格薩爾王、瑪納斯、江格爾：習(xí)主席引用的這些史詩(shī)你知道多少

　　格薩爾王、瑪納斯、江格爾：習(xí)主席引用的這些史詩(shī)你知道多少

　　央視網(wǎng)消息：“中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民。”3月20日，習(xí)近平在人大閉幕會(huì)上發(fā)表了重要講話。他談古論今，引經(jīng)據(jù)典，從歷史和傳承的高度，盛贊中國(guó)人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。

　　“波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國(guó)人民書寫的！博大精深的中華文明是中國(guó)人民創(chuàng)造的！歷久彌新的中華民族精神是中國(guó)人民培育的！”

　　講話中提到的我國(guó)三部偉大的英雄史詩(shī)《格薩爾王》《瑪納斯》《江格爾》，分別源自我國(guó)藏族、柯爾克孜族、蒙古族的悠久傳說(shuō)，曾被習(xí)近平在不同的場(chǎng)合多次提及。

　　傳說(shuō)是歷史知識(shí)的源泉，唯物史觀也承認(rèn)偉大人物在歷史發(fā)展中的作用。正如馬克思所強(qiáng)調(diào)的：“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來(lái)�！�

　　這三部偉大史詩(shī)不僅為中華民族提供了豐厚滋養(yǎng)，而且為世界文明貢獻(xiàn)了華彩篇章。對(duì)于這些史詩(shī)，你知道多少？

　　《格薩爾王》 “東方的荷馬史詩(shī)”

格薩爾各種資料 來(lái)源：人民網(wǎng)

　　格薩爾王是藏族人民心目中的英雄，降臨下界后降妖除魔、抑強(qiáng)扶弱、一生戎馬、南征北戰(zhàn)，統(tǒng)一了大小150多個(gè)部落。

　　描寫他征戰(zhàn)生涯的說(shuō)唱藝術(shù)作品《格薩爾王》被稱為“東方的荷馬史詩(shī)”，以口耳相傳的方式傳唱了千年。流傳于我國(guó)青藏高原的藏、蒙、土、裕固、納西、普米等民族中，現(xiàn)存的《格薩爾王》共有120多部、100多萬(wàn)詩(shī)行、2000多萬(wàn)字，且內(nèi)容仍在不斷增加。

　　2006年，我國(guó)將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年，“格薩(斯)爾史詩(shī)傳統(tǒng)”入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　《瑪納斯》 團(tuán)結(jié)奮發(fā)的民族史詩(shī)

《英雄·瑪納斯》首演劇照 來(lái)源：國(guó)際在線

　　瑪納斯是柯爾克孜族傳說(shuō)中的著名英雄和首領(lǐng)，是力量、勇敢和智慧的化身�！冬敿{斯》描寫了英雄瑪納斯及其七代子孫前仆后繼，率領(lǐng)柯爾克孜人民與外來(lái)侵略者和各種邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的豐功偉績(jī)，體現(xiàn)了頑強(qiáng)不屈的民族性格和團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)進(jìn)取的民族精神。

　　《瑪納斯》產(chǎn)生于公元9至10世紀(jì)，千百年來(lái)一直以口耳傳承。作為全世界第二長(zhǎng)史詩(shī)，共有八部18卷、23.4萬(wàn)多行�，F(xiàn)存版本是根據(jù)民間歌手從1984年到1995年演唱錄制基礎(chǔ)上整理而成。忠實(shí)記錄并提供了柯爾克孜族人民繁衍、生存、生產(chǎn)、發(fā)展等各個(gè)方面的寶貴資料，涉及文學(xué)、政治、歷史、藥學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。

　　2006年，《瑪納斯》經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年，經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　《江格爾》 跨國(guó)界的大史詩(shī)

江格爾的故鄉(xiāng) 來(lái)源：和布克賽爾蒙古自治縣人民政府網(wǎng)站

　　《江格爾》是蒙古族英雄史詩(shī)。熱情謳歌了以圣主江格爾汗為首的12名雄獅大將和幾千位勇士，歌頌了他們?yōu)楸Ｐl(wèi)以阿爾泰圣山為中心的美麗富饒的寶木巴家鄉(xiāng)，同來(lái)犯的形形色色兇殘惡魔、邪惡勢(shì)力進(jìn)行艱苦斗爭(zhēng)，并終于取得勝利的故事。同時(shí)也贊美了英雄們的愛情、友誼和歡宴，深刻地反映出蒙古族人民的生活理想和美學(xué)追求。

　　《江格爾》的產(chǎn)生和發(fā)展過程漫長(zhǎng)，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為《江格爾》大約創(chuàng)作于13世紀(jì)我國(guó)古代蒙古族衛(wèi)拉特部，17世紀(jì)后隨著衛(wèi)拉特蒙古各部的遷徙，也流傳于俄國(guó)、蒙古國(guó)的蒙古族中，成為跨國(guó)界的大史詩(shī)。也有人考證認(rèn)為，江格爾原型就是成吉思汗。其主要以口傳方式流傳，也有抄本和刻印本，迄今國(guó)內(nèi)外已經(jīng)搜集到的共有60多部，長(zhǎng)達(dá)10萬(wàn)行左右。

　　2006年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)《江格爾》列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2011年，申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　這并非習(xí)近平首次提到少數(shù)民族的文化精品。早在2011年，習(xí)近平參觀西藏文化事業(yè)繁榮發(fā)展的圖片和實(shí)物時(shí)，看到藏戲、史詩(shī)《格薩爾王》被列入聯(lián)合國(guó)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，他就充分肯定了對(duì)藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)和發(fā)展的工作。特別是當(dāng)一大批文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)，為傳承藏族文化作出貢獻(xiàn)，習(xí)近平很欣慰。

　　2014年10月，習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話中特別談到：“從《格薩爾王傳》、《瑪納斯》到《江格爾》史詩(shī)，從五四時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)成立到改革開放的今天，產(chǎn)生了燦若星辰的文藝大師，留下了浩如煙海的文藝精品，不僅為中華民族提供了豐厚滋養(yǎng)，而且為世界文明貢獻(xiàn)了華彩篇章。”

　　一直以來(lái)，我國(guó)都高度重視各民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)，許多少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了傳承和弘揚(yáng)。除了這三部偉大的民族史詩(shī)外，還有維吾爾族的“十二木卡姆”、“麥西來(lái)甫”等也被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　現(xiàn)今56個(gè)兄弟民族組成的中華民族大家庭，是在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中逐漸融合為一家的。千百年交融的過程中，生活、居住在中華大地上的各族群眾，孕育發(fā)展了獨(dú)特的民族文化，擁有豐富的文化遺產(chǎn)，這些寶貴的文化是各族群眾智慧的結(jié)晶，既相互影響、交流、吸取、借鑒，又各自發(fā)出獨(dú)特光輝。

　　習(xí)近平曾指出：“中華文明經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷，但始終一脈相承，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)�！�

　　我們繼承了這么多的獨(dú)特文化傳統(tǒng)、歷史命運(yùn)，有鮮明中國(guó)特色。我們的文明大國(guó)各民族多元一體、文化多樣和諧，有著兼愛非攻、親仁善鄰、以和為貴、和而不同的和平發(fā)展理念。

　　由此可見，和新中國(guó)歷屆領(lǐng)導(dǎo)人一樣，習(xí)近平一直有著深厚的民族情懷、宏大的歷史視野。這次人大閉幕會(huì)上的重要講話，習(xí)近平又深刻詮釋了中華民族的偉大民族精神。

　　隨著全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝階段，我們正迎來(lái)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神，必將繼續(xù)為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。