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    彭山皇墳就是三國劉備墓?是當(dāng)?shù)匾粠樵福?2)
2010年01月14日 17:50 來源:四川新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  疑團(tuán)重重

  墓在哪當(dāng)?shù)厝撕蛯<腋髡f各

  彭山人稱劉備墓在彭山牧馬鄉(xiāng)蓮花村皇墳處,雖然歷經(jīng)盜墓賊頻頻光顧,但是為何至今未能有一件可以證明劉備墓在此的實物。

  有此一說:

  “九龍回頭望”地專屬帝王享用?

  對于劉備墓在彭山一說,彭山人自有解釋。

  從事三國研究多年的彭山縣文化局原局長江河說,彭山原名叫武陽,既是中國的茶葉發(fā)源地,也是秦漢時期川西南的三大古縣之一,由于牧馬山、彭祖山依山傍水,是古人墓葬的最佳選擇之地。如彭祖墓所處的位置便是“頭枕大山,腳踏兩河(府河與南河的岷江交匯處)”,此外還有5000多座漢崖墓葬也在彭山岷江邊的江口古鎮(zhèn)。

  盡管如此,這些墓葬的地理位置仍然不能與蓮花村皇墳相媲美。江河認(rèn)為,除了皇墳附近百姓將九座山丘稱作九朵蓮花外,古代風(fēng)水先生還有一種說法叫做“九龍回頭望”。如此好的風(fēng)水寶地除此以外,在我國還有北京的十三陵,這種“九龍回頭望”只有封建時期的帝王才能享用,此墓屬于三國時期,而蜀國的劉備無疑是最能享用此地的帝王。

  疑團(tuán)有三

  劉備墓在彭山是當(dāng)?shù)匾粠樵福?/strong>

  劉備葬于奉節(jié)、黃龍溪等地的傳說早已被學(xué)術(shù)界否決,成都武侯祠的“劉備墓”也被傳是劉備的墓,那么劉備墓在彭山究竟有多大可能性?

  謎團(tuán)之一是,劉備是1700多年前在奉節(jié)縣去世的,而且又是在烈日炎炎、氣溫極高的夏天。當(dāng)時交通不便,從奉節(jié)縣到成都全是逆行而上的水路,僅單行也得需要20來天時間,如果花這么多的時間把他的尸體運(yùn)到成都,再經(jīng)黃龍溪轉(zhuǎn)運(yùn)到蓮花村,至少也得一個月的時間,這樣尸體不會腐爛嗎?

  再有,這座皇墳總面積達(dá)100多畝,全是由墓磚、墓墻、數(shù)十噸一塊的灌縣石和石灰、蛋清、黃泥混合夯筑成的,遠(yuǎn)看近觀都像一座小山丘。按照當(dāng)時的施工手段及進(jìn)度,這些至少需要數(shù)十萬民工苦干一個月以上,當(dāng)時,哪來那么多石灰、蛋清?哪來那么多黃泥之類的東西?如此巨重的石頭又是怎樣從數(shù)百里之外的地方運(yùn)到蓮花村的?

  其三,彭山人稱劉備墓在彭山牧馬鄉(xiāng)蓮花村皇墳處,雖然歷經(jīng)盜墓賊頻頻光顧,但是為何至今未能有一件可以證明劉備墓在此的實物?

  這三點(diǎn)讓許多學(xué)術(shù)界的人表示,在未解開這些謎團(tuán)之前,彭山單方面表示劉備墓在彭山只是一廂情愿之說。

  專家分析

  劉備墓在武侯祠可能性較大

  三國文化知名學(xué)者方北辰表示,關(guān)于劉備墓到底在何處,一般是當(dāng)?shù)匚氖饭ぷ髡邚?qiáng)調(diào)墓就在本地,而現(xiàn)在許多中立性學(xué)者都比較趨向于在武侯祠

  早在上世紀(jì)90年代初,彭山縣牧馬鄉(xiāng)蓮花村境內(nèi)皇墳被人稱為是劉備墓這一說法就在社會各界產(chǎn)生了極大反響,有些對三國研究頗感興趣的人認(rèn)為“劉備根本不可能被埋在蓮花村”。

  1月12日19時許,記者致電成都武侯祠博物館,一位何姓負(fù)責(zé)人稱,他們手上有大量的文獻(xiàn)史料和書籍可以證明劉備墓在成都。此外,曾在武侯祠博物館擔(dān)任研究部主任的李兆成也在媒體上表示過,據(jù)《三國志》記載,劉備死后,尸體由奉節(jié)運(yùn)回成都,后與吳夫人合葬于惠陵(今武侯祠內(nèi))。而《三國志》的作者陳壽是蜀漢的觀閣令史(從事文獻(xiàn)檔案管理工作),在蜀漢生活了30多年,他必定知道劉備的葬處。

  13日10時許,記者又與四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、三國文化知名學(xué)者方北辰取得聯(lián)系。方北辰說,因為現(xiàn)在沒有考古發(fā)現(xiàn),劉備墓到底在何處一直爭論不斷。以前有三種說法,分別在奉節(jié)、武侯祠和彭山,但隨著前些年對奉節(jié)的搶救性挖掘后,由于并未出土實物,劉備墓在奉節(jié)的說法基本被排除。按照王國維的兩重證據(jù)之說,證明墓室所在一是要有文獻(xiàn)資料,二是要有實物。就武侯祠內(nèi)現(xiàn)存的文獻(xiàn)資料和出土的地面文物來看,劉備墓在武侯祠的可能性比較大。

  對于劉備墓在彭山一說,方北辰表示,關(guān)于劉備墓到底在何處,一般是當(dāng)?shù)匚氖饭ぷ髡邚?qiáng)調(diào)墓就在本地,而現(xiàn)在許多中立性學(xué)者都比較趨向于在武侯祠。

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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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