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大羅宮景區(qū)介紹:五老君殿、藥王殿、藏經(jīng)閣
2007年12月21日 16:58 來源:中國新聞網(wǎng)

  五老君殿:五老君是道教初創(chuàng)時期的五方神靈,又叫五帝。他們都是非后學而成真者,為天地開辟之前的先天神靈,所以又稱元始五老。即東方青靈始老天君,號青帝;南方丹靈真老天君,號赤帝;中央元靈始老天君,號黃帝;西方皓靈皇老天君,號白帝;北方五靈玄老天君,號黑帝.以上“五老”與泰山、衡山、嵩山、華山、恒山相對應。

  藥王殿:殿內正中供奉的是炎帝,兩側分別供奉張仲景、華佗、扁鵲、孫思邈四位蓋世奇醫(yī).綿山自古以來就是道家圣地,因介之推歸隱于此更成為人杰地靈之處.明末清初大學者傅山號朱衣道人,研究《周易》多年.有一年,母親重病纏身,妻子產(chǎn)后無奶,真是禍不單行.傅山既是位孝子,又是位好丈夫,對突如其來的災禍茶飯不思,徹夜陪侍母親、妻子.有一日,他十分困乏,爬在書桌上便睡著了.恍惚中忽見一仙人飄來,說道:“綿山圣水可治百病.”他頓感神靈在點化自己,便于明天啟七年(丁卯)連夜奔向綿山取水.母親、妻子喝了圣水,病癥才得以痊愈.為感謝神靈救命之恩,特在此修建藥王殿.從此綿山圣水可以治無名痼疾,又可作催奶劑的消息,傳遍了省內外,人們常專程來此接水。

  藏經(jīng)閣:為綿山道教藏經(jīng)處,藏有《道藏》等道書多部。

  講經(jīng)臺:為道士集會和講經(jīng)場所.有全國百位名家題寫的《道德經(jīng)》木刻,堪為一絕。

  白云庵金剛經(jīng)石刻:北魏時期,文殊菩薩化作一貧婦,在綿山一帶傳播佛教.介休的佛教信徒為紀念此事,在此建庵,供奉釋迦牟尼和文殊、普賢,并在六塊石頭上刻《金剛經(jīng)》。


編輯:趙婕】
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