省文物考古研究所所長(zhǎng)、研究員孫新民說(shuō)，考古發(fā)掘工作本身是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作。經(jīng)過(guò)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，省文物考古研究所于2008年12月開(kāi)始對(duì)安陽(yáng)西高穴大墓進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘，到最終完成整個(gè)發(fā)掘工作，歷時(shí)整整一年。為了保證考古工作的嚴(yán)謹(jǐn)性，在大墓發(fā)掘初期就邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)東漢魏晉史專家對(duì)大墓的考古進(jìn)程進(jìn)行了論證。

　　在考古發(fā)掘期間，考古工作者先后從墓中發(fā)掘出土了8件帶有“魏武王常所用”等字刻銘石牌，這些重要證據(jù)直接表明了墓主人的身份。為了慎重起見(jiàn)，省文物考古研究所還在發(fā)掘完所有文物后，前后三次邀請(qǐng)全國(guó)著名考古學(xué)、歷史學(xué)等權(quán)威專家召開(kāi)論證會(huì)，對(duì)陵墓等級(jí)、墓主人身份進(jìn)行了反復(fù)論證，最終得出西高穴東漢大墓就是曹操高陵。因此，孫新民說(shuō)：“曹操高陵的確認(rèn)是科學(xué)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹！?/p>

　　●東漢墓葬并非都有墓志銘

　　在民眾中還有一種聲音，認(rèn)為此墓沒(méi)有墓志，缺少了一個(gè)證據(jù)。對(duì)此，著名古文字學(xué)專家郝本性和省文物考古研究所副所長(zhǎng)、研究員張志清一起向記者澄清了這一問(wèn)題：西漢到東漢年間的葬制，一般情況下以墓前立碑說(shuō)明墓主人身份。但到魏晉時(shí)期，又嚴(yán)禁在墓前立碑，因而才出現(xiàn)有小型墓碑埋入墓中的情況，這雖是墓志的雛形，但這些都不叫墓志。真正在墓中設(shè)墓志并形成墓葬定制是北魏以后。而曹操高陵的年代屬于東漢末年，正是從墓前立碑到墓中有碑的過(guò)渡時(shí)期，加上曹操生前要求“不封不樹(shù)”，不準(zhǔn)立碑，因此，曹操高陵沒(méi)有墓志是正常的。同時(shí)，各類文獻(xiàn)也沒(méi)有記載過(guò)曹操高陵有墓志。

　　郝本性說(shuō)，這次墓中發(fā)掘出土的“魏武王常所用 虎大戟”等8件刻銘石牌，最能認(rèn)定墓主人的身份是曹操。因?yàn)椴懿偕�前稱“魏王”，死后謚號(hào)“魏武王”，僅十個(gè)月后，其子曹丕稱帝后就追封其為“魏武帝”。可以說(shuō)，以“魏武王”稱謂曹操的時(shí)間很短，而同時(shí)期也不存在另外一位“魏武王”，所以這個(gè)“魏武王”就是曹操。

　　朱紹侯還認(rèn)為，曹操生前主薄葬，死后要求“殮以時(shí)服”，石牌上所刻“常所用”三個(gè)字，意思就是他平時(shí)所用的東西，與他“殮以時(shí)服”相符。

　　●兩漢喪葬制度的變遷與曹操薄葬

　　韓國(guó)河教授從兩漢喪葬制度的變遷來(lái)解釋曹操的薄葬。他說(shuō)，從西漢到東漢的帝陵葬制，有明顯的不同。西漢帝陵一般有四條墓道，到東漢時(shí)期就變?yōu)橐粭l墓道；西漢的封土堆多為覆斗形，東漢多為圓形；西漢墓的材質(zhì)以木為主，東漢以石材為主，規(guī)格高的墓里常有大塊方磚鋪地，高陵里的鋪地磚邊長(zhǎng)也達(dá)到90厘米；西漢墓多有大批隨葬品，到了東漢末年，隨葬品就變?yōu)榱恕懊髌鳌�。這個(gè)墓不管從規(guī)格、形制還是隨葬品來(lái)講，都達(dá)到了王侯級(jí)并符合東漢晚期的特點(diǎn)。

　　韓國(guó)河說(shuō)，東漢末期，由于戰(zhàn)亂頻繁，厚葬的情況有了很大改變，一是國(guó)家的財(cái)力空虛，二是民眾也較窮，盜墓非常盛行，所以薄葬漸漸興起，曹操公開(kāi)提倡薄葬也就不難理解了。并且薄葬之風(fēng)一直延續(xù)到魏晉時(shí)期。

　　最后，幾位專家一致認(rèn)為，在看待曹操的時(shí)候，一定要分清歷史上真實(shí)的曹操與《三國(guó)演義》中的“曹操”，還曹操的歷史面目。 (記者 陳 茁)