中新網(wǎng)3月15日電 據(jù)教育部網(wǎng)站消息，教育部15日在京召開高校學(xué)術(shù)風(fēng)氣建設(shè)座談會(huì)，與會(huì)人員圍繞目前高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀、存在的主要問題及產(chǎn)生原因進(jìn)行了深入討論，并就進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)提出了建議和意見。座談會(huì)上，北京大學(xué)校長周其鳳、復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良分別發(fā)言剖析學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象。

　　周其鳳說，學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來，學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時(shí)有發(fā)生。一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。

　　周其鳳介紹說，北大在學(xué)術(shù)道德規(guī)范建設(shè)方面堅(jiān)持如下幾點(diǎn)原則：

　　一、建設(shè)學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范和諧統(tǒng)一的學(xué)術(shù)氛圍

　　學(xué)術(shù)自由的基本精神在于學(xué)術(shù)研究的自由意志、獨(dú)立精神和批判意識(shí)；而學(xué)術(shù)規(guī)范的宗旨即在于對(duì)學(xué)術(shù)自由的維護(hù)與尊重。在學(xué)風(fēng)與學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)上，我們強(qiáng)調(diào)既要積極推崇并維護(hù)學(xué)者的學(xué)術(shù)自由，也要倡導(dǎo)學(xué)者在自由表達(dá)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的同時(shí)遵循共同的學(xué)術(shù)規(guī)范。

　　二、建設(shè)制度規(guī)范與自我約束有機(jī)結(jié)合的控制機(jī)制��

　　一方面，倡導(dǎo)遵守國家的相關(guān)法律法規(guī)，完善學(xué)校的規(guī)章制度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)術(shù)失范的監(jiān)控和懲處；另一方面，積極提倡學(xué)者自覺地尊重、維護(hù)和實(shí)踐科研活動(dòng)的職業(yè)道德，將學(xué)術(shù)規(guī)范自覺地內(nèi)化為自身科學(xué)活動(dòng)的行為準(zhǔn)則及價(jià)值取向。

　　三、建設(shè)事先預(yù)防和事后處理互為補(bǔ)充的教育手段��

　　對(duì)于學(xué)術(shù)失范事件，根據(jù)嚴(yán)重程度給予不同形式的懲處。同時(shí)，著重致力于學(xué)術(shù)失范的預(yù)防機(jī)制建設(shè)，避免潛在的學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象的發(fā)生。

　　四、建設(shè)表現(xiàn)形式與實(shí)質(zhì)內(nèi)容并重的成果評(píng)價(jià)體系��

　　一方面倡導(dǎo)學(xué)者要從細(xì)節(jié)做起，注重基礎(chǔ)性的形式規(guī)范，對(duì)于研究過程中包括引文注釋、觀點(diǎn)引證等技術(shù)、形式層面的具體規(guī)則精益求精；同時(shí)更要從追求原創(chuàng)性和實(shí)質(zhì)性進(jìn)展、把握正確的理論導(dǎo)向、運(yùn)用科學(xué)的學(xué)術(shù)批評(píng)等內(nèi)容層面形成研究成果的規(guī)范性評(píng)價(jià)。

　　據(jù)上述原則，周其鳳說，北大在學(xué)術(shù)道德規(guī)范建設(shè)方面采取了一些措施：

　　一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，全面部署

　　加強(qiáng)學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。北大主要領(lǐng)導(dǎo)親自負(fù)責(zé)學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)工作，將學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)納入學(xué)校的整體工作之中，形成全校師生全面動(dòng)員、共同參與，各單位齊抓共管、分工負(fù)責(zé)的工作格局。

　　二、落實(shí)機(jī)構(gòu)，事有專管

　　2007年，北大在學(xué)術(shù)委員會(huì)下專門成立學(xué)術(shù)道德委員會(huì)，由校長任主任委員，由各學(xué)科領(lǐng)域德高望重的資深教授、學(xué)者任委員，負(fù)責(zé)制定、解釋和評(píng)估學(xué)校學(xué)術(shù)道德方面的政策、規(guī)定和存在的問題，接受對(duì)學(xué)術(shù)道德問題的舉報(bào)，對(duì)有關(guān)學(xué)術(shù)道德問題進(jìn)行獨(dú)立調(diào)查和審議。獨(dú)立于行政體系之外的學(xué)術(shù)道德委員會(huì)的成立，對(duì)于學(xué)術(shù)道德規(guī)范的宣傳引導(dǎo)及相關(guān)問題的處理起到了積極的推動(dòng)作用。

　　三、修訂規(guī)章，完善制度��

　　近年來，北大先后制定、發(fā)布了《北京大學(xué)學(xué)術(shù)道德規(guī)范建設(shè)方案》、《北京大學(xué)學(xué)術(shù)道德委員會(huì)工作辦法》，修訂了《北京大學(xué)教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范》等一系列重要文件，進(jìn)一步規(guī)范了學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制和評(píng)價(jià)體系；修訂了本科生和研究生學(xué)術(shù)規(guī)范的相關(guān)規(guī)定，建立學(xué)位論文失范追究導(dǎo)師責(zé)任制度。通過一系列建章立制工作，為加強(qiáng)學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)提供了有力的制度保障。

　　四、宣傳教育，防微杜漸��

　　在上述規(guī)章制度制定的過程中，組織全體教學(xué)、科研和管理人員廣泛參與了草案的修訂，這個(gè)過程，一方面廣泛聽取相關(guān)群體的意見和建議，使得相關(guān)制度更加完善、科學(xué)，另一方面也是一個(gè)宣傳與教育的過程。

　　在新教職員工入職培訓(xùn)中、在對(duì)學(xué)生進(jìn)行的講座、座談中，相關(guān)職能部門組織了大量學(xué)術(shù)規(guī)范教育課程，防范于未然，力求將學(xué)術(shù)道德規(guī)范意識(shí)、學(xué)術(shù)道德規(guī)范常識(shí)通過每一次機(jī)會(huì)滲透到每位師生員工的潛意識(shí)中。

　　另外，學(xué)校還計(jì)劃分學(xué)科加大力度建設(shè)學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范類課程，同時(shí)編發(fā)不同學(xué)科的學(xué)術(shù)規(guī)范細(xì)則和典型案例，充分利用學(xué)校各種資源，以多種渠道和途徑加強(qiáng)宣傳和教育工作力度，營造學(xué)者自律的良好學(xué)術(shù)道德氛圍。

　　周其鳳指出，學(xué)術(shù)的生命在于創(chuàng)新，學(xué)術(shù)創(chuàng)新取決于學(xué)者對(duì)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的尊崇和執(zhí)著。針對(duì)當(dāng)前學(xué)界存在的一些急功近利、破壞學(xué)術(shù)道德風(fēng)氣、違背學(xué)術(shù)道德規(guī)范的行為，若不加以重視，恐怕將嚴(yán)重危機(jī)整個(gè)學(xué)界的風(fēng)氣，進(jìn)而影響中國學(xué)術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。為此，北京大學(xué)希望能在教育部等上級(jí)部門的領(lǐng)導(dǎo)下，與兄弟院校的廣大師生和科研工作者一起，求真務(wù)實(shí)，去偽存真，為中國學(xué)術(shù)的繁榮與進(jìn)步作出自己的努力。

　　復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良在座談會(huì)上剖析了學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象產(chǎn)生的原因——

　　自從古老的歐洲大學(xué)建立以來，從事學(xué)術(shù)研究的學(xué)者開始從貴族的“門客”的身份中解放出來，并逐漸轉(zhuǎn)變成為“職業(yè)化”的研究人員。當(dāng)歷史進(jìn)程跨入第一、二次“世界大戰(zhàn)”之時(shí)，學(xué)術(shù)研究成為國家行為，體現(xiàn)了更強(qiáng)的國家意志。進(jìn)入20世紀(jì)60年代前后，學(xué)術(shù)研究被賦予了更多的意義，工業(yè)界和商業(yè)界的介入使得學(xué)術(shù)研究的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值得到了空前的發(fā)掘。這種深刻的變化反映了學(xué)術(shù)發(fā)展的必然，也是社會(huì)發(fā)展之必需。然而，謀取學(xué)術(shù)研究的經(jīng)濟(jì)社會(huì)利益也就隨之成為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和研究人員追求的目標(biāo)之一，從而伴生出形形色色的學(xué)術(shù)失范行為。

　　楊玉良指出，雖說“學(xué)術(shù)失范”行為不足為奇，但學(xué)術(shù)研究的職業(yè)化的一個(gè)嚴(yán)重的負(fù)面效應(yīng)就是對(duì)“學(xué)術(shù)精神”和“學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”的解構(gòu)。時(shí)至今日，“學(xué)術(shù)”不僅可以換取榮譽(yù)和金錢，謀取官位，還可為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)帶來榮譽(yù)和利益。在這種情況下，學(xué)術(shù)成績(jī)就和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、學(xué)者個(gè)人的利益形成了復(fù)雜、緊密的聯(lián)系，從構(gòu)成了對(duì)形形色色的“學(xué)術(shù)失范”行為溫床。尤其是其中個(gè)人與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)在利益上的捆綁過于緊密時(shí)，學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)也將揭露遮蔽“學(xué)術(shù)失范”的丑聞，因?yàn)閱栴}的關(guān)聯(lián)方都意識(shí)到此類新聞的媒體效應(yīng)具有很大的殺傷力。這種“殺傷力”來自公眾對(duì)“學(xué)術(shù)研究”、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和學(xué)者的“神圣性”和“純潔性”的高度期盼。遙想源于17世紀(jì)中葉關(guān)于牛頓和萊布尼茨關(guān)于微積分的發(fā)現(xiàn)權(quán)(以及是否存在剽竊)的爭(zhēng)端，英國皇家學(xué)會(huì)乃至皇室也被卷入這場(chǎng)紛爭(zhēng)之中，至今仍未完全平息。進(jìn)入現(xiàn)代，我們可以看到許多“學(xué)術(shù)失范”案的爭(zhēng)端也常常演變成國家之爭(zhēng)，成為外交事件，政府首腦們也不得不為之親自出動(dòng)。

　　反觀當(dāng)今國內(nèi)的“學(xué)術(shù)失范”之風(fēng)屢禁不止的現(xiàn)象，似乎還另有原因。首先當(dāng)然是學(xué)者對(duì)自己的“公共知識(shí)分子”身份的自我認(rèn)知不足，忘卻了“公共知識(shí)分子”代表的是公共利益，堅(jiān)守的是民族文化和人類文明中的普適性價(jià)值理想。除此之外，媒體本身對(duì)“學(xué)術(shù)研究”的報(bào)道也為其罩上了許多不切實(shí)際的“光環(huán)”，使“學(xué)術(shù)研究”帶上了人為的“神秘感”，而缺少應(yīng)有學(xué)術(shù)精神和嚴(yán)謹(jǐn)性。媒體的這種“廣告式”的學(xué)術(shù)報(bào)道，往往連研究領(lǐng)域稍有不同的專家都難以理解，并常常對(duì)公眾產(chǎn)生誤導(dǎo)，但它卻為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和個(gè)人贏得一些實(shí)際的利益。這種做法的一個(gè)“隱動(dòng)力”源自多年來風(fēng)行的，嚴(yán)重背離學(xué)術(shù)精神的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)、評(píng)估和評(píng)審體系，其危害性必須引起高度重視。

　　更具娛樂色彩的是，一些大學(xué)自己的“高等教育研究所”也熱衷于向媒體發(fā)布“大學(xué)排行榜”之類的新聞，甚至還煞有介事地“定量”計(jì)算出我們的大學(xué)與“世界一流大學(xué)”的距離。更大的問題在于，這種頗具娛樂性的鬧劇常常是我們大學(xué)自編、自導(dǎo)、自演并得到大學(xué)當(dāng)局和教師的主動(dòng)、半主動(dòng)的配合的。當(dāng)這種鬧劇在相應(yīng)的制度保證下被導(dǎo)演出來，它就有一整套繁瑣的評(píng)價(jià)指標(biāo)、嚴(yán)密的操作程序、定量的計(jì)算方法、……。這種頗像文革時(shí)期農(nóng)村中的“大寨式評(píng)分”的考核與評(píng)估辦法，或許對(duì)于“治懶”有一定的作用，但這種貌似精確的手段遏制了學(xué)術(shù)研究的靈魂，制造了大量“學(xué)術(shù)泡沫”，乃至大量的“惡學(xué)術(shù)”。在這種不符合科學(xué)精神的評(píng)估及評(píng)價(jià)體系下，大學(xué)頗有可能淪為“大學(xué)排行榜”里的大學(xué)，“一流大學(xué)”成為“指標(biāo)化”和“數(shù)字里”的“一流大學(xué)”。雖然，這樣那樣的“排行榜”的發(fā)布有時(shí)頗具熱鬧的“新聞效應(yīng)”，但我們必須牢記，大學(xué)要“仰望星空”，要思考未來，更需要冷靜與寧靜。因此，在此類問題上，我們大學(xué)及其中的學(xué)者不應(yīng)追逐此種“媒體效應(yīng)”。

　　令人擔(dān)憂的是，與這種“大學(xué)排行榜”產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)、評(píng)估方法正在成為一種制度，并演變?yōu)橐环N“學(xué)術(shù)科舉制度”。這種“制度”還將“學(xué)術(shù)成就”與各種實(shí)在利益“定量地”、過渡緊密地聯(lián)系在一起，其不僅使得“學(xué)術(shù)道德”和“學(xué)術(shù)精神”的消解，創(chuàng)造力的貧乏，而且還催生了諸多沒有真正學(xué)問的“學(xué)霸”和“官僚化的學(xué)者”。因此，廢除那些不符合科學(xué)精神和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)評(píng)估和評(píng)價(jià)制度，或許可以對(duì)凈化“學(xué)術(shù)空氣”起到重要的作用。我們復(fù)旦大學(xué)正在著力開展這項(xiàng)工作。

　　與之相關(guān)的另一個(gè)問題是，諸多大學(xué)為了抬高自身的學(xué)術(shù)聲譽(yù)，也為在一些評(píng)估的“數(shù)字”里有更好的表現(xiàn)，聘用了一些“學(xué)術(shù)大腕”來為之撐撐“門面”。有時(shí)這種“門面”還確實(shí)能為聘用單位謀得一些實(shí)際利益，但此舉卻在一定程度上扭曲了國家資源的配置。一些受聘者也為了自己個(gè)人的利益，不顧自己的時(shí)間與精力而多處兼職。這種“不良兼職”現(xiàn)象的發(fā)生或多或少也是受到了評(píng)價(jià)、評(píng)估和評(píng)審體系的影響，到頭來往往給受聘者和聘用單位造成無可挽回的損失，毒化了“學(xué)術(shù)空氣”。因此，杜絕那些有名無實(shí)、徒有其表的“雙聘”和“兼聘”，或許對(duì)遏制“學(xué)術(shù)失范”現(xiàn)象的發(fā)生也能起到積極的作用。

　　總之，作為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和其中的學(xué)者，對(duì)學(xué)術(shù)、學(xué)術(shù)精神和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的堅(jiān)守是頭等重要的。只有在“堅(jiān)守”的基礎(chǔ)上改革不良的學(xué)術(shù)制度，消除在學(xué)術(shù)、個(gè)人和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)在世俗利益鏈條上的附加的“增強(qiáng)鏈”，才能在最大限度上避免各類“學(xué)術(shù)失范”行為的發(fā)生。因此，所有的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)管理機(jī)構(gòu)、學(xué)者，包括媒體，都應(yīng)為此努力。