江山市淤頭鎮(zhèn)棠坂村是一個不足1200人的行政村,然而就是這個寧靜的小村建國以來走出了10個博士，40個碩士以及240多個大學(xué)生。如今，棠坂村已經(jīng)被當?shù)卣�府命名為“博士村”�?浙江在線12月8日)

　　一個村莊出了許多大學(xué)生的新聞，已經(jīng)不那么轟動，即使出了許多博士、碩士，這樣的村莊也不過是他們的故鄉(xiāng)。如果飛出去的大學(xué)生全部回到了這個村子，或許是一個特大新聞。

　　當然，村民們培養(yǎng)的大學(xué)生的確不必都回到故土。然而，當村民子弟紛紛將涌向城市成為唯一的選擇，留下一個光鮮的“博士村”名號，除了可以激勵村莊中更多的孩童為了離開村莊而認真讀書以外，還能有多少的實際意義？

　　全國人大常委會委員、民進中央副主席朱永新教授的文章指出，“應(yīng)該把握農(nóng)村教育的方向，尤其應(yīng)該改造農(nóng)村教育的內(nèi)容，讓農(nóng)村的孩子能夠認識農(nóng)村，熱愛農(nóng)村，具有改造農(nóng)村的理想與本領(lǐng)。”(《新京報》11月1日)朱永新教授的言下之意是：農(nóng)村的孩子不愛農(nóng)村，原因是現(xiàn)在的農(nóng)村教育脫離農(nóng)村的實際，即“農(nóng)村教育的城市化”。

　　其實，教育讓農(nóng)村孩子“不愛農(nóng)村”的現(xiàn)象早已有之。陶行知先生在上世紀二十年代就指出，“中國鄉(xiāng)村教育走錯了路！他教人離開鄉(xiāng)下向城里跑，他教人吃飯不種稻，穿衣不種棉，做房子不造林；他教人羨慕奢華，看不起務(wù)農(nóng)……”陶行知先生說這些話時的社會語境跟現(xiàn)在肯定存在差別，但現(xiàn)象的類似卻不容忽視。

　　一直以來，有句響亮的口號在引領(lǐng)著農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)，“知識改變命運”，眾多的成功案例成為權(quán)威的注釋，“知識改變命運”的普適性在農(nóng)村教育乃至整個教育功利性的催動下，上升到一個離奇的高度。“大學(xué)生村”、“碩士村”、“博士村”的次第出現(xiàn)，只能是一方面說明現(xiàn)代教育體制下，農(nóng)村基礎(chǔ)教育的進步，而在另一方面，也足以反映了農(nóng)村教育中還存在“空洞的教育、分利的教育、消耗的教育”(陶行知語)這些現(xiàn)實狀況。

　　最近，厲以寧教授在“首屆新東方教育論壇”上發(fā)表了題為“城鄉(xiāng)一體化與民辦教育”的報告，其中的一段“戲謔”之語，值得回味：以前農(nóng)民進城，動輒會被“押送回鄉(xiāng)”，但從來沒有聽說過把城里人“押送回城”的……比附而言，如今有“博士村”一說，是否會有“博士城”呢？由此可知，城鄉(xiāng)一體化的進程中存在太多需要關(guān)注的具體環(huán)節(jié)。(寇軍)