(聲明:刊用《中國新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))
面向未來的歷史觀的含義是,牢記歷史,不是反復(fù)地言說中華民族在過去某個時刻所遭受的苦難本身,也不只是簡單地譴責(zé)、怨恨那些具體的施加苦難的人
國家主席胡錦濤訪問日本,雙方盡最大努力營造互信,這種努力令人們對中日關(guān)系充滿想象。其中,胡錦濤5月8日在早稻田大學(xué)演講中關(guān)于歷史問題的論斷,也顯示了化解中日心結(jié)的智慧。胡錦濤提出,歷史是最富哲理的教科書,我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史,并不是要延續(xù)仇恨,而是要以史為鑒、面向未來,珍愛和平、維護(hù)和平,讓中日兩國人民世世代代友好下去,讓各國人民永享太平。
歷史是一門古老的學(xué)問,中國古人即十分重視“以史為鑒”,中國古代最偉大的歷史著作之一,也名為《資治通鑒》,歷史學(xué)致力于探討實現(xiàn)優(yōu)良治理的路徑。
由于這樣那樣的原因,上世紀(jì)中葉以來,歷史學(xué)受階級斗爭史觀主導(dǎo),強(qiáng)調(diào)歷史過程中不同階級、不同群體的對立、仇恨和斗爭。這樣的歷史觀在最近再度引起關(guān)注的“樣板戲”中就有非常鮮明的表現(xiàn)。在這些形成于60年代的戲曲中,敵我陣線分明,戲曲的故事安排旨在強(qiáng)化對敵人的仇恨,激發(fā)斗爭的意志。不過,自80年代以來,隨著社會發(fā)展,至少在專業(yè)歷史學(xué)界,這種情形已經(jīng)發(fā)生較大變化,歷史學(xué)家們轉(zhuǎn)而主要關(guān)注文明、文化、社會結(jié)構(gòu)、制度的演進(jìn)。
在中國與外部世界的歷史敘述中,或多或少存在著突出對立。在西方歷史中,歷史敘事對于凝聚起民族意識、形成民族共同體具有十分重要的文化、社會與政治功能。而在中國,現(xiàn)代民族共同體意識凝聚,更多是透過對外部世界的獨(dú)立,而非內(nèi)部的整合,一個自然的原因是中國的近代史本身就始于與外部世界的接觸、沖撞。所以,整個近現(xiàn)代史敘事,主要線索就是正在形成的中華民族與侵略中國、在中國享有特權(quán)的列強(qiáng)的沖突。
其中,日本與中國的關(guān)系最復(fù)雜,當(dāng)然也就成為歷史敘事中總能引起人們強(qiáng)烈情感反應(yīng)的因素。尤其是當(dāng)年戰(zhàn)勝日本后,由于當(dāng)時種種原因,中日兩國未能就歷史問題及時作出徹底完整的清算,導(dǎo)致此后幾十年間,中國人對于1945年之前與日本關(guān)系的記憶中,依然有強(qiáng)烈的受害者心態(tài),而缺乏戰(zhàn)勝國的自信。近20多年來,受害者的記憶甚至越來越清晰、越來越具體——而人性的基本規(guī)律是,受害的記憶越具體,人們的情感反應(yīng)就會越強(qiáng)烈。
歷史問題就成了中日關(guān)系中最大的問題。有些時候,因為歷史記憶而引發(fā)的強(qiáng)烈感情甚至使人們無法對于自身現(xiàn)實的權(quán)利、利益進(jìn)行理性的評估。也許人們不得不問:記住歷史,究竟為了什么?胡錦濤主席此次給出了明確的回答。記住歷史不是為了過去,而是為了未來;不是為了記憶仇恨,而是為了實現(xiàn)和平。
這樣一種面向未來的歷史觀的含義是,牢記歷史,不是反復(fù)地言說中華民族在過去某個時間所遭受的苦難本身,也不只是簡單地譴責(zé)、怨恨那些具體的施加苦難的人。這些當(dāng)然是歷史事實。但是,它們只是表層的,不完整的事實。簡單重復(fù)這方面的記憶,只會激發(fā)起一種本能的激情,起到“延續(xù)仇恨”的作用。
完整的事實還包括行為背后的原因。也就是說,理性地牢記歷史,就要去分析,究竟是什么樣的制度因素,導(dǎo)致了日本政府及日本軍人成為加害者?日本自19世紀(jì)中后期開始建立現(xiàn)代民族國家的過程中,究竟存在哪些偏差?究竟是什么內(nèi)部制度因素和外部環(huán)境因素,導(dǎo)致日本采取了侵華戰(zhàn)略,甚至不惜與全世界開戰(zhàn)?是什么精神與文化因素,又導(dǎo)致那些日本軍人對中國民眾犯下那么嚴(yán)重的戰(zhàn)爭罪行?
這樣的研究、反思,有助于揭示歷史背后的真相,還原完整的歷史事實。可以初步斷言,日本走向侵略之路的觀念根源主要是當(dāng)時盛行于全球的民族主義、國家主義。而曾經(jīng)被在上個世紀(jì)初的中國人羨慕的日本的憲政制度,其實存在重大缺陷,未能有效地約束這種民族主義、國家主義力量。
只有透過胡錦濤主席所倡導(dǎo)的這種歷史觀察方式,中日兩國國民才有可能解開心中的死結(jié),兩國政府才有可能理性地尋找某種制度安排,以約束民族主義、國家主義的再次泛濫。
這樣的研究還具有更普遍的意義。日本及其他國家19世紀(jì)以來興衰起落的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn),對于正在迅速成為大國的中國來說,也是非常寶貴的。中國應(yīng)從他國的歷史中尋找治理的得失,而這正是中國古人強(qiáng)調(diào)“以史為鑒”的用意所在。 ★
(作者為本刊評論員)
請 您 評 論 查看評論 進(jìn)入社區(qū)
本評論觀點只代表網(wǎng)友個人觀點,不代表中國新聞網(wǎng)立場。
|
圖片報道 | 更多>> |
|