中國政法大學(xué)郭世佑教授日前在校園網(wǎng)上發(fā)表公開信，批評部分學(xué)生的要分現(xiàn)象，說他作為《中華文明通論》課程組負(fù)責(zé)人，連續(xù)接到07級部分同學(xué)的電話、短信與電子郵件，共計多達(dá)200-300人次，超過他調(diào)入法大5年來學(xué)生提問次數(shù)之和。

　　可以肯定地說，要分現(xiàn)象在各地大學(xué)中早已十分普遍。某大學(xué)一名教師曾給我看過學(xué)生發(fā)給他的短信，該生因“要分未遂”而在短信中對他破口大罵。這位老師無奈地?fù)u著頭，說：“竟然有這樣的學(xué)生！”因此，我十分同意郭世佑教授對學(xué)生要分現(xiàn)象的評價：比考分更重要的，是大學(xué)生的倫理與文明程度；比獎學(xué)金、保研、出國更重要的，是大學(xué)生的人格與國格。

　　然而，如果我們將對“要分現(xiàn)象”的評判聚焦在大學(xué)生的荒唐無知與品行缺失上時，無疑又是十分偏頗的。不錯，學(xué)生要分基本上都是強(qiáng)詞奪理，功利性很強(qiáng)，手段絕非正當(dāng)，也凸現(xiàn)了大學(xué)生思想品德上的瑕疵，因此，必須予以旗幟鮮明的抨擊和制止。

　　但是，為什么會有這么多的學(xué)生伸手要分，甚至還有越來越普遍的趨勢呢？我想這絕非說明當(dāng)今大學(xué)生的思想品德的整體性滑坡，而要從大學(xué)管理的現(xiàn)實中去找尋答案。

　　大學(xué)顯然不能要求入讀學(xué)生都是道德品行方面的完美無瑕者，否則大學(xué)也就失去了其存在的主要價值。大學(xué)的責(zé)任除了傳授知識，更在于用自身的學(xué)術(shù)精神與品格示范對如同璞玉的大學(xué)生進(jìn)行靈魂鍛造。因此，大學(xué)本身首先應(yīng)該堅守自己的學(xué)術(shù)規(guī)范與道德底線。具體到學(xué)生學(xué)業(yè)這個問題，大學(xué)理應(yīng)擁有并堅持自己的一套評價與考核制度，這個制度應(yīng)該是剛性的，人人平等的，不能撼動的。大學(xué)的管理者，以及制度的執(zhí)行者——廣大教師，心中必須只有這把尺子，而沒有任何自由裁量權(quán)。

　　然而，事實上，不少高校在實踐中自毀制度長城，為了讓學(xué)生“合格”地拿到畢業(yè)證書，為了避免因大面積的學(xué)生不及格而影響學(xué)校聲譽(yù)，而放松了對學(xué)生的學(xué)業(yè)管理，讓原本應(yīng)該剛性的制度變得形同虛設(shè)。我想，這才是大學(xué)生要分現(xiàn)象越來越普遍的根本原因。

　　錢學(xué)森先生當(dāng)年在中國科技大學(xué)任教時，曾出了兩道題，讓1958級力學(xué)系學(xué)生整整考了一天，考試成績出來后，竟有95%的同學(xué)不及格。對此，錢先生很不滿意，但是，他不是簡單用加分的辦法送學(xué)生過關(guān)，而是讓那些學(xué)生在校多留了半年時間，講授《工程中的數(shù)學(xué)方法》，還讓學(xué)生惡補(bǔ)高等數(shù)學(xué)。

　　我想，在錢學(xué)森先生面前，不可能出現(xiàn)伸手要分的學(xué)生，因為他的心中只有一把尺子——讓學(xué)生獲得真才實學(xué)。盧荻秋