中新社北京三月二十二日電 二十三日出版的人民日報將刊發(fā)十一世班禪額爾德尼·確吉杰布的題為《倍加珍惜民主改革的成果——紀念西藏百萬農(nóng)奴解放五十周年》的署名文章，十一世班禪在文章中說，當全國人民隆重慶祝第一個“西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日”的時候，我作為舊西藏農(nóng)奴的后裔、作為班禪額爾德尼的繼承者，心情格外激動。

　　文章說，一九五一年，中央人民政府與西藏地方政府簽訂了《十七條協(xié)議》，實現(xiàn)了西藏的和平解放，標志著西藏永遠擺脫了帝國主義侵略和奴役的羈絆，標志著中華民族大團結和祖國統(tǒng)一進入新的歷史發(fā)展階段。一九五九年西藏地區(qū)發(fā)生了武裝叛亂，其目的是反對在西藏的任何社會變革，長久保留政教合一的封建農(nóng)奴制度，謀求極少數(shù)人的私利和個別人的權勢欲，謀求“西藏獨立”。一九五九年三月二十八日，國務院總理周恩來發(fā)布命令，解散西藏地方政府，責成西藏自治區(qū)籌備委員會行使西藏地方政府職權，號召為建設民主和社會主義的新西藏而努力奮斗，并任命我的前世第十世班禪大師代理籌備委員會主任委員職務。在中國共產(chǎn)黨的英明領導下，在前世班禪大師等西藏民族宗教愛國人士、廣大人民群眾的支持下，仁義之師解放軍迅速平息了那場武裝叛亂，維護了祖國的統(tǒng)一。民主改革使百萬農(nóng)奴得到了翻身解放，徹底廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度，開創(chuàng)了西藏勞動人民當家作主、掌握自己命運的新時代，西藏開始步入了現(xiàn)代化社會的發(fā)展進程。事實勝于雄辯，唯有中國共產(chǎn)黨才能使昔日農(nóng)奴得到人的尊嚴和自由。佛法主張利益眾生、解脫六道眾生之四諦苦難，而農(nóng)奴的翻身解放，完全符合佛教宗旨。

　　十一世班禪在文章中指出，改革開放以來中央先后召開了四次西藏工作座談會，提出了一系列發(fā)展西藏經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的優(yōu)惠政策，以“國家直接投資項目、中央政府財政補貼、全國人民對口支援”的形式，形成了全方位支援西藏建設的新格局，極大地推動了西藏經(jīng)濟社會更好更快地發(fā)展。

　　他說，西藏民主改革五十年來，西藏自治區(qū)全面貫徹《民族區(qū)域自治法》，自主管理和發(fā)展本地區(qū)各項事業(yè)，保護和整理民族文化遺產(chǎn)，發(fā)展和繁榮民族文化，依法保障西藏人民繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化的自由和宗教信仰的自由，宗教文化得到尊重、保護和傳承。在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國特色社會主義現(xiàn)代化進程中的新西藏正在迅猛發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的偉大成就。事實證明，只有中國共產(chǎn)黨的領導，西藏才有今天的繁榮發(fā)展，才會有更加美好的未來。

　　十一世班禪說，正如前世班禪大師所教導的：“在我們這個統(tǒng)一的多民族祖國大家庭中，一個真正熱愛本民族，為本民族的利益而奮斗的人，必然是一個愛國者；一個真正的愛國者必須是本民族利益的真正代表者�！狈鸾�(jīng)《大般涅槃經(jīng)》有云：“以王因緣，國土安樂，人民熾盛，是故一切出家之人慕樂此國，持戒精勤，修習正道。”對此我的理解是：有了英明的國家領導，才有了國家的安定和人民的安樂，一切出家人理應熱愛自己的祖國，嚴持戒律，精勤修習佛法正道。一個真正的釋迦弟子應當熱愛自己的祖國、熱愛自己所信仰的宗教。

　　十一世班禪表示，我將一如既往地繼承和發(fā)揚歷代班禪大師愛國愛教、護國利民的光榮傳統(tǒng)，努力引導藏傳佛教與社會主義社會相適應，堅持前世大師的“四個熱愛”——熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義、熱愛自己的民族、熱愛自己所信仰的宗教，為祖國的統(tǒng)一，民族的團結和人民的幸福，鞠躬盡瘁，奉獻終生。