華夏女中特色辦學(xué) 培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自信

　　女子中學(xué)的學(xué)生應(yīng)該是什么樣？很多人腦子里可能立刻會(huì)蹦出“淑女”這個(gè)詞。但北京市唯一的一所公立女子學(xué)校華夏女中日前的一項(xiàng)抽樣調(diào)查顯示，超過80%的學(xué)生并不把“淑女”作為自己到女校學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

　　淑女，在辭海里的解釋是“美好的女子”，在辭源里的解釋是“賢良的女子”，總之“美”和“善”是傳統(tǒng)解釋中對(duì)淑女的定義。在生活中對(duì)淑女的解釋則各有不同。美國(guó)電影《飄》中，黑媽媽教育斯佳麗，“真正的淑女，得見到耗子就暈倒，在外吃飯不能吃多，不能懂的太多”。日常生活中，人們也往往會(huì)用“很淑女”來形容女性優(yōu)雅的舉止。

　　華夏女中校長(zhǎng)宋立琴說，我覺得“淑女”這個(gè)詞并沒有什么不好，只不過這個(gè)詞現(xiàn)在已經(jīng)不能涵蓋女性的全部修養(yǎng)。華夏女中辦學(xué)宗旨是“一切為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展”，學(xué)生們不把做“淑女”當(dāng)作學(xué)習(xí)的目標(biāo)，我覺得恰恰是學(xué)生們對(duì)自己更加自信的體現(xiàn)。

　　女中：“沒把培養(yǎng)淑女當(dāng)目標(biāo)”

　　作為北京目前唯一的一所公立女子中學(xué)的校長(zhǎng)，宋立琴說，我們從來沒有把培養(yǎng)淑女作為學(xué)校的目標(biāo)，其實(shí)決定學(xué)生未來的關(guān)鍵還是學(xué)生自己。每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境不同，體能、心理特點(diǎn)不同，不可能按照一個(gè)目標(biāo)統(tǒng)一的打造。學(xué)校能做的只是根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)掘?qū)W生的長(zhǎng)處，我希望我們的學(xué)生不一定是淑女，但一定是充滿智慧的。

　　對(duì)女子中學(xué)的辦學(xué)特色，宋校長(zhǎng)說，女中的基礎(chǔ)應(yīng)該是中學(xué)，然后才是女子特色。普通中學(xué)的教育目標(biāo)我們必須達(dá)到，在這個(gè)基礎(chǔ)上再增加從社會(huì)性別視角出發(fā)對(duì)女生更有針對(duì)性的教育。她說，以學(xué)校初中部為例，在招生時(shí)，華夏女中學(xué)生入學(xué)平均成績(jī)?cè)谛�武區(qū)要排名10名開外，但中考的時(shí)候，華夏女中的成績(jī)已經(jīng)排名全區(qū)前六。

　　在女子特色教育方面，華夏女中沒有開設(shè)“婚戀家庭”這類的校本課目。宋校長(zhǎng)說，女子教育并非簡(jiǎn)單地增加女子課目，我們強(qiáng)調(diào)的“因性施教”更側(cè)重從社會(huì)性別視角出發(fā)，在學(xué)校環(huán)境的潛移默化之中，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自信的風(fēng)格。她舉例說，我們要求老師在課堂上提問之后，學(xué)生“等一等”再回答。為什么呢？因?yàn)榕�生和男生的心理特點(diǎn)不同，男生是“想到了”就回答，而女生更多是“想好了”再回答。她介紹說，學(xué)校目前一共開設(shè)了40多門校本課目，分為人文素養(yǎng)、身心素養(yǎng)、科技素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)四個(gè)方面，“一切為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展”，就是學(xué)校的辦學(xué)宗旨。

　　女校學(xué)生不做“野蠻女友”

　　不愿做“淑女”的女校學(xué)生并沒有變成“野蠻女友”，宋立琴說，華夏女中的學(xué)生從學(xué)校畢業(yè)后生活態(tài)度比以前更積極，她們更多思考，有能力處理問題，也容易在工作和生活中體會(huì)成功感�！斑@樣的女性也許不同于人們傳統(tǒng)觀念中的淑女形象，但我認(rèn)為，人才的內(nèi)涵是不能脫離時(shí)代背景的，隨著時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)新時(shí)代的淑女內(nèi)涵也在發(fā)生著變化。未來新的淑女的標(biāo)準(zhǔn)一定是在眾多杰出女性的社會(huì)實(shí)踐中形成的。華夏女中已經(jīng)開辦12年，如果硬要從婚戀的角度說，從我得到的反饋看，那些獨(dú)立自信的畢業(yè)生更受社會(huì)的歡迎�！彼涡ｉL(zhǎng)說。

　　晨報(bào)記者 施劍松