吳旭君會意地點(diǎn)點(diǎn)頭，隨后提議說：“咱們別老說死的事吧�！�

　　毛澤東卻固執(zhí)地說：“我這個人就這么怪，別人越要回避的事，我越要挑起來說。在戰(zhàn)爭中我有好多次都要死了，可我還是沒死。人們都說我命大�？晌也恍�。我相信辯證法。辯證法告訴我們，有生就有死，有勝利也有失敗，有正確也有錯誤，有前進(jìn)也有后退。冬天過去就是春天，夏天熱完了就到了秋天等等。你都不研究這些呀？”

　　吳旭君說：“我們研究的范圍比較窄，不像主席說的這么廣泛。確切地說，我們更多地研究人的生、老、病、死。在醫(yī)學(xué)方面有的還落后于其它學(xué)科。雖然生、老、病、死只有四個字，可是在這個范疇內(nèi)還有許許多多微妙復(fù)雜、無窮無盡的問題。比如，如何提高優(yōu)生率，怎么樣防老，減緩衰老過程。對疑難、不治之癥怎樣找出一個預(yù)防治療措施。如何降低死亡率等等。這些問題都需要繼續(xù)研究，有待解決。”

　　聽完吳旭君的話，毛澤東舒心地笑了。他掐滅煙頭，說：“講得不錯嘛。你承認(rèn)生、老、病、死是生命在不同時期的表現(xiàn)。那好，按這個科學(xué)規(guī)律，我和羅榮桓同志一樣也會死的，而且死了要火化，你信不信？”

　　面對提問，吳旭君沒有一點(diǎn)思想準(zhǔn)備，一下子嚇呆了，好久沒說話。

　　毛澤東發(fā)現(xiàn)對方半天沒反應(yīng)，奇怪地問：“你怎么了？”

　　“主席，咱們不要談這個問題，換個話題吧。”

　　毛澤東認(rèn)真起來，用肯定的語氣說：“你不要回避問題嘍。話題不能換，而且我還要對你把這個問題講透。給你一點(diǎn)兒思想準(zhǔn)備的時間。我書架上有本《形式邏輯學(xué)》，你拿去讀，明天我們再接著談�！�

　　毛澤東談自己的五種死法

　　談話就這樣結(jié)束了。吳旭君從毛澤東的書架上找到那本《形式邏輯學(xué)》，告辭出來。一回到休息室她就帶著問題專心捧讀起來，以應(yīng)付毛澤東主席關(guān)于生死問題的“考試”。毛澤東說話從來是算數(shù)的，你休想打馬虎眼。

　　翌日，吳旭君陪毛澤東吃過第一頓飯后已是下午。

　　他們離開飯桌，一坐到沙發(fā)上，毛澤東就發(fā)問了：“你的書看得怎么樣了，我們接著昨天的談。”

　　吳旭君如實(shí)告訴主席：“這本書的頁數(shù)不算多，我都看完了，我覺得自己得了消化不良癥，有的問題似懂非懂�！�