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　　“此火為大，開(kāi)花落英于神圣的祖國(guó)�！�——海子《以夢(mèng)為馬》

　　倉(cāng)頡字，竹簡(jiǎn)書(shū)，虞夏彩陶，殷墟甲骨，那些象形會(huì)意形聲假借的古老符號(hào)為中華文明保存了火種，使歷史得以記載，學(xué)術(shù)得以傳承。今天，漢字是世界上使用人數(shù)最多的文字。

　　隨著信息技術(shù)的進(jìn)步和中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的勃興，漢字再次邁出它走向全球的步伐。然而，由于年代久遠(yuǎn)和漢字使用各地社會(huì)文化的深刻變化，漢字的這一次全球旅程變得不那么平靜，其間夾雜著許多意料之外的爭(zhēng)議和矛盾——統(tǒng)一之爭(zhēng)、編碼之爭(zhēng)、簡(jiǎn)繁之爭(zhēng)、起源之爭(zhēng)，一波未平，一波又起……

　　《環(huán)球》雜志記者/謝黎 陳昕曄

　　詹德斌 藍(lán)建中

　　【一】

　　韓國(guó)要主導(dǎo)“統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)漢字”？

　　2007年11月，韓國(guó)《朝鮮日?qǐng)?bào)》報(bào)道稱在北京舉辦的第八屆國(guó)際漢字研討會(huì)上，同屬漢字文化圈的韓中日三國(guó)學(xué)界已就“統(tǒng)一漢字”達(dá)成協(xié)議，決定制作一部漢字“比較研究字典”，并制定以繁體字為主統(tǒng)一字形的5000～6000個(gè)常用漢字標(biāo)準(zhǔn)字。

　　此說(shuō)法被中國(guó)媒體轉(zhuǎn)載后，一度引發(fā)熱議。然而，參加了這次會(huì)議的北京大學(xué)中文系教授蘇培成告訴《環(huán)球》雜志記者，這并不是事實(shí)。

　　蘇培成說(shuō)，在這次會(huì)議上，韓國(guó)學(xué)者的確提出了這個(gè)意見(jiàn)，但中方?jīng)]有在“統(tǒng)一漢字”上與韓日達(dá)成任何協(xié)議，更沒(méi)有認(rèn)同將漢字以繁體字為主進(jìn)行統(tǒng)一。

　　“統(tǒng)一的難度是很大的，”蘇培成稱，“文字政策是國(guó)家主權(quán)的一部分，不可能向別國(guó)看齊。再說(shuō)，老百姓不關(guān)心這事，統(tǒng)一了以后好處并不明顯�！�

　　據(jù)《環(huán)球》雜志了解，在中日韓三個(gè)主要漢字國(guó)家中，韓國(guó)在推動(dòng)所謂“統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)漢字”方面態(tài)度最為積極。韓國(guó)學(xué)者提出漢字標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的理由是，共同使用漢字的東亞國(guó)家各自使用不同形態(tài)的字，容易引起混亂，為此需要制定使用漢字的數(shù)量，統(tǒng)一漢字的形狀，即所謂的“標(biāo)準(zhǔn)化”，并認(rèn)為這是東亞共同體建設(shè)的正確方向。

　　高麗大學(xué)國(guó)文教授金興圭認(rèn)為，“中日韓三國(guó)從歷史上就共有文化資本，漢字是相互進(jìn)行信息交流的非常有用的資產(chǎn)”，“應(yīng)該使?jié)h字標(biāo)準(zhǔn)化工作因字形不同產(chǎn)生的非效率性層面達(dá)到最小化”。

　　事實(shí)上，國(guó)際漢字會(huì)議就是在1989年舉行的韓日合作委員會(huì)聯(lián)合總會(huì)中，韓國(guó)首先提出“漢字標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)題”的產(chǎn)物。此后，韓國(guó)成立了“國(guó)際漢字振興協(xié)議會(huì)”。1991年，韓國(guó)首次召開(kāi)了國(guó)際漢字會(huì)議，此后又相繼舉行了7次，但基本上沒(méi)有什么成果。

　　而在第八屆國(guó)際漢字研討會(huì)之后，韓國(guó)一些主要媒體積極呼吁政府出面援助“漢字統(tǒng)一”問(wèn)題，說(shuō)“否則將受制于中國(guó)”。韓國(guó)學(xué)者希望行使統(tǒng)一漢字的主導(dǎo)權(quán)，并聲稱要警惕漢字宗主國(guó)——中國(guó)的意圖。

　　在韓國(guó)，實(shí)現(xiàn)漢字標(biāo)準(zhǔn)化受到不少人的支持。他們認(rèn)為，統(tǒng)一漢字應(yīng)該是統(tǒng)一到繁體字上來(lái)，并且希望中國(guó)向這個(gè)方向靠攏。韓國(guó)方面甚至有學(xué)者表示，如果大陸過(guò)于堅(jiān)持自己的意見(jiàn)，韓國(guó)、朝鮮、日本、中國(guó)臺(tái)灣等方面可能會(huì)首先采取措施，實(shí)現(xiàn)“第一階段漢字的統(tǒng)一”。

　　對(duì)此，蘇培成對(duì)《環(huán)球》雜志表示：“一些韓日漢學(xué)家的愿望是好的，希望推動(dòng)漢字的使用和交流。但國(guó)際漢字研討會(huì)只是三國(guó)四方(中、韓、日、中國(guó)臺(tái)灣)一個(gè)非官方的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，沒(méi)有固定的機(jī)制和常設(shè)機(jī)構(gòu)，也不存在哪方當(dāng)主席的問(wèn)題。再者，有關(guān)漢字的問(wèn)題，如果沒(méi)有中國(guó)的參與，那只能是空談。而如果韓國(guó)確實(shí)如他們所言，要先采取一些措施去做所謂的‘統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)’，那么我們沒(méi)有遵守的義務(wù)。”

　　當(dāng)然，在韓國(guó)，同樣存在持不同意見(jiàn)的學(xué)者。參加了第八次國(guó)際漢字會(huì)議的高麗大學(xué)教授金彥鐘就曾表示：“漢字在各國(guó)的語(yǔ)言生活中以不同的形態(tài)已經(jīng)存在很久”，“即使制定了統(tǒng)一常用漢字，但是考慮到各種不便和損失，有沒(méi)有國(guó)家欣然遵守這些也是疑問(wèn)”。韓國(guó)國(guó)立國(guó)語(yǔ)研究院研究員李浚碩則認(rèn)為“在常用漢字的概念都沒(méi)有確定好的情況下，制定共同常用漢字是顛倒了先后順序”。直至目前，韓國(guó)本身并沒(méi)有制定過(guò)常用漢字。

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