□學(xué)者鮑鵬山:質(zhì)疑《孔子》五處常識(shí)錯(cuò)誤

    □本報(bào)專(zhuān)訪編劇回應(yīng):我們這樣寫(xiě),孔子沒(méi)反對(duì)

　　鮑鵬山:“竟然把孔子兒子的名字都寫(xiě)錯(cuò),佩服佩服!” 　　(設(shè)計(jì)對(duì)白)

　　胡玫:“有些所謂的專(zhuān)家,我看是‘磚家’。”

　　�酢犊鬃印愤�未上映,已引發(fā)眾多口水仗。

　　“真是完全崩潰了!”在看完胡玫執(zhí)導(dǎo)的影片《孔子》后,曾著有《說(shuō)孔子》、登上《百家講壇》的學(xué)者鮑鵬山給出了這樣的評(píng)價(jià)。

　　《孔子》即將于本周22日與廣州觀眾見(jiàn)面,但尚未上映就引發(fā)了諸多口水戰(zhàn)。最近的一場(chǎng),就是鮑鵬山指出了《孔子》的5處常識(shí)性錯(cuò)誤。對(duì)此,本報(bào)記者專(zhuān)訪《孔子》編劇陳汗和何燕江,對(duì)鮑鵬山的質(zhì)疑,二人逐一給予了回應(yīng)。陳汗甚至開(kāi)玩笑地表示:“其實(shí)對(duì)我們質(zhì)疑的專(zhuān)家大部分都是看過(guò)的,看完了還質(zhì)疑的,現(xiàn)在只有他一個(gè)。我們這樣寫(xiě),是經(jīng)過(guò)好多專(zhuān)家論證的,其他專(zhuān)家同意了,孔子沒(méi)反對(duì),所以就這樣嘍�！�

　　第1回合:人物稱(chēng)呼

　　反方鮑鵬山———孔子竟直呼弟子“子路”

　　孔子的兒子叫孔鯉,可是電影里他第一次出場(chǎng)的時(shí)候竟然打成了“孔鋰”。另外,孔子怎么會(huì)直呼自己的弟子“子路”、“子貢”呢?稱(chēng)呼別人的字,這是對(duì)同輩的稱(chēng)呼方法。但孔子是長(zhǎng)輩,喊弟子一定是直呼其名的。

　　正方陳汗、何燕江———這么稱(chēng)呼是為觀眾考慮

　　這部電影從開(kāi)始寫(xiě)劇本的時(shí)候,就一直在和各路專(zhuān)家開(kāi)會(huì),討論各種細(xì)節(jié)問(wèn)題。這些名字問(wèn)題,之前早就探討過(guò)了。當(dāng)時(shí)對(duì)這方面有三種方案:要么稱(chēng)名,要么稱(chēng)字,要么將名與字混稱(chēng)。最后用了第三方案。之所以這樣做,是因?yàn)榇呵飼r(shí)人的稱(chēng)謂很復(fù)雜,比如公山不狃,拗口難記,我們就改稱(chēng)公山狃,簡(jiǎn)化。這是有意為之。我們所有編劇都知道,子路名叫卞仲由,但如果這樣稱(chēng)呼,恐怕很少觀眾知道此人是誰(shuí)。“顏淵”是名,但大家不熟悉,也就不如稱(chēng)“顏回”,子貢也是一樣,他叫端木賜,但誰(shuí)知道端木賜是誰(shuí)呢?專(zhuān)家知道,但這部電影當(dāng)然不是只拍給專(zhuān)家看的吧?

　　第2回合:人物結(jié)局

　　反方鮑鵬山———南子根本沒(méi)被謀殺

　　片中的南子是在內(nèi)亂中被謀殺致死的,但歷史上,衛(wèi)國(guó)的太子的確想要謀殺南子,但卻因?yàn)橐鈭D謀殺南子被逐,可是電影里就這么把她害死了!而且片中孔子的弟子子路、顏回的死都不符合歷史的記載。子路和顏回其實(shí)都是在孔子回魯國(guó)之后死的。而且顏回是因?yàn)樘�窮、營(yíng)養(yǎng)不良死的,根本沒(méi)有電影里死得那么悲慘。子路的確死在戰(zhàn)場(chǎng)上,但是時(shí)間也不對(duì)。

　　正方陳汗、何燕江———

　　電影得“鉆歷史的空子”

　　這幾個(gè)人的結(jié)局, 除了子路之外,其他幾個(gè)人的死,歷史書(shū)上根本沒(méi)有任何交代。這屬于歷史的空白,因?yàn)橛锌瞻?所以我們才可以編。如果歷史上明確地說(shuō),顏回死于自殺,或者說(shuō)顏回被人砍了多少刀而死,我們就不能改了,像夾谷會(huì)盟,五子臺(tái)平叛,回魯國(guó),這些歷史上有詳細(xì)描述的東西,我們就完全按照史書(shū)上的內(nèi)容去還原。而像孔子見(jiàn)南子時(shí)的對(duì)白,歷史上沒(méi)有的,我們就可以寫(xiě),這個(gè)我稱(chēng)作“鉆歷史的空子”。都是人性的戲,每個(gè)人怎么變化,怎么體悟一些東西,這才是電影里最重要的東西。

　　至于顏回是營(yíng)養(yǎng)不良死的,這個(gè)說(shuō)法也缺乏依據(jù)吧。有材料表明,顏回家中有田地,有房地產(chǎn),還有桑林,在《莊子·讓王》里有記載:孔子謂顏回曰:“回, 來(lái)!家貧居卑,胡不仕乎?”顏回對(duì)曰:“不愿仕。回有郭外之田五十畝,足以給粥；郭內(nèi)之田十畝,足以為絲麻；鼓琴足以自?shī)?所學(xué)夫子之道者足以自樂(lè)也�；夭辉甘��！薄�——顏回其實(shí)達(dá)得到小康標(biāo)準(zhǔn)。

　　南子也是一樣,我們?cè)O(shè)計(jì)她中了一箭,就沒(méi)再交代她的生死了。其實(shí)孔子十年內(nèi)進(jìn)進(jìn)出出衛(wèi)國(guó)好幾次,電影里容納不了那么多內(nèi)容,所以簡(jiǎn)化了。

　　第3回合:臺(tái)詞思想

　　反方鮑鵬山———于丹的話成孔子思想

　　片中當(dāng)孔子被逐出魯國(guó)時(shí),弟子顏回“勸說(shuō)”孔子:“您曾經(jīng)跟我們講過(guò),如果人不能改變世界,那應(yīng)該改變自己的內(nèi)心�！边@話是于丹說(shuō)的啊,怎么變成孔子思想了?這就是得了便宜賣(mài)乖嘛,就是要妥協(xié)屈服嘛,孔子根本不可能有這樣的思想�！�

　　正方陳汗、何燕江———

　　這屬于吹毛求疵

　　這當(dāng)然不是孔子的話,而是編劇為孔子虛擬的話。但要把這句話安到于丹頭上,也同樣有些過(guò)分。事實(shí)上,關(guān)于臺(tái)詞的爭(zhēng)議,這一點(diǎn)屬于吹毛求疵。要找毛病,我們聽(tīng)到的更多的一句,是電影中孔子說(shuō)了一句“茍利國(guó)家生死已”,當(dāng)時(shí)很多人都叫了出來(lái),認(rèn)為是林則徐的詩(shī)。

　　但我們可以負(fù)責(zé)任地說(shuō),每句臺(tái)詞都是琢磨過(guò)的。就算是這句所謂的林則徐名言,其實(shí)也是來(lái)自于鄭國(guó)的子產(chǎn)。子產(chǎn)比孔子早很多,但孔子什么事都知道。他肯定研究過(guò)子產(chǎn),因?yàn)樗麑?duì)子產(chǎn)的很多言行都有過(guò)點(diǎn)評(píng),比如子產(chǎn)把刑法給刻在了鼎上,孔子就批評(píng)這件事。所以,孔子知道子產(chǎn)說(shuō)“茍利國(guó)家生死已”的可能性也很大。

　　第4回合:孔子家事

　　反方鮑鵬山———孔子兒子名字也寫(xiě)錯(cuò)

　　孔子的兒子叫孔鯉,可是電影里竟然打成了“孔鋰”。之所以叫“鯉”那是有故事的,是因?yàn)檫@個(gè)兒子出生的時(shí)候魯昭公送了一條大鯉魚(yú)祝賀。這也錯(cuò)得太離譜了!

　　正方陳汗、何燕江———這是國(guó)學(xué)基本知識(shí)

　　孔子兒子叫“孔鯉”,這是國(guó)學(xué)基本知識(shí)。這件事情其實(shí)是電影字幕打字員出的錯(cuò)誤———而編劇的職責(zé),恐怕還管不到字幕打字員這里。

　　○場(chǎng)外發(fā)言

　　胡玫回應(yīng):我看是磚家

　　日前,導(dǎo)演胡玫在《孔子》上海發(fā)布會(huì)上回應(yīng)鮑鵬山的質(zhì)疑時(shí)表示:“這位專(zhuān)家,我看完全是磚家,磚頭的磚。這人一看就是門(mén)外漢,根本不懂電影。我認(rèn)為他大可不必借這種方式沽名釣譽(yù)。我們不可能完全按照歷史拍,不然電影就不存在了�！�

　　記者 鄭照魁