媒體解讀十八大報(bào)告：旗幟問(wèn)題至關(guān)緊要

　　旗幟問(wèn)題至關(guān)緊要。學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，關(guān)鍵是要緊緊抓住旗幟這一根本問(wèn)題，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷加深理解，進(jìn)一步增強(qiáng)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的自覺(jué)性堅(jiān)定性。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的選擇、人民的選擇。舉起中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，絕不是偶然的，而是近代以來(lái)中國(guó)人民不懈探索、奮斗和比較的必然結(jié)果。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民就一直為尋找救國(guó)圖強(qiáng)道路而上下求索，但無(wú)論是舊式的農(nóng)民起義、封建統(tǒng)治階級(jí)自強(qiáng)，還是資產(chǎn)階級(jí)改良派和資產(chǎn)階級(jí)革命派的努力，都沒(méi)能改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。直到馬克思主義傳入中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，并帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)，才實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了新中國(guó)，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。但是，由于對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義缺乏深刻認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致一個(gè)時(shí)期我國(guó)在探索社會(huì)主義建設(shè)道路上的曲折過(guò)程。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨在深刻總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)分析我國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，提出走自己的道路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。從此，我們黨高舉起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，開(kāi)啟了在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的嶄新征程。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，是歷史的必然結(jié)論。

　　堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是新時(shí)期我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題。新時(shí)期以來(lái)黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告的主題都是緊緊圍繞和體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的。中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐和發(fā)展成就，不僅得到中國(guó)人民高度認(rèn)同，也日益引起國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注，關(guān)于中國(guó)奇跡、中國(guó)模式、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的討論成為熱門(mén)話題。這些都充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是深深扎根中國(guó)大地、符合中國(guó)國(guó)情、具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。

　　高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。旗幟引領(lǐng)方向，旗幟凝聚力量。中國(guó)特色社會(huì)主義把社會(huì)主義與民族復(fù)興的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起，把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化與人民共同富裕緊密聯(lián)系在一起，把國(guó)家的興盛和個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起，具有強(qiáng)大的吸引力、凝聚力、感召力，是引領(lǐng)、激勵(lì)全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神力量，是當(dāng)代中華兒女同心同德、共創(chuàng)偉業(yè)的共同理想和政治基礎(chǔ)。