最新消息：最潮乞丐“犀利哥”，已經(jīng)紅到日本去了！這樣的奇跡，恐怕要讓靠奧巴馬炒作自己、靠搏出位炒作自己的各位炒客和他們背后的推手們眼紅不已吧。

　　不過真的別羨慕犀利哥，他真的是一個“杯具”：面對當?shù)卣�府的救助，這位乞丐甚至以哭泣的方式來拒絕——他習慣了“混搭”的裝束，習慣了在街頭自由地徜徉，習慣了嘴邊那根劣等的煙卷，這一切對他來說意味著生活的安寧，他不想從這個給自己安全感的熟悉環(huán)境中走出去，去開始一種哪怕是比流落街頭體面百倍的新生活。

　　不要不理解“犀利哥”，他這樣的選擇并非完全因為精神因素。對他留連乞丐生活的心態(tài)，經(jīng)典的影片《肖申克的救贖》已經(jīng)作了完美的解釋：對監(jiān)獄的高墻，你一開始一定會痛恨，而時間一長，你就會覺得自己甚至要依賴這高墻而生存，以至于真正擺脫高墻的束縛后，幾乎連尿都尿不出來。

　　這是心理學的現(xiàn)實，卻當然不是喜劇。肖申克監(jiān)獄里那么多的犯人，也只有男主角一個人通過自己的努力，沒有陷入這種悲劇。他們的遭遇和“犀利哥”哭鬧著拒絕救助的現(xiàn)實都告訴我們，這樣的悲劇很難在事后加以彌補。

　　但是，既然是悲劇，就不能聽之任之。不能事后彌補，就該事前預防。就監(jiān)獄的“肖申克依賴”來說，破除的根本辦法是避免進入這個監(jiān)獄，就“犀利哥”拒絕救助的悲劇來說，最根本的辦法就是在讓他成為乞丐之前，給予他一條體面謀生之路。

　　讓更多的“犀利哥”不至于淪落街頭，這個任務，公權(quán)力最能去完成，也最應該去完成。因為公權(quán)力的根本任務，是保證每一個所謂的“私人”的尊嚴、權(quán)利得到必需的保護。同樣的道理，那個被誣陷為被“包養(yǎng)”的主播“春天里”，理應得到公權(quán)力的救濟，以擺脫自己被謠言困擾的窘境。遺憾的是她的辟謠申請被當?shù)丶o委拒絕了。事實上，公權(quán)力本應該是主動來為被誣陷的公民辟謠的。

　　“預防”每一個在自己庇護下的個人所可能遭遇的“悲劇”，而不是在悲劇發(fā)生后才想辦法“彌補”，這是公權(quán)力的必修課，也是必須秉承的理念。