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　　企業(yè)家和組織部的美好愿景，教育培訓(xùn)機構(gòu)的培訓(xùn)方式，能否達(dá)成預(yù)想？他們所提供的教育方式，是否就是行之有效的精英教育

　　文/何樹青

　　龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞——先富起來的民營企業(yè)家們并不相信這一點。他們期待他們的孩子成為繼往開來的接班人，寄望的是企業(yè)決策試煉、政府培訓(xùn)和社會教育。

　　以此，閱歷尚淺的“富二代”，在名牌學(xué)校畢業(yè)之后，同齡人剛剛涉世起步之時，就迅速進(jìn)入家族企業(yè)決策層，或獲資創(chuàng)業(yè)。江蘇省委組織部以黨校學(xué)習(xí)、基地培訓(xùn)、導(dǎo)師幫帶、掛職鍛煉等形式，在江陰黨校開始培訓(xùn)民營企業(yè)家二代。上海交通大學(xué)、清華大學(xué)等高校及社會培訓(xùn)機構(gòu)也以富二代為目標(biāo)教育市場，為主要來自浙江、福建、廣東的學(xué)員提供愛好培養(yǎng)(如高雅音樂的欣賞、薩克斯的入門學(xué)習(xí))和交際安排(如紳士淑女聚會、俱樂部活動)。

　　看起來，企業(yè)家、政府和社會，在齊心協(xié)力打造一個精英階層，一個預(yù)備役的上流社會，幫助家族財富和創(chuàng)富能力實現(xiàn)世襲。

　　富二代什么都不用做，已經(jīng)是驕子：父輩看重他們的青春，政府部門看重他們家族的財富與資源，還包括他們對地方的貢獻(xiàn)，教育培訓(xùn)機構(gòu)想賺他們的高額學(xué)費，大多未婚異性把他們視作優(yōu)質(zhì)結(jié)婚對象，眾多同齡人把他們當(dāng)成有錢的朋友。

　　若精英教育的預(yù)想成真，倒也不壞，只要不觸犯“花納稅人錢培養(yǎng)富二代”的禁忌。無論如何，富二代也好、窮二代也好，所有的年輕人都是國家的未來主人翁，素質(zhì)高絕對是好事。

　　問題是：企業(yè)家和組織部的美好愿景，教育培訓(xùn)機構(gòu)的培訓(xùn)方式，能否達(dá)成預(yù)想？他們所提供的教育方式，是否就是行之有效的精英教育？

　　對此，我的判斷是否定的。父輩的財富和組織部的重視，能保證富二代獲得比同齡人更多的發(fā)展資源和機會，但不能保證他們的發(fā)展前景。對于企業(yè)經(jīng)營的風(fēng)險和社會競爭的壓力，父輩和組織部的保駕護航能力有限。教育機構(gòu)的努力能幫助他們增加魅力或快樂，但不能保證他們創(chuàng)富一定成功。對于創(chuàng)富所需的個人能力和精英素質(zhì)，教育機構(gòu)的老師自己都缺。

　　希望富二代世襲創(chuàng)富能力的企業(yè)家、組織部和教育培訓(xùn)機構(gòu)，真的了解富二代和精英教育么？

　　富二代并不一定都愿意接過父輩的旗幟。普通教育對富二代的影響，令他們與同齡人一樣，有著豐富多彩的職業(yè)理想和人生規(guī)劃，憧憬屬于自己的成功。就算他們有心創(chuàng)業(yè)，市場經(jīng)濟方面的教育也可能令他們有自己的經(jīng)營理念和手法。

　　富一代處在信息和資源短缺的時代，擅長捕捉致富信息和處理社會關(guān)系，勤奮自不待言，這一代人還往往有非凡的為人處世哲學(xué)。富二代處在資訊超載的世界，他們無法對全球化、商業(yè)模式和互聯(lián)網(wǎng)視若無睹。

　　無論多么富有，富二代一樣要面對疾病、兩性關(guān)系、生兒育女、意外、挫敗及人心莫測。無論怎么催熟，他們還是需要時間來積累閱歷與經(jīng)驗，才有能力來處理個人生活、超出個人原創(chuàng)很多倍的財富和非親自積聚的資源。

　　周朝的貴族教育是六藝：禮(道德及禮儀)、樂(音樂、舞蹈、詩歌等藝術(shù))、射(射箭)、御(騎馬)、書(識字和自然博物常識)、數(shù)(算學(xué)知識、歷法和數(shù)術(shù))。今天，也有禮(紳士淑女聚會)、樂(流行樂、交誼舞)、射(高爾夫)、御(馬術(shù))、書(企業(yè)管理類書籍)、數(shù)(財會知識)的富二代教育，但后者培養(yǎng)的不是貴族，而是時髦。

　　富二代的課程里，除了愛好和交際，還應(yīng)該加入法律和人格課程：學(xué)法律能讓他們知道個人行為的邊限，人格教育能讓他們學(xué)會尊重他人。寧波“寶馬男”和杭州“70碼”飆車案反證了這一點。

　　任何課程都無法實現(xiàn)商業(yè)精神的形成，那需要在企業(yè)經(jīng)營和商戰(zhàn)中實踐得來。現(xiàn)代企業(yè)與家族企業(yè)之最大不同，在于兩者的決策機制和利益分配體制不同。富二代再培訓(xùn)，也無法替代團隊合作和職業(yè)經(jīng)理人的價值。

　　富一代、組織部和教育培訓(xùn)機構(gòu)都期待富二代成為下一代的成功企業(yè)家，無一期待他們成為作家、詩人、藝術(shù)家、教師、設(shè)計師或其他職業(yè)人、其他創(chuàng)新型人才。這種職業(yè)世襲觀，在金錢至上的社會顯得合理，在開放多元的和諧社會則顯得極其狹隘，甚至有誤導(dǎo)下一代的嫌疑。

　　顯然，無論富二代們怎么想，富二代的新聞報道和社會話題仍將繼續(xù)。傳媒關(guān)注“富二代”，重點不在“二代”，而在“富”。這是一個很大的誤區(qū)，在某些人的眼里，“二代”真的比“富二代”重要。其實，他們不是“錢二代”，而是“人二代”。就算沒有傳承父業(yè)、沒有世襲創(chuàng)富能力，富二代仍然有權(quán)利選擇、有機會過好他們的人生，這跟父輩的財富無關(guān)。★

　　(作者為資深媒體人）