中新網(wǎng)2月9日電  虎年春節(jié)即將到來，相關(guān)話題也日漸升溫。春節(jié)，這一中國人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，穿越千年歲月，被賦予了新的年俗內(nèi)容�！盎丶疫^年”仍然是主旋律，但也出現(xiàn)了“恐歸”一族。年夜飯依舊溫馨，只是有人把地點選在了飯店。發(fā)掘傳統(tǒng)內(nèi)涵與提取當代價值如何平衡，成了專家學(xué)者熱議的話題。眾說紛紜的“中國年”，而今已隨國家實力的提升走向了世界，形式上雖有變化，“祈�！钡膬�(nèi)涵卻永遠不變。

　　“恐歸族”：什么阻礙了你回家過年的腳步

　　臨近春節(jié)，各大媒體在傳播節(jié)日喜慶氣氛的同時，也高度關(guān)注了這樣一個群體：熙熙攘攘的春運人群中，見不到他們的身影。熱鬧歡樂的年夜飯桌上，也將見不到他們舉杯……是什么，阻礙了他們回家的腳步？

　　據(jù)報道，當許多離鄉(xiāng)在外的游子捆好行囊、備齊禮物準備回家團圓之時，在中國一些城市里卻存在著這樣一群年輕人——他們盼望春節(jié)卻又害怕回家，渴望團圓但又顧慮重重，這群在“歸與不歸”之間徘徊的年輕人被人們賦予了特殊稱謂“春節(jié)恐歸族”。

　　一項針對此現(xiàn)象的調(diào)查顯示，“回家的各項開支太大，無法承擔”、怕春運壓力大、怕父母逼婚事、怕往來人情債、怕飯局等是“恐歸族”不敢回家的主要原因。

　　面對部分年輕人的各種“恐歸”理由，中國青年政治學(xué)院教授陸士楨覺得“非常沒必要”�！半m然時代變了，春節(jié)一家團聚的傳統(tǒng)不會變。”已為人父母的陸士楨提醒“恐歸族”，父母其實并不在意孩子是否“衣錦還鄉(xiāng)”，或者給他們豐厚禮物，“至少我的心愿只有一個，就是孩子能平安地回來�！�

　　學(xué)者孔國保則分析說，春節(jié)的傳統(tǒng)精髓就是合家團圓。而“恐歸”是一種趨利避害的自我心理保護機制，這種方式并不可取。要調(diào)整心態(tài)，理解父母及關(guān)心自己的人。他建議，票實在難買就換個時間回去看父母，既節(jié)省了成本，又實現(xiàn)了與家人團聚的愿望。

　　爭議中的春晚：已成“新民俗”還是日益老化

　　提到春節(jié)，繞不過去的一個話題就是“春晚”。這樣一臺在特殊時刻集合各界文藝精英的大型演出，讓人又愛又恨。支持者稱春晚已成不可獲取“新民俗”，反對者則直斥其日漸“低俗和老化”。

　　有報道稱，首創(chuàng)于1983年的中央電視臺春節(jié)晚會本是偶然因素的產(chǎn)物。但是，由于連續(xù)播出了27個除夕夜，并且是當晚全中國乃至全世界收視率最高的節(jié)目，如今這臺晚會已經(jīng)被稱做中國人的“新民俗”。一些出自春晚的臺詞，如“小樣兒，你穿上馬甲，我就不認識你了”、“不差錢”等也成為當年的流行語。除夕之夜，一家人守在電視旁看春晚，已經(jīng)成為很多人過年的主要內(nèi)容之一。

　　與春晚的巨大關(guān)注度相比，來自各界的批評聲音同樣引人矚目。學(xué)者蔡子君認為，春晚沖淡了中華民族幾千年的春節(jié)習(xí)俗和傳統(tǒng)年文化。還帶走了節(jié)目創(chuàng)新的動力和勇氣。

　　清華大學(xué)教授肖鷹曾多次撰文，批評春晚的“趙本山現(xiàn)象”。在他看來，趙本山及其弟子小沈陽等人所表演的，并不是真正的“二人轉(zhuǎn)”，而是低俗的灰色“二人秀”。他表示，今年絕對不看央視春晚，“央視春晚的演員嚴重老化，早該換了。”

　　不管外界如何評論，“春晚”仍然是春節(jié)期間中國最受關(guān)注的文化大事。而由其衍生出的“山寨春晚”等，也備受矚目。近年來，各個公司、單位自身的聯(lián)歡會，也被冠以“XX春晚”的名義，相關(guān)視頻在網(wǎng)絡(luò)上炙手可熱，其中不乏相當雷人的橋段，來自民間的創(chuàng)意，將“山寨”的娛樂精神發(fā)揮到了極致。