開學以來，一些地方語文教材中經(jīng)典篇目退出、時代作品進入，再度引起關注和爭議。

　　語文課本，從文學性來講，就是一個選本。魯迅先生曾說：“選本所顯示的，往往并非作者的特色，倒是選者的眼光。”歷來選本的不好做，也是事實。一些文學史上的大家名家所做的選本，往往并不能和其名望匹配。而像《古文觀止》等選本的作者均非太有名望，但是流傳的廣度和深度卻要大得多。

　　然而語文課本又不同于那些文學性的“選本”。它除了文學性，更有教育性、普及性甚至一定意義上的文化傳承性。自然，語文教材沒必要承載太多功能，但起碼，它是青少年學習中國文化的打基礎的東西。這一點絕不能忽視。

　　不能說今天沒有好作品，而且“今天”也正是“歷史”的延續(xù)和發(fā)展，然而“今天”還沒有來得及經(jīng)過“歷史”的檢驗和淘汰。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不僅因為時間久遠，更是因為經(jīng)受了時間考驗。這種考驗，是任何一種評判方式都不能替代的——無論是行政指令、名人首肯還是受眾歡迎。一部作品，若沒有經(jīng)由時間選擇，再風光也不算數(shù)。或許一千年后，早已沒有了“金庸”，但肯定還會有《論語》。

　　所以沒必要把語文課改和時代進取精神聯(lián)系起來，更沒必要把是否接納流行作品與眼光是否開闊聯(lián)系起來。倘若非如此想，那么國學熱、傳統(tǒng)文化誦讀熱的興起不就成了歷史倒退？

　　因為關系極廣、影響深遠，所以語文課改要強調(diào)穩(wěn)妥性、減少隨意性，寧慢毋快，寧缺毋濫，特別要警惕不能變成“比誰改得快、比誰動靜大”的“課改攀比”、“教育政績”，應本著對下一代高度負責原則，慎字當先。(東劍濤)