中新網(wǎng)8月11日電 新加坡《聯(lián)合早報》發(fā)表題為《“鳥巢”將孵出開放的中國》的文章說，奧運會期間為確�！鞍踩�”、“平安”采取的措施都是短暫的，奧運會閉幕后一切會恢復常態(tài)。而“開放”則是長遠的，是奧運會后的余音繚繞，或者說是在與世界大規(guī)模接觸后更加達觀的國民態(tài)度�？梢钥隙ǖ卣f，更加開放是中國的必然選擇。

　　文章摘錄如下：

　　對于北京主賽場“鳥巢”，不同的人有不同的想象。中國的建筑師認為其形態(tài)如同孕育生命的“巢”，像一個搖籃，寄托著人類對未來的希望，象征著飛翔的奧林匹克精神、棲身于都市的家園感、鳥類織巢的精工巧思和創(chuàng)造性；美國的建筑師認為它是現(xiàn)代技術(shù)和環(huán)保理念結(jié)晶出的“紀念碑”，將和羅馬競技場一樣能永世留存；而歐洲的建筑師則認為“鳥巢”是奇跡，以不可思議的戲劇性和無與倫比的張力，把中國傳統(tǒng)文化中鏤空的手法、陶瓷的紋路與現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計完美地相融在一起，讓人們帶著奧運會的記憶去想象全球化時代的中國將會怎樣。

　　這是建筑藝術(shù)帶給人的震撼，但“鳥巢”里究竟會孵化出怎樣的中國，卻是一個值得深思的問題。奧運會幾個星期就結(jié)束，為了平安奧運而采取的較為嚴厲的安保措施不久會解除，中國實現(xiàn)的百年奧運夢的欣喜將隨著閉幕式上運動員的退場而漸漸沉淀，惟有“鳥巢”是北京永不磨滅的印記。這個給人無限藝術(shù)想象力的建筑，能否啟蒙中國人延伸奧運會的帶來的自信？整個國家的政治、經(jīng)濟和社會運作體系，會否像“坦率地把結(jié)構(gòu)暴露在外”的鳥巢一樣開放、開明？

　　奧運會安全保衛(wèi)措施的強化，使“避運”(避開奧運或躲避奧運)成了中國最流行的詞匯，同時也引發(fā)出“安全”與“開放”的爭議：究竟該強調(diào)哪一方面？奧運會后的中國會加強戒備，還是會走向開放？

　　較為嚴格的簽證政策、“鳥巢”邊顯現(xiàn)導彈、公交車上進行安全檢查、道路上的私用轎車減少、街上的武警戰(zhàn)士增多，可能給人一種比往日氣氛緊張的感覺，但新疆喀什的恐怖襲擊案發(fā)生后，想必人們不會再說什么風涼話了。任何一個負責的政府，都不希望國民和外賓在一個世界性的和平大會上出人命問題，不希望在世界聚會的喜氣洋洋中突然發(fā)生悲劇。那些從京城返回故鄉(xiāng)的流動工人，也不是所謂的“清場”，而是奧運期間很多工程都停止了，還不如回去和家人一起看奧運。

　　實際上，奧運會期間為確�！鞍踩�”、“平安”采取的措施都是短暫的，奧運會閉幕后一切會恢復常態(tài)。而“開放”則是長遠的，是奧運會后的余音繚繞，或者說是在與世界大規(guī)模接觸后更加達觀的國民態(tài)度�？梢钥隙ǖ卣f，更加開放是中國的必然選擇。

　　更加開放的第一個領(lǐng)域是媒體。中國國家新聞出版總署署長柳斌杰已明確承諾，中國對境外媒體的開放不是“一陣風”式的短期政策，而是長期趨勢，“中國對外媒開放的大門不會在奧運會后關(guān)閉”，建立制度化的開放、透明的新聞傳播體系是今后改革的方向。而在稍早時候，中共總書記胡錦濤在人民日報視察時發(fā)表講話說，抗震救災“其中的成功經(jīng)驗值得認真總結(jié)，并要形成制度長期堅持”。他說新聞宣傳工作必須尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保證人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)；必須不斷改革創(chuàng)新，增強輿論引導的針對性和實效性，增加透明度，按照新聞傳播規(guī)律辦事，設(shè)法改善“西強我弱”的態(tài)勢。奧運會之后，中國會更深地體會到媒體開放對國家形象的增色效應，會以更開放的胸懷面對世界和人民。

　　更加開放的第二個領(lǐng)域是國民心態(tài)，包括領(lǐng)導人的心態(tài)。從奧運會進入倒計時100天后，北京和全國城市興起的學習各國禮儀和觀賽文明規(guī)則的風尚，是公民精神繼抗震救災之后的進一步發(fā)育；北京奧組委禁止“中國加油”的橫幅在比賽中出現(xiàn)，意味著“大國風范”的橫幅已經(jīng)掛起，讓中國人切身感到自己的國家是世界大家庭中的一員，而非“天朝上國”。

　　胡錦濤主席破例接受25家外媒聯(lián)合采訪，理性而不乏幽默的笑談潛移默化地改變著中國領(lǐng)導人在世人心目中的印象；溫家寶的“投籃秀”及其體育故事，表明中國領(lǐng)導人的個人生活將部分地“讓公眾知道”；見識西方人爬上電桿抗議，或者在天安門廣場以宗教的名義反對計劃生育政策，以及運動員不怕難受地戴上黑口罩來侮辱北京然后尷尬地道歉，中國人會在感受形形色色的“意見表達”之后處變不驚地、幽默地看待世界。經(jīng)過奧運會，中國的狹隘民族主義情緒會大幅下降，繼而上升的是全球主義、世界眼光。請英國歌手和中國歌手同唱奧運會主題歌，也是這種意愿的表達。

　　更加開放的第三個領(lǐng)域是處理各種問題的方式，會以更世界化，也就是更人道、更符合常識的方式去處理內(nèi)政外交事務。在新疆發(fā)生恐怖襲擊案后，官方媒體立刻公布了進展情況，讓人們知道那里發(fā)生了什么。要是在過去，“捂住消息”是最有可能的選擇。北京公安對香港記者進行較粗暴的采訪阻擾后，新疆武警在處理日本記者采訪問題上就有所長進，雖然也發(fā)生了肢體沖突，但武警干部很快道歉，達成諒解。到了處理攀上燈柱懸掛“藏獨”旗幟的兩名英籍和兩名美籍示威者時，我們看到中國警察的處理方法已很文明了，勸說他們下來，和氣地帶走，然后釋放，北京奧組委發(fā)言人就奧運政治化表達了“強烈的反對”。這種快速學習的能力是值得肯定的，也說明奧運會在促進中國更加世界化。

　　北京的“鳥巢”引來的不僅是參賽的運動員，也有政見不同的政治家和對中國懷抱復雜心理的各類人物。他們將在場館內(nèi)外活動，以他們習慣的方式。他們可能更新對中國的看法，也可能揭開中國人未曾意識到的問題或者傷疤，但是要從積極的態(tài)度看，這對中國的發(fā)展和成熟是很有利的。見識了未曾見識過的，便知道今后如何應對；意識到自己的某種短處，就會設(shè)法彌補；經(jīng)過斗智斗勇，就會在錯綜復雜的情形中辨別高明與荒誕、大氣與小技�！傍B巢”的設(shè)計者們聲稱，這里“人真正被賦予中心的地位”，那么，中國人，不管是高級官員還是普通公民，就以人道的方式處理各種問題吧，讓來賓們帶著和氣、友善、禮貌、尊重、守法、勤學、平等的“中國人印象”飛出“鳥巢”，返回世界各地。

　　“鳥巢”會孵化出開放的中國，也就可能孵化出政府友善待國民的新氣象。在奧運會期間，中國會友善地對待外國人的，即便對極少數(shù)示威者都表現(xiàn)出相當?shù)亩Y遇，毫無疑問這是大國風范。那么各級官員是否應該從奧運經(jīng)驗中獲得啟發(fā)，以尊重和平等的姿態(tài)對待自己的國民，把“簡單粗暴”的作風清理出去呢？

　　親民是胡錦濤、溫家寶等中國領(lǐng)導人不斷倡導的政風，在四川大地震中有上好的表現(xiàn)。但在日常政治生態(tài)中，官員對老百姓，總經(jīng)理對員工，上級對下級，更多地表現(xiàn)為居高臨下，對人的尊嚴缺乏“內(nèi)心的認同”。如果說經(jīng)過北京奧運會的洗禮，進一步深思“人文奧運”的深刻意義，中國各級官員和執(zhí)法者能像對待外國人一樣對待本國公民，把官場運行情況像鳥巢的結(jié)構(gòu)一樣坦率地展露給公眾，那么可以說北京奧運會就修成正果了。

　　懷有這種期待，是有一定根據(jù)的。胡錦濤在8月1日接受世界25家外媒聯(lián)合采訪時說，中國將繼續(xù)擴大社會主義民主，建設(shè)社會主義法治國家，加快行政管理體制改革，提高國家機關(guān)工作效率和服務水平，更好地保障人民各項權(quán)益，繼續(xù)深化包括政治體制改革在內(nèi)的全面改革。是的，謙遜親民就必須全面改革，包括改革官場結(jié)構(gòu)。(陳冰)