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    曹操墓乃學(xué)術(shù)必爭之地
2010年01月07日 07:43 來源:京華時報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  河南安陽安豐鄉(xiāng)的東漢大墓是曹操墓嗎?為什么是?論據(jù)何在,是否可信,能否經(jīng)得起推敲,還是另有隱情?比如地方政府商業(yè)利益的驅(qū)動?面對社會各界的猜測質(zhì)問,發(fā)布“確認”消息的河南省文物部門左沖右突,頻頻出示人證物證。

  單就曹操墓而言,自古以來就是考古學(xué)家“必爭之地”。爭了幾百年的議題,今天突然結(jié)了案,能不引起軒然大波嗎?更何況有關(guān)部門的證據(jù)是否充足、程序是否到位,猶待歷史和學(xué)術(shù)的考問。文物部門對此應(yīng)有足夠的認識和耐心。

  面對公眾的質(zhì)疑,有專家斷然表示“完全可以認定這座東漢大墓為魏武王曹操高陵”,“這種認定是科學(xué)、嚴謹?shù)摹,這種不容置疑的表述,不僅不能平息質(zhì)疑,反而給人草率急躁的感覺。理不辯不明,真理與懷疑共生,何況考古本身就是通過不斷地發(fā)現(xiàn)推翻和重寫歷史,這也正是考古工作的神秘和可敬之處。

  當然,關(guān)于安陽曹操墓的爭議,價值已經(jīng)超越墓之本身。安陽這個東漢大墓不論是否是曹操墓,考古界都應(yīng)該從夢中笑醒。在這場爭議中,社會各界尤其是非專業(yè)人士表現(xiàn)出的專業(yè)知識、探研熱情以及敏銳獨立的判斷能力,一方面有力地表明了中國社會人文環(huán)境的形成,知識不再是專業(yè)人士的特權(quán),普通民眾富有獨立思考和價值判斷能力;另一方面,整個社會對考古的熱情、對文化遺產(chǎn)的關(guān)注一覽無余。有什么比全民的關(guān)注和熱情更能有效地保護我們祖先遺留下來的文化遺產(chǎn)呢?也正因為文化遺產(chǎn)乃人類共有之寶,人們愛之深;對任何可能有損的行為恨之切,也在意料之中。還有什么比職業(yè)成果如此受重視更有價值感呢?難怪有人說考古界的黃金時代到來了。

  這場爭議最可貴之處還不在此,最可貴在于我們從中隱約感受到了學(xué)術(shù)的開放、理性和寬容。建立在學(xué)術(shù)探討層面的輿論環(huán)境是真正的文明,關(guān)于曹操墓的爭議,截至目前為止,還算理性與平和。

  爭議的結(jié)果如何,可能一時半會兒難以定論。但是無論如何,關(guān)于學(xué)術(shù)的問題,吁請一定要回到學(xué)術(shù)的層面解決。解鈴還需系鈴人,說“是”的一方要拿出證據(jù)和嚴謹,說“不是”的一方也要有誠意和善意。只有在論爭和接受論爭中,才能無限接近真理。

  安陽漢墓究竟是不是曹操墓,不妨“大膽假設(shè)”,但一定要“小心求證”。我們由衷地希望,曹操墓事件不會成為河南版華南虎事件,因為我們的政府信用經(jīng)不起如此折騰了。

  劉瓊

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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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