)奴過(guò)去哪有當(dāng)官的啊，都是貴族、喇嘛等專(zhuān)政，現(xiàn)在有了自己的鄉(xiāng)長(zhǎng)、縣長(zhǎng)，有了自己的地區(qū)專(zhuān)員，有了自己的自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)。

　　“所以說(shuō)，民主改革是西藏人權(quán)的徹底大變革，也是對(duì)世界人權(quán)事業(yè)的重大貢獻(xiàn)�！�

　　對(duì)于達(dá)賴(lài)集團(tuán)動(dòng)輒以人權(quán)為旗號(hào)相攻擊，王貴表示了強(qiáng)烈的憤怒：“達(dá)賴(lài)集團(tuán)有什么資格談人權(quán)？”他向記者講述了民主改革前，親眼所見(jiàn)的一幕。

　　“一九五二年春天，我們部隊(duì)在江孜格布西莊園借住時(shí)，目睹了悲慘的一幕。那天是藏歷大年初一，大貴族格布西把莊園附近的農(nóng)奴戶(hù)召集到院子里坐好。凡是他認(rèn)為支差干活比較好的，墊子坐得高一點(diǎn)，桌子上擺上酥油茶；稍差一點(diǎn)的墊子低一些，桌子上擺上清茶；他認(rèn)為有反抗意識(shí)的、支差交租差的最后一個(gè)，就讓他坐在地上，面前放個(gè)大瓦罐，里面裝滿(mǎn)臟水。管家說(shuō)：今天是大年初一，請(qǐng)大家喝茶，所有人都要喝干。坐在前邊的人自然很快都喝完了，坐在最后面是一個(gè)四五十歲的農(nóng)奴，他喝了幾口后喝不下去了。幾個(gè)狗腿子上來(lái)把他按住，捏住鼻子硬往嘴里灌臟水。灌得那個(gè)農(nóng)奴肚子鼓鼓的，直翻白眼。”王貴忿恨地說(shuō)，“經(jīng)過(guò)這樣折騰的農(nóng)奴，輕者大病一場(chǎng)，重者回去后沒(méi)多日就一命嗚呼，這樣慘死的農(nóng)奴多得很吶！農(nóng)奴哪有什么人權(quán)？”

　　民主改革后，王貴在西藏見(jiàn)到了另一番場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)他在西藏澎波地區(qū)參加民主改革工作，一個(gè)農(nóng)奴在分到了自己的耕地以后，竟然高興的在田里打起滾來(lái)，流著眼淚抽泣著說(shuō)，“真沒(méi)想到我還能有自己的地，我再也不當(dāng)牛馬了，真正成為人了，毛主席是大救星！”王貴說(shuō)，這一幕，他一生都無(wú)法忘記。

　　為了表達(dá)對(duì)西藏民主改革五十周年的慶祝，王貴特意賦詩(shī)一首，以作紀(jì)念：

　　千年差役賦租枷，

　　吸血群魔任宰刮。

　　霹靂一聲籠銬碎，

　　農(nóng)奴喜嘗自由花。(完)