(東西問)高富貴：從古代奧運到北京冬奧，和平基因為何始終傳承？

　　中新社北京2月4日電 題：高富貴：從古代奧運到北京冬奧，和平基因為何始終傳承？

　　中新社記者 邢翀 張蔚然

　　體育是人類的共同語言，國際奧林匹克運動的總章程《奧林匹克憲章》多次強調(diào)建立和平、更加美好的世界。從古代奧運到北京冬奧，和平基因一直蘊于奧林匹克精神之中。

　　從人類文明史視角看，奧林匹克為何始終傳承和平基因？以體育為媒的東西對話對不同文明交流互鑒有何啟示？中華文化與奧林匹克文化有何共同語言？中國人民大學(xué)人文北京(人文奧運)研究中心研究員高富貴日前接受中新社“東西問”獨家專訪，對此作出深度解讀。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：古代奧運會歷經(jīng)1170年，舉行290多屆。如今現(xiàn)代夏季奧運會已舉辦32屆，第24屆冬奧會即將在北京開幕。以奧林匹克為代表的體育精神為文明發(fā)展豐富了何種內(nèi)涵？

　　高富貴：關(guān)于古代奧運會的傳說很多，但各界對奧林匹克精神的認識相當一致，即公平競爭、崇尚和平、提升健康?；蛟S是受神話影響，古希臘人民通過競技運動表達對英雄的崇敬。文藝復(fù)興運動后，古代奧運會對人自然特性的肯定與啟蒙精神互相激發(fā)，引發(fā)了時人對古代奧林匹克精神的探索。

　　現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)始人顧拜旦思考恢復(fù)奧林匹克運動時，正值西方殖民運動高峰。雖然現(xiàn)代化浪潮一定程度上促進了科技進步和人類交往，但也出現(xiàn)了基于現(xiàn)代民族和國家體系所必然帶來的、對于后發(fā)性現(xiàn)代化國家的主權(quán)侵略和資源掠奪。

　　顧拜旦在《體育頌》中高歌：“??！體育，你就是正義！你體現(xiàn)了在社會生活中追求不到的公平合理”。這說明，現(xiàn)代奧林匹克運動從一開始就體現(xiàn)出有識之士對西方文明內(nèi)在矛盾的反思，試圖從古代奧林匹克精神中吸取多元文明和平共存的智慧。

　　由此可見，從文明史的角度看，奧林匹克運動雖然起源于希臘，但從起始就呈現(xiàn)出足以成為人類文明基礎(chǔ)的價值觀，反對霸凌、掠奪和對弱小民族的歧視。奧林匹克運動旨在超越國籍、民族、政治、宗教、膚色和語言的限制，促進人類社會和平、團結(jié)、友誼和進步。

　　中新社記者：現(xiàn)代奧運會將奧林匹克宗旨與“休戰(zhàn)”傳統(tǒng)合二為一。第76屆聯(lián)合國大會通過奧林匹克休戰(zhàn)決議，呼吁以和平和外交手段解決沖突。奧林匹克為何始終傳承和平基因？

　　高富貴：和平是全人類共同愿望和追求目標。無論是從起源、宗旨、精神還是目標來看，奧林匹克運動的每個細胞都滲透著和平基因。

　　古希臘時期每當舉行奧運會，城邦之間必須停戰(zhàn)以便各地運動員參加比賽，并允許各地觀眾前往觀賽，違反者將被禁止參賽?！吧袷バ輵?zhàn)”充滿了飽受戰(zhàn)亂之苦的人們對和平的渴望?，F(xiàn)代奧林匹克同樣誕生在受戰(zhàn)爭威脅的環(huán)境中，因此奧林匹克運動一直把謀求人類和平的崇高理想作為自身追求。換言之，缺少了和平的因素，奧林匹克運動就會失去光彩。

　　顧拜旦把現(xiàn)代奧運會的主要宗旨確定為“和平、友誼、進步”，把國際體育比賽稱為“未來的自由貿(mào)易”，將運動員稱為“和平的使者”。體育運動作為人與生俱來的權(quán)利必須為所有人享有，這是人類追求本能體驗的努力。奧運會為人類提供了一個展示自我、沐浴和平的精神家園。

　　古希臘人通過“神圣休戰(zhàn)”來呼喚和平，通過舉行奧運會強化城邦間交流?，F(xiàn)代奧運會則主張加強國與國之間交流、人與人之間理解，通過團結(jié)精神和樂觀主義構(gòu)建更加和平美好的世界，奧林匹克運動追求和平是其生存和發(fā)展的靈魂。

　　在世界面對諸多紛爭和新冠疫情肆虐的當下，北京冬奧會將是展現(xiàn)人類團結(jié)、韌性和合作價值的寶貴契機。正如北京冬奧會主題口號“一起向未來”所昭示的，大家應(yīng)該在奧林匹克旗幟下團結(jié)合作、共克時艱，點燃屬于人類的希望之火，一起邁向未來。

　　中新社記者：2021年，國際奧委會決定在奧林匹克格言“更快、更高、更強”之后，再加入“更團結(jié)”。奧林匹克運動倡導(dǎo)和平與團結(jié)，對人類共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)有何啟示？

　　高富貴：“更團結(jié)”的加入體現(xiàn)出國際奧委會在全球性挑戰(zhàn)下對人類和平發(fā)展的再思考，為奧林匹克運動賦予了新內(nèi)涵，呼吁全人類作為共同體團結(jié)起來。

　　奧運會作為世界上為數(shù)不多的、能夠把不同國家聚集起來的賽事平臺，無論在規(guī)模還是水平上，對國際社會的感召力有目共睹。全球化在帶來更多接觸機會的同時，不同族群、不同的文明之間的誤解和對立也日趨尖銳。在共識危機前，奧林匹克運動已不再只是競技賽場上個體和群體榮譽的展現(xiàn)，更被賦予人類作為命運共同體不屈服的意義指向。

　　此外，在疾疫共識危機背景下加入的“更團結(jié)”，也是倡導(dǎo)人類與自然作為共同體的“更團結(jié)”。比如多屆奧運會都曾呼吁“綠色奧運”，這種可持續(xù)辦奧理念體現(xiàn)出對人與自然關(guān)系的反思。

　　中新社記者：近年來隨著奧林匹克運動的發(fā)展，奧林匹克文化多元化進程加快，以體育為媒的東西對話對于不同文明交流互鑒有何啟示？

　　高富貴：西方國家對奧林匹克運動發(fā)展起到很大推動作用，奧運會運動項目大多起源于西方，現(xiàn)代奧運會、冬奧會也大多在西方國家舉辦。

　　越來越多國家和地區(qū)的參與使奧林匹克文化朝著多元化方向發(fā)展，增加了奧運會的觀賞價值和吸引力，體現(xiàn)出對多元文化的兼容和尊重。

　　比如北京奧運會上，中國歌手劉歡與英國女歌手莎拉•布萊曼共同演唱主題曲《我和你》，不僅體現(xiàn)東西方文化結(jié)合的“國際范”，也體現(xiàn)北京奧運會希望借此推動“同一個世界”的期許。

　　在以體育為媒的交流中，奧林匹克運動對普遍性的推崇絕不意味著標準化、現(xiàn)代化或單一化，更非歐洲化或西方化，而是多元文化互動的過程。

　　中新社記者：從2008年北京舉辦夏季奧運會到如今舉辦冬奧會，中華文化與奧林匹克文化的交流顯著增多。倡導(dǎo)和諧共生精神的中華文化與奧林匹克文化有何共同語言？

　　高富貴：奧林匹克運動促進了世界多元文化的交流和理解，作為“雙奧之城”，北京在2008年舉辦了一屆被譽為“無與倫比”的夏季奧運會。北京奧運會提出“人文奧運”口號，中國人民大學(xué)人文奧運研究中心就是那個時候成立的，旨在弘揚奧運會的人文特性?！叭宋膴W運”就是試圖從文化根性的角度總結(jié)奧運會的精神，以及對中國傳統(tǒng)文化和體育文化如何豐富奧運精神進行探索。

　　中華民族推崇天人合一的宇宙觀，強調(diào)人與人、人與自然的和諧共生。當奧林匹克運動自由、平等等核心價值在一些全球化“逆流”中受到?jīng)_擊，中國正通過舉辦冬奧會來幫助奧林匹克運動穩(wěn)固其精神核心。

　　從和而不同理念看，良性運轉(zhuǎn)的社會不可能取決于“一刀切”的價值判斷，而是在尊重社會形態(tài)多樣性基礎(chǔ)上探索實現(xiàn)各領(lǐng)域?qū)υ挼目赡?。世界各地的運動員在奧運會平臺上、在同一套規(guī)則下開展競爭，說明了人類社會有能力超越區(qū)別和差異實現(xiàn)“合一”。

　　中國始終提倡“友誼第一、比賽第二”，以體育運動架起人類共存共享的橋梁，協(xié)和萬邦的國際觀使得體育賽事承載了中國擁抱世界的胸懷，也表達了中國與世界互利共存的立場。中國傳統(tǒng)體育倫理思想中的公正、仁愛、友善、誠實等觀念與奧林匹克文化自由、競爭、拼搏、開拓、進取、重視個體等理念互補，將進一步促進和豐富奧林匹克精神。(完)

　　專家簡介：

　　高富貴，中國人民大學(xué)人文北京(人文奧運)研究中心研究員，主要研究領(lǐng)域為體育人文社會學(xué)、奧運文化研究，參與國家社會科學(xué)基金重大項目“2022北京冬奧會冰雪運動普及和發(fā)展對策研究”， 參與編著《冬奧項目及觀賽指南》《體育與健康》等。