劉少奇同志是我們黨卓越的馬克思主義理論家，在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育、黨的建設(shè)等領(lǐng)域作出許多理論建樹，留下數(shù)百萬字的著作，深入總結(jié)和提煉我們黨治黨治國的重要經(jīng)驗，為毛澤東思想的形成和發(fā)展作出了重大理論貢獻。在劉少奇同志的理論貢獻中，尤為突出的是關(guān)于黨的建設(shè)和社會主義建設(shè)的理論。

　　劉少奇同志十分重視黨的建設(shè)，是黨內(nèi)公認(rèn)的黨建理論家。他的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、《論黨》、《論黨內(nèi)斗爭》等都是黨建理論的重要著作。他指出：“任何一個政黨，任何一個政府，必須取得絕大多數(shù)人的擁護、贊成，才能鞏固�！薄拔覀円�信任群眾，群眾才會信任我們。”“一切工作都要走群眾路線，都要有群眾觀點。”他認(rèn)為：“嚴(yán)格地按照民主集中制辦事，是一種實事求是的方法，是一種執(zhí)行群眾路線的工作方法”，“黨的集中制是建立在民主基礎(chǔ)上的”，“只要我們堅持民主集中制，我們就有可能少犯錯誤”。他強調(diào)，中國共產(chǎn)黨要求自己的黨員緊密結(jié)合黨的階級性質(zhì)、最高理想、當(dāng)前任務(wù)，在革命的實踐中努力加強個人的思想、品德、作風(fēng)修養(yǎng)，努力在改造客觀世界的過程中自覺地改造主觀世界，堅持把馬克思主義世界觀同中華民族的優(yōu)良思想道德結(jié)合起來，不斷提高思想政治素質(zhì)�！耙粋�人要求得進步，就必須下苦功夫，鄭重其事地去進行自我修養(yǎng)”，“而這種修養(yǎng)和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實踐”。他還強調(diào)：“共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)，是黨員本質(zhì)的改造�！薄耙磺悬h員必須執(zhí)行黨的政策和決議，積極參加黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命運動，嚴(yán)格地遵守黨的紀(jì)律，對于黨內(nèi)黨外一切損害黨的利益的現(xiàn)象必須進行斗爭�！边@些重要思想，對于今天我們加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)仍然具有很強的現(xiàn)實意義。

　　劉少奇同志對推進我國社會主義建設(shè)提出了許多真知灼見。他強調(diào)，我們應(yīng)該學(xué)會自己走路，應(yīng)該根據(jù)中國的特點，采取適合中國情況的方法來進行建設(shè)。他強調(diào)，經(jīng)濟建設(shè)是國家和人民的中心任務(wù)；“社會主義經(jīng)濟既有計劃性，又有靈活性、多樣性，豐富多彩”；要用經(jīng)濟的辦法來管理經(jīng)濟，黨和政府“管計劃、平衡、仲裁、監(jiān)督、思想政治工作。生產(chǎn)由公司、工廠去經(jīng)營”；生產(chǎn)資料可以作為商品進行流通，要充分利用自由市場，利用價值規(guī)律來調(diào)節(jié)生產(chǎn)。他認(rèn)為，“以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)來發(fā)展我國國民經(jīng)濟，是我們的一個根本方針”；農(nóng)村生產(chǎn)和分配的單位不能太大，如果生產(chǎn)關(guān)系跑到生產(chǎn)力的前頭就會破壞生產(chǎn)力，主張在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中實行同產(chǎn)量聯(lián)系起來的責(zé)任制。他指出：“科學(xué)上的真理是愈辯愈明的，藝術(shù)上的風(fēng)格是必須兼容并包的�！薄拔幕�、教育、科學(xué)、衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，必須同經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展相適應(yīng)�！眲⑸倨嫱�志在探索我國社會主義建設(shè)中形成的這些思想理論觀點，是非常寶貴的財富，至今仍然有著重要啟示意義。

　　不幸的是，劉少奇同志在“文化大革命”中遭到林彪、江青兩個反革命集團殘酷迫害，不幸蒙冤致死。在最艱難的時刻，他仍然以一名共產(chǎn)黨員的高度責(zé)任感，向中央建議“盡早結(jié)束‘文化大革命’，使國家少受損失”，并堅信“好在歷史是人民寫的”。黨的十一屆五中全會為劉少奇同志平反昭雪，并高度評價了他的光輝一生。劉少奇同志的英名同中國共產(chǎn)黨的歷史、同中華人民共和國的歷史緊密相連。劉少奇同志永遠(yuǎn)活在中國人民心中。