經(jīng)驗(yàn)告訴我們，技術(shù)永遠(yuǎn)是一把雙刃劍，在造福于人類的同時(shí)，總會(huì)在我們不經(jīng)意間顯示一下它的反面�；ヂ�(lián)網(wǎng)就是如此，當(dāng)我們驚異于它改變生活的力量，憧憬著它對(duì)民主政治和民主監(jiān)督的巨大推動(dòng)力時(shí)，網(wǎng)絡(luò)暴力又向我們展示了它猙獰的一面。

　　關(guān)于網(wǎng)絡(luò)暴力人們最早的感受可能源于兩年前的“虐貓事件”，但是由于道德評(píng)判的作用，該事件對(duì)大多數(shù)人的觸動(dòng)還沒那么深。而隨后的“銅須門”事件卻讓更多的人感到了不安，畢竟這種暴力已深入到了人類感情的私域。其后越來越泛濫的“人肉搜索”讓人們開始戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不知自己是否也會(huì)因?yàn)橐恍┧�謂的“不道德”，而被強(qiáng)大的“人肉搜索”剝得干干凈凈，無遮無攔地暴露于世人面前。致此，網(wǎng)絡(luò)暴力已到了不能不引起人們高度重視的程度了。

　　治理網(wǎng)絡(luò)暴力需要法律與道德雙管齊下。從法律的角度來講，如何界定網(wǎng)絡(luò)暴力，“人肉搜索”能否入罪還沒有一個(gè)明確的答案，但這并不代表現(xiàn)行法律就不能制約網(wǎng)上的違法行為。造謠誹謗、毀壞他人名譽(yù)，造成嚴(yán)重后果的要承擔(dān)刑事責(zé)任；侵犯他人隱私權(quán)要承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任；而且刑法修正案已將保護(hù)個(gè)人信息作為修改的重要內(nèi)容，同時(shí)個(gè)人信息也有望通過專門立法獲得保護(hù)。這些法律規(guī)定，雖然并不是針對(duì)網(wǎng)絡(luò)的，也還存在著這樣那樣的問題和不足，但并不能說在網(wǎng)上違法就無法可依。

　　而真正需要法律進(jìn)一步規(guī)范的是網(wǎng)站的責(zé)任，網(wǎng)站對(duì)網(wǎng)上違法侵權(quán)言論如何管理，應(yīng)承擔(dān)什么樣的責(zé)任，以及提供“人肉搜索”服務(wù)的網(wǎng)站應(yīng)該盡什么樣的義務(wù)，對(duì)違法行為要承擔(dān)什么樣的法律責(zé)任等。這些都需要法律進(jìn)行明確且具可操作性的規(guī)定，籠統(tǒng)而簡單的規(guī)定已成了一些不負(fù)責(zé)任的網(wǎng)站逃避法律的借口。

　　從道德自律的角度來講，網(wǎng)絡(luò)雖然是虛擬空間，但并不是自我放縱的天堂，它也需要道德的規(guī)范，只是很多上網(wǎng)者忽視了這一點(diǎn)。而要使上網(wǎng)者重視網(wǎng)絡(luò)道德，自覺規(guī)范自己的言行，進(jìn)而凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強(qiáng)引導(dǎo)是關(guān)鍵。有人說，如果網(wǎng)上總是充斥著非理性和語言暴力，那么理性者和理性的聲音就會(huì)自覺退場。這樣的說法當(dāng)然沒錯(cuò)，但是反過來也是成立的。如果文明、理性的聲音占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)言論的主流，那么那些慣于使用語言暴力和謾罵攻擊者也就會(huì)自覺退場或者改變其行為方式。所以，關(guān)鍵是我們?nèi)绾我龑?dǎo)，讓哪種思維方式和表達(dá)方式成為網(wǎng)絡(luò)上的民意主流。(秦平）