臨潭磨溝齊家文化墓地

　　位于臨潭縣陳旗磨溝的齊家文化墓地，是我省境內(nèi)保存完整、迄今發(fā)現(xiàn)最大的齊家文化墓地。齊家文化墓地屬于青銅時代，約在距今3700至4200 年前。磨溝齊家文化墓葬群的發(fā)掘，對于研究齊家文化的社會結構、婚姻關系等具有極為重要的價值和意義；特別是發(fā)現(xiàn)墓葬“殉人”現(xiàn)象，并首次確認了多人多次合葬的特點，揭示了齊家文化墓葬的獨特性和復雜性；同時還發(fā)現(xiàn)在齊家文化時期的墓葬已使用地表封土作為地面標志。因此，該遺址獲得2008年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

　　2008年開始，省文物考古研究所與西北大學文化遺產(chǎn)與考古學研究中心合作，對磨溝齊家文化和寺洼文化(同屬青銅時代文化，因最初發(fā)現(xiàn)于甘肅臨洮寺洼山而得名)墓地進行了保護性發(fā)掘。兩年多來，共發(fā)掘和清理墓葬562座，其中齊家文化墓葬542座，寺洼文化墓葬20座，出土陶器、飾品等隨葬品4520件。

　　在已發(fā)掘清理的齊家文化墓葬有24排，墓葬結構有豎穴土坑和豎穴偏洞室兩大類，其中以豎穴偏洞室墓數(shù)量居多。埋葬方式上既有多人埋葬也有單人埋葬。出土的隨葬有各類隨葬品和陶器，個別墓葬還出土了隨葬鐵器。

　　寺洼文化墓葬，除個別零星分布于齊家文化墓葬中間外，大部分集中分布于齊家文化墓地的西區(qū)，并與齊家文化墓葬有疊壓關系。墓葬結構以口小底大的土坑豎穴為主，相對齊家文化的豎穴土坑墓較深。埋葬方式以多人合葬為主。從墓葬結構和埋葬習俗看，寺洼文化墓葬對齊家文化墓葬有一定的承襲關系。

　　秦安王洼墓群

　　秦安王洼墓群位于秦安縣王家洼村北部的老爺頭山南坡臺地內(nèi)。經(jīng)專家對墓葬發(fā)掘出土文物鑒定，發(fā)現(xiàn)該墓葬群系戰(zhàn)國時期古墓葬，其規(guī)模和張家川馬家塬戰(zhàn)國墓葬群相當，墓葬主人應為戰(zhàn)國晚期戎人中與馬家塬不同的一個部落，其發(fā)掘?qū)ρ芯咳秩说纳�活史具有重要的史學價值。

　　近年來秦安王洼墓群盜掘嚴重，2009年8月起省文物考古部門進行搶救性發(fā)掘。共發(fā)現(xiàn)墓葬30座，發(fā)掘墓葬3座。3座墓均由車馬坑和墓室兩部分組成，盜掘情況都十分嚴重。其中1號墓初步判斷墓主人為女性，年齡約在25歲—30歲，從墓室被盜后殘存痕跡觀察可知葬具為木棺。在盜洞中出土陶珠、瑪瑙珠、金帶飾、銅帶鉤等，在車馬坑和墓室中出土銅壺、陶單耳罐、銅鈴、銅車馬器等。2號墓發(fā)現(xiàn)人骨一具，仰身屈肢葬，初步判斷為男性。車馬坑中隨葬一完整馬車，整車青銅裝飾完整，車廂前有長方形銅飾，后有戈形銅飾。3號墓車馬坑內(nèi)原葬木質(zhì)車2輛，均為單轅車。由于盜掘的嚴重破壞，車廂體已蕩然無存。

　　高臺地埂坡魏晉墓葬

　　地埂坡墓群位于高臺縣河西村南3公里黑河南岸的戈壁臺地上，是河西走廊發(fā)現(xiàn)的又一處重要的魏晉時期墓葬群。該墓葬最大的“亮點”是：墓室內(nèi)有內(nèi)容豐富、技藝精湛的壁畫，表現(xiàn)了農(nóng)耕、畜牧、宴飲等內(nèi)容，出現(xiàn)了多個少數(shù)民族形象，這是以往河西魏晉墓中不多見的，為研究河西地區(qū)歷史、中西文化交流以及民族融合等提供了珍貴的資料。

　　地埂坡墓群盜掘也相當嚴重。2007年，省文物考古研究所對被盜墓葬進行了發(fā)掘，共清理土洞墓5座。5座墓葬的結構大致相同，由墓道、照壁、墓門、前甬道、前室、后甬道、后室等構成，有的前室附設耳室，地表都殘存有封土及塋圈，其中3座墓葬中繪制壁畫。

　　1號墓南北壁各有梁柱承載人字拱，兩壁各附有兩根立柱。前室前部兩側各有一耳室，平面長方形、拱頂，南耳室規(guī)模較大。后室平面近方形，覆斗頂。頂部中央彩繪方形蓮花藻井，四面坡各有彩繪；3號墓有彩繪照墻，高達7.4米。雕繪龍頭、獸頭、熊面力士等；4號墓前室四壁均繪有壁畫。壁畫均用土紅色線起稿，再以墨線描畫輪廓。人物有胡人、漢人以及裹頭和髡發(fā)的少數(shù)民族，形象逼真，栩栩如生。

　　記者　嚴存義