繼“蝸居”之后，“蟻族”概念迅速躥紅。“蟻族”是對“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”的典型概括，主要是指“畢業(yè)后無法找到工作，或工作收入很低而聚居在城鄉(xiāng)接合部的大學(xué)生”。此詞一出，一批批大學(xué)生便紛紛對號入座：“我就是‘蟻族’！”

　　由學(xué)者呂立新所著的《齊白石：從木匠到巨匠》一書，一開始就打著“史上最牛‘蟻族’”旗號。不難看出，被網(wǎng)友稱為“百家講壇史上最帥講師”的呂立新這次是鐵了心要打“勵志牌”。

　　《齊白石：從木匠到巨匠》主要講述了一代國畫大師齊白石老先生從鄉(xiāng)村木匠到藝術(shù)巨匠的成長傳奇。齊白石出生于湖南貧苦家庭，15歲開始木匠生涯，之后拜師學(xué)詩畫。57歲時仍不放棄自己的夢想，進行“衰年變法”，輾轉(zhuǎn)入住破廟之間，成為“蟻族”。直到繪畫事業(yè)漸入佳境，67歲時有了自己的居所。因此呂立新稱之為 “史上最�！�蟻族’”。

　　然而，此“蟻族”非彼“蟻族”。古語云：“時勢造英雄”。在當(dāng)時，齊白石其實并不是自愿“北漂”。書中寫道，由于軍閥混戰(zhàn)，土匪猖獗，齊白石無奈之下拋家舍業(yè)，開始“北漂”生活。在某種程度上，當(dāng)時的齊白石只能算是個體的“蟻”，而沒有形成為“族”。而當(dāng)下，“蟻族”是一個龐大的群體。

　　在書中，呂立新總結(jié)了齊白石的成功因素——“一生勤奮”、“矢志不渝”、“長壽”和“貴人相助”。其中他重點強調(diào)了“長壽”和“貴人相助”這兩條因素。關(guān)于長壽，他在書中寫道：“如果齊白石像徐悲鴻，任伯年那樣五十多歲就去世了，他也就不可能成為藝術(shù)大師，也就沒人知道齊白石了”，這是“天助英才”；“貴人相助”則貫穿齊白石的一生。胡沁園是齊白石的老師，是“最初打開齊白石藝術(shù)之途大門的人”。陳師曾支持鼓勵55歲闖蕩北京的齊白石，促成了以后他的定居北京和“衰年變法”�！伴L壽”是天助，“成功”是“人助”�；蛟S對當(dāng)今“蟻族”來說，最重要的是“ 自助”。由此看來，呂立新冠以齊白石大師“史上最�！�蟻族’”的稱號而用于勵志現(xiàn)代“蟻族”，是否有些牽強和荒唐？此刻再來重新審視“史上最�！�蟻族’的圖書”，這種說法是否又顯得有些蒼白無力。

　　“蟻族”夢想照不進現(xiàn)實。沮喪失意的時候，還需腳踏實地走出自己的人生道路。畢竟，一代國畫大師的成功之路并不是人人都可以走得了的。

　　實習(xí)生 張惠清