發(fā)掘民俗節(jié)慶的倫理功能

　　民俗節(jié)慶的意義除了物化生活層面、感受社會(huì)文化的認(rèn)知層面，還有精神指向?qū)用�。認(rèn)知和踐行傳統(tǒng)節(jié)慶弘揚(yáng)的民族精神、確認(rèn)的人文內(nèi)涵、倡導(dǎo)的道德規(guī)范、推崇的家國理念，可以提升我們今天過民俗節(jié)日的質(zhì)量。

　　在喜慶新中國成立60周年的日子里，我們也將迎來中秋佳節(jié)。這幾天，大街小巷已洋溢起濃郁的節(jié)慶氣氛。

　　“但愿人長久，千里共嬋娟�！敝星锕�(jié)祝福親人團(tuán)圓，祈盼家庭和美、國家安泰。它和清明、端午、春節(jié)共同構(gòu)成我們民族的四大民俗節(jié)慶。隨著生活水平不斷提高，人們的節(jié)慶需求越發(fā)強(qiáng)烈，節(jié)日氣氛更加高漲，這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的生動(dòng)展示。不過，當(dāng)下人們歡度民俗節(jié)慶，似乎偏重應(yīng)時(shí)應(yīng)景的物質(zhì)享受和感官體驗(yàn)，主要節(jié)目一是美食嘗鮮，如清明吃青團(tuán)、端午吃粽子、中秋吃月餅、春節(jié)吃年夜飯等；二是娛樂游玩，如清明踏青、端午看龍船、中秋賞月、春節(jié)拜年聚會(huì)等；三是應(yīng)酬交往、互贈(zèng)賀禮等。這些雖然都是常規(guī)的節(jié)慶方式及傳統(tǒng)的人文禮儀，但我們也應(yīng)發(fā)掘民俗節(jié)慶的倫理功能，彰顯民俗節(jié)慶的倫理價(jià)值，弘揚(yáng)民俗節(jié)慶的倫理精神。

　　民俗節(jié)慶中蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的倫理內(nèi)容，具有倫理功能

　　民俗節(jié)慶是族群共同體的一種標(biāo)志、歷史傳承的一種載體和人文歸屬的一種象征，是民族的生活觀念、社會(huì)理念和思想信念的形象體現(xiàn)。民俗節(jié)慶中蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的倫理內(nèi)容，具有倫理功能。民俗節(jié)慶的意義除了物化生活層面、感受社會(huì)文化的認(rèn)知層面，還有精神指向?qū)用妗ＵJ(rèn)知和踐行傳統(tǒng)節(jié)慶弘揚(yáng)的民族精神、確認(rèn)的人文內(nèi)涵、倡導(dǎo)的道德規(guī)范、推崇的家國理念，可以提升我們今天過民俗節(jié)日的質(zhì)量。

　　無論清明、端午，還是中秋、春節(jié)，它們的主體意蘊(yùn)基本是：祭祀先祖、祈福家國，天人合一、企盼祥和，敬老愛幼、勵(lì)志上進(jìn)等。以民俗學(xué)來歸納，這些傳統(tǒng)節(jié)慶日是祭祀日、慶祝日、親情日、勵(lì)志日的集合，而節(jié)慶倫理主要表現(xiàn)為家庭倫理、社會(huì)倫理和精神倫理。

　　民俗節(jié)慶的社會(huì)倫理，旨在促進(jìn)社會(huì)和諧，增強(qiáng)社會(huì)成員團(tuán)結(jié)協(xié)作

　　——構(gòu)建和諧社會(huì)，離不開構(gòu)建和諧家庭。只有一個(gè)溫馨、和睦的家庭，才能在節(jié)慶時(shí)其樂融融。而節(jié)慶倫理，正是以長輩對晚輩的言傳身教進(jìn)行著中國式家庭觀念的傳承，如清明節(jié)祭掃先人，就是在強(qiáng)調(diào)感恩和孝敬。�；丶铱纯矗�常陪雙親聊聊天，不僅在物質(zhì)上，更注重在精神上贍養(yǎng)、關(guān)心、體貼長輩，這在當(dāng)下老齡化社會(huì)到來之時(shí)有著切實(shí)的意義。中秋節(jié)、春節(jié)等合家團(tuán)聚時(shí)，長輩對下一代作品行教育和生活理念傳授。“一粥一飯，應(yīng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！笔顾麄冇懈�健全的人格和健康的心理，減少諸如出現(xiàn)在“富二代”中的那些異化現(xiàn)象。同時(shí)增強(qiáng)家庭親情，促進(jìn)家庭融洽，消彌家庭成員間的隔閡和代溝，處理好各種家庭關(guān)系，“家和萬事興”。

　　——民俗節(jié)慶的社會(huì)倫理，旨在促進(jìn)社會(huì)和諧，增強(qiáng)社會(huì)成員團(tuán)結(jié)協(xié)作。如清明節(jié)社區(qū)鄰里互嘗青團(tuán)、同事同學(xué)相約踏青，端午節(jié)同包粽子、共賽龍舟，中秋節(jié)互贈(zèng)月餅，春節(jié)的集體團(tuán)拜等，都是生動(dòng)活潑、感受溫情的社會(huì)性活動(dòng)，其隱含的節(jié)慶倫理，就是社會(huì)成員間的互助互利、同舟共濟(jì)、交流互動(dòng)、求同存異、消除爭端、共惠共榮，這是建設(shè)和諧社會(huì)很好的操作方式，也使傳統(tǒng)節(jié)慶煥發(fā)出親和力、凝聚力。

　　內(nèi)蘊(yùn)的精神倫理，賦予傳統(tǒng)節(jié)慶強(qiáng)大的感召力，是我們寶貴的文化資源和精神財(cái)富

　　——民俗節(jié)慶中有傳承有緒的文化詮釋、道德規(guī)范和思想情操，這就是精神倫理。比如清明節(jié)的“拜祀先祖先輩、公祭英烈前賢”，端午節(jié)的“弘揚(yáng)愛國精神，維護(hù)家國統(tǒng)一”，中秋節(jié)的“喜慶團(tuán)圓美滿，實(shí)現(xiàn)和諧繁榮”，春節(jié)的“恭賀人壽年豐，祝愿未來昌盛”。這些內(nèi)蘊(yùn)的精神倫理，賦予傳統(tǒng)節(jié)慶強(qiáng)大的感召力。即使遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的華僑華裔，也能在民俗節(jié)慶的精神倫理中尋根索源，皈依于精神的故鄉(xiāng)和心靈的家園。

　　民俗節(jié)慶中的家庭倫理、社會(huì)倫理和精神倫理，是先民留給我們的寶貴文化資源和精神財(cái)富。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，更是我們共同的人文面孔和族徽代碼。在金風(fēng)送爽、丹桂飄香的中秋佳節(jié)來臨之際，解讀民俗佳節(jié)的節(jié)慶倫理，大有意義。

　　作者：王琪森(上海文學(xué)藝術(shù)院特聘研究員、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員)