除了吃粽子和看龍舟賽，大學(xué)生在端午節(jié)還可以做些什么呢？在端午節(jié)即將到來之際，華東師大舉辦了一場“首屆端午文化節(jié)”。文化節(jié)上，大學(xué)生們看表演、穿古裝、賽旱船、學(xué)剪紙、賽詩歌，他們不僅嘗試了端午節(jié)的另一種“過法”，也在歡樂的氣氛中感受到了中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗和文化。

　　“屈原”、“許仙”同赴會(huì)

　　活動(dòng)現(xiàn)場，一身素服的屈原、文質(zhì)彬彬的許仙，在行街隊(duì)伍里，他們走到了一起。法海、白娘子、蝦兵蟹將使這支行街隊(duì)伍更具傳統(tǒng)特色。行街隊(duì)伍里不僅上演“水漫金山”的傳說，還有精彩的“打蓮湘”舞蹈，“隊(duì)員”們高舉著“五毒”旗，鑼聲開道，沿路表演，很快吸引了大批同學(xué)駐足觀看。

　　另一場端午文化“游園會(huì)”活動(dòng)也備受大學(xué)生的青睞。古樸的漢服、亮麗的唐裝……這些曾經(jīng)被人們所遺忘的古代服飾再次出現(xiàn)在端午民俗文化節(jié)服裝展示區(qū)里。古裝很快吸引了許多同學(xué)去試穿，拍照。除了試穿古裝，工作人員還負(fù)責(zé)禮儀講解，讓同學(xué)們深入感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

　　一名原本只想過來“湊熱鬧”的男生高興地告訴記者：“穿上這身衣服我好像回到了屈原的那個(gè)時(shí)代，想著他儒雅的身影，自己也變得謹(jǐn)慎起來。聽了講解，我才知道古代的禮儀是那么的豐富，比如作揖，要左手放在右手上，還要彎腰45度，這種體驗(yàn)讓我對傳統(tǒng)文化更感興趣了。 ”

　　在端午文化展示區(qū)、端午博物館、童趣區(qū)、旱船比賽區(qū)里也是人潮洶涌。

　　“端午詩會(huì)”惹人注目

　　“你的憂憤太多/《離騷》只容納了小部分/剩下的你緊緊抱著跳入汨羅江中/在你落水的那一瞬間/汨羅江漲潮了……”在眾多的紀(jì)念項(xiàng)目中，一場由中文系學(xué)生舉行的賽詩會(huì)格外引人注目。

　　碩士生石莉說，詩歌成為學(xué)生們紀(jì)念端午節(jié)的首選方式，“盡管端午節(jié)起源的傳說有許多種，同學(xué)們還是不約而同地選擇了悼念屈原�？赡苁乔�原身上的詩性、憂國憂民的意識深深感染了大家。 ”華東師大中文系教授、民俗文化學(xué)專家田兆元教授認(rèn)為，作為一個(gè)紀(jì)念詩人的節(jié)日，沒有詩歌的端午節(jié)是黯淡的，這次端午詩會(huì)是當(dāng)代端午文化的一種延續(xù)，改變了近年來端午節(jié)就是吃粽子的單調(diào)形式，把節(jié)日的文化層次提高了。

　　華東師大日本留學(xué)生中村貴說，在家鄉(xiāng)也有端午節(jié)，到中國后才知道原來端午節(jié)可以這么熱鬧�！拔覀円渤贼兆�，賽龍舟，但是沒有像詩歌比賽這樣的文化紀(jì)念，也沒有這么熱鬧。端午文化節(jié)讓我了解了很多中國的傳統(tǒng)文化，我感覺非常新鮮。 ”

　　讓熱愛民俗節(jié)日成為時(shí)尚

　　現(xiàn)在西方的節(jié)日越來越受到年輕人“追捧”，相反，中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻不再“時(shí)髦”了，有人說，年輕人已經(jīng)對傳統(tǒng)節(jié)日疏遠(yuǎn)了。對此，田兆元教授認(rèn)為，一些西方節(jié)日傳入我們的生活本身沒有什么不好，關(guān)鍵是我們自己的節(jié)日活動(dòng)要辦得有吸引力，讓每個(gè)青年形成一種文化自覺。 “從這次活動(dòng)看，年輕人并沒有遠(yuǎn)離傳統(tǒng)節(jié)日。我相信，隨著我們對于傳統(tǒng)節(jié)假日的認(rèn)識不斷加深，制度不斷強(qiáng)化，青年熱愛文化傳統(tǒng)，熱愛民俗節(jié)日一定會(huì)成為一種內(nèi)在的自覺，甚至?xí)r尚。 ”

　　自去年起，端午節(jié)放假一天，大學(xué)生如何過端午呢？田兆元建議大學(xué)生：“我們不能把假期當(dāng)做放假好玩。端午放假是為了開展和參加民俗活動(dòng)，而不只是為了休假休息。我們要理解節(jié)日的文化內(nèi)涵和基本的活動(dòng)，在端午這天可以參加劃龍舟、賽詩會(huì)等活動(dòng)，可能以后還要對國家法定節(jié)假日做一些補(bǔ)充性的規(guī)定，否則法定節(jié)假日就達(dá)不到預(yù)期的效果。 ”□晚報(bào)實(shí)習(xí)生 魯洪 劉余勤 記者 李征