青州兵在曹操集團(tuán)中的地位
青州兵是曹操統(tǒng)一北方的重要軍事力量。在收編青州兵以后,曹操的勢(shì)力迅速壯大起來(lái)。此后,曹操才逐漸萌發(fā)了“平天下”的遠(yuǎn)大理想。曹操在類(lèi)似自傳的《讓縣自明本志令》一文中說(shuō):“當(dāng)初被舉孝廉時(shí),只是想當(dāng)一名郡守,得一個(gè)清官好名聲。”任濟(jì)南相“除殘去穢” ,“以為強(qiáng)豪所忿,恐致家禍,故以病還!焙筮w為典軍校尉,意欲為國(guó)家討賊立功封侯,死后墓題“漢故征西將軍曹侯之墓”。不久,起兵討伐董卓,他的志向也是有限的。等到“領(lǐng)兗州牧,破降黃巾三十萬(wàn)”,才有了平定天下的勢(shì)力,平定袁術(shù)袁紹劉表之后,遂有“平天下”之志。
曹操收降了青州黃巾軍以后,吸取黃巾軍缺失糧草的教訓(xùn)、農(nóng)民且耕且戰(zhàn)的經(jīng)歷,196年在許下屯田,取得滿(mǎn)意的成績(jī)。在范縣、東阿屯田,興修水利,依靠了農(nóng)民軍“男女百余萬(wàn)口”基本勞動(dòng)力和生產(chǎn)技術(shù),還有他們隨身攜帶的耕牛和農(nóng)具。當(dāng)時(shí)屯田分軍屯和民屯兩種,辦法是一樣的。無(wú)牛的公家貸牛,所獲公家得六成,私人得四成;有牛者所獲平分。取得初步成果后,遂在北方普遍推廣,州郡例置田官,有典農(nóng)中郎將、典農(nóng)都尉等專(zhuān)職領(lǐng)導(dǎo),“數(shù)年所在積粟,倉(cāng)廩皆滿(mǎn)!蓖吞锏暮锰幨遣粌H能供應(yīng)連年戰(zhàn)爭(zhēng)的軍糧,還增加了生產(chǎn),減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),節(jié)省了農(nóng)民遠(yuǎn)道運(yùn)輸?shù)膭趧?dòng),也使百姓富足生活提高。為曹操統(tǒng)一北方打下經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
青州兵的活動(dòng)事跡,歷史記載很少。《三國(guó)志》中僅記載了以下部分事實(shí):
194年,曹操攻呂布于濮陽(yáng),呂布出兵迎戰(zhàn),先以騎犯青州兵。青州兵被沖散,曹操陣營(yíng)混亂起火,曹操墜馬,燒右手掌。部將樓潩扶曹操上馬,遂引去。曹操這次出兵不利,對(duì)青州兵沒(méi)有追究責(zé)任。 (《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》)
197年,曹操征張繡。于禁見(jiàn)十余人被創(chuàng)裸走,于禁問(wèn)其故,曰:“為青州兵所劫。” 于禁怒曰:“青州兵同屬曹公,而還為賊乎?”于禁要聲討問(wèn)罪,曹操知道此事后,不準(zhǔn)問(wèn)罪,未加處理。(《三國(guó)志·魏志·于禁傳》)
220年,曹操病死。青州兵就“擅擊鼓相引去”。此時(shí),眾人以為宜禁止之,不聽(tīng)者可討伐之。賈逵不允,還告知所在給其廩食。 (《三國(guó)志·魏志·賈逵傳》注引《魏略》)
從以上三則史料可知:青州兵在受編之初,戰(zhàn)斗力并不是很強(qiáng)。青州兵的編制,二十多年始終沒(méi)有打亂,保持了一定的獨(dú)立性。曹操在南征北戰(zhàn)中,幾度戰(zhàn)敗病潰,青州兵沒(méi)有離散,也沒(méi)有乘機(jī)倒戈。曹操集團(tuán)中有的人對(duì)青州兵是有看法的,但曹操對(duì)青州兵始終是寬容的。曹操信任青州兵,青州兵也信任曹操。
公元210年,曹操發(fā)布《求賢令》,用人不分貴賤,以才干為標(biāo)準(zhǔn)。提:“二三子佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得二用!笨梢凿浻谩安蝗什恍⒍兄螄(guó)用兵之術(shù)”的人。這直接沖擊當(dāng)時(shí)世家豪族在用人上的壟斷權(quán)。
曹操集團(tuán)的將領(lǐng)來(lái)自四面八方,有曹氏家族的,如曹仁、曹洪等;有夏侯氏家族的,如夏侯淳、夏侯淵等。有的是袁紹、袁術(shù)舊部,有的是韓遂、馬騰舊部,有的是呂布、劉表舊部。 “拔于禁、樂(lè)進(jìn)于行伍之間,取張遼、徐晃于亡虜之內(nèi),皆佐命立功,列為名將。其余拔出細(xì)微,登而牧守者,不可勝數(shù)!(《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》注引《魏書(shū)》)
就是在戰(zhàn)將如云的曹操集團(tuán)中,卻沒(méi)有一個(gè)戰(zhàn)將是出身于青州兵的。青州兵跟隨曹操戰(zhàn)斗了二十多年,難道這三十萬(wàn)人中就沒(méi)有涌現(xiàn)具有戰(zhàn)將才能的人嗎?就沒(méi)有具有史書(shū)記載價(jià)值的功臣嗎?青州兵在曹操集團(tuán)中到底處在什么地位?這不能不說(shuō)是值得深思的問(wèn)題。
文/李永先
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