中新網西安11月3日電(記者 冽瑋)撫琴奏樂、張弓射箭、飲酒作揖……11月2日在陝西咸陽市周陵鎮(zhèn)司魏村，由陜西民間漢服愛好者組織的一場長安漢服射禮文化活動引來諸多關注。有關人士稱，該活動旨在通過規(guī)范的中國傳統(tǒng)射禮演示，將幾千年前的這項文化活動重現(xiàn)在人們眼前，真切感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力。

　　據了解，射禮始于周，從周到明有3000年的歷史，射禮是中國古代士大夫貴族階層必須掌握的“六藝”：禮、樂、射、御、書、數(shù)之一。中國傳統(tǒng)射禮有四種：一是大射，是天子、諸侯祭祀前選擇參加祭祀人而舉行的射祀；二是賓射，是諸侯朝見天子或諸侯相會時舉行的射禮；三是燕射，是平時燕息之日舉行的射禮；四是鄉(xiāng)射，是地方官為薦賢舉士而舉行的射禮。其中，日本弓道和韓國的弓箭社都發(fā)源于中國傳統(tǒng)射禮文化。

　　記者看到，一群花樣年華的少男少女，交領右衽、寬袍大袖，一身典雅漢服，高扎發(fā)髻，再現(xiàn)古代傳統(tǒng)經典禮儀——射禮，并按照古禮的程序和禮制分別進行了“射禮”的各個環(huán)節(jié)。漢服活動組織者胡忠寶告訴記者，這次首屆長安漢服射禮儀式，選用了中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)射禮儀為基礎，它作為中國古代士大夫選賢任能的一種方式。此次參與者均為漢服愛好者，多數(shù)為“80后”。

　　幾千年來，射禮從來都是中國傳統(tǒng)體育的首位。靈巧是東方民族的特點，像弓箭這種體育競技就是東方特色的“力與美的結合”；而射禮中“發(fā)而不中，反求諸己”等種種深義，則在這種“力與美”中又融合了禮儀和哲學思想。漢服愛好者王佳認為，在中國的射禮中，射手之間是注重提升精神境界，淡泊名利，平心靜氣地對待競爭，是一項君子之爭的競賽。古代中國運動項目所體現(xiàn)的是一種華夏特有的人文體育精神，比如它最后是勝者給敗者斟酒的，更凸現(xiàn)了儒家的和諧發(fā)展的主張。

　　陝西師大歷史文化學院研究生張曉瓊說，漢服影響中國歷史幾千年，作為研修中國文化史的學生，參與這樣的活動不僅是因為對中國禮儀文化的愛好，更多的是提倡回歸傳統(tǒng)，注重民俗，符合“越是民族的，越是世界的”的文化潮流。(完)