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    一個時代三個“活寶”:郭德綱、小沈陽與周立波
2009年07月27日 09:28 來源:中國經(jīng)濟周刊 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

    資料圖:郭德綱。 中新社發(fā) 吳峻 攝


 

    資料圖:小沈陽。 中新社發(fā) 平白 攝


 

    當(dāng)紅海派清口周立波。 中新社發(fā) 潘索菲 攝

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  他們出生于上世紀(jì)六十年代七十年代八十年代,他們是近十年來一個新文化群體,他們是代表性人物,他們有不同的路徑進入公眾視野,但他們更屬于民間,他們都給人以歡笑,但卻有著不同的文化內(nèi)涵:郭德綱笑得有些痞氣、小沈陽笑得有些土俗、周立波笑得有些發(fā)嗲,這是他們笑的一面,而他們還有另一面的笑:郭德綱笑得有些豪爽、小沈陽笑得有些歡快、周立波笑得有些雅趣。

  幸福有些抽象,快樂應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心,但笑,卻可以通過很多方式獲取。笑成為相聲小品追求的硬道理。

  十年來,中國最引人注目的笑星,當(dāng)屬郭德綱、小沈陽與“海派清口”首創(chuàng)人周立波。對三個人的身世與入道路徑、表演特色進行比較,也許能激發(fā)我們某些有趣的話題。

  郭德綱不在天津占碼頭,卻在北京混天橋,這是一個有趣的文化現(xiàn)象,天津的碼頭太小,天津的文化場太窄,郭德綱只身來北京天橋闖江湖,北京應(yīng)該占領(lǐng)天橋的人們?nèi)ツ膬毫耍?/p>

  通過百度,我們看到這樣一份郭德綱簡歷:1973年生于天津,自幼酷愛民間藝術(shù)。8歲投身藝壇,先拜評書前輩高慶海學(xué)習(xí)評書,后曾跟隨相聲名家常寶豐學(xué)相聲,曾受到多位相聲名家的指點、傳授。其間又潛心學(xué)習(xí)了京劇、評劇、河北梆子等姊妹劇種,輾轉(zhuǎn)于梨園,兼工文丑與銅錘行當(dāng)。

  這份簡歷,我們看到一位沒有躋身高考獨木橋的青少年成長史,他從小就“混跡”梨園江湖,他學(xué)習(xí)這些,是為了愛好,還是為了將來入身文化宮,有一個鐵飯碗?還是為了進京在天橋長期進行非主流的演出?

  在天橋耍把式,是民間藝人的事,北京的民間碼頭,被空出來,讓郭德綱靠岸了,立足了,說學(xué)逗唱幾年的時間,到了2005年底,在網(wǎng)絡(luò)與媒體的相互作用之下,郭德綱借勢風(fēng)云突起,頓成京城最主流的非著名相聲演員。

  郭德綱的崛起,是一個奇跡,也是一種必然。

  他的成功是新民間藝術(shù)的偉大勝利,如果我們不能將認識提升到這一點,我們無法書寫當(dāng)代中國藝術(shù)史。

  當(dāng)郭德綱成為天橋民間藝術(shù)“中心”的時候,我們都知道,姜昆正走在通往中國文聯(lián)曲藝家協(xié)會主席的路上,而那些老相聲藝人們,正躺在病床上,回憶自己的笑話人生。

  相聲,本是最民間底層的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),在中國分化為兩個階層:一個通向“尚書房”,一個行走胡同口。

  無論如何“熱”,郭德綱只能泊在天橋胡同里,難登大雅之堂,難被主流藝術(shù)界認可。當(dāng)郭德綱拜侯耀文為師,完成了傳統(tǒng)社會中的入會之盟時,這位非著名相聲藝人,也就完成了真正的登陸,在北京有了名正言順的文化空間。甚至郭德綱的德云社,也被恩師侯耀文的鐵路文工團“收編”,傳統(tǒng)的民間藝人入盟的方式,與現(xiàn)代社會的資本運作方式,有機統(tǒng)一起來了。

  小沈陽呢,人們多不知道這位原名叫沈鶴的鄉(xiāng)下苦孩子,小時候媽媽給他二角錢,他都會夾在書本里珍藏起來,他甚至上不起少年武術(shù)學(xué)校,中途退學(xué),最終,小沈陽的媽媽張鳳琴將兒子送到了鐵嶺藝術(shù)團,學(xué)費應(yīng)交1000元,可他家只能拿出700元,而且學(xué)的是被人瞧不起的下九流行當(dāng),“全屯子都看不起咱,我家親戚,他爺爺奶奶,全都不同意。我唱(二人轉(zhuǎn))的時候都不讓,現(xiàn)在又讓兒子干這下九流的事,不是正經(jīng)人啊。當(dāng)時我們走在街上恨不得都低著頭!睆堷P琴說。

  小沈陽是一則童話,趙本山親自給小沈陽打的一次電話,就決定了小沈陽的命運。趙本山不僅在發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)人才,還是在經(jīng)營人才。從某種程度上說,小沈陽是被趙本山經(jīng)營出來的!如果說郭德綱掛靠的是侯家碼頭,那么,小沈陽的成功,則主要是因為他上了趙家山頭。

  趙家山頭直通CCTV春晚,這是盡人皆知的文化秘密。沒有CCTV春晚,沒有趙本山,就沒有小沈陽的奇跡。小沈陽有自己功力,但他沒有文化功力,劇本與表演,都得有組織的指導(dǎo),而小沈陽本人,除了特色的腔調(diào),更多的靠摹仿獲得笑聲。小沈陽也裝,裝著什么都不懂,什么都不會,而郭德綱呢,滿口的什么都懂,什么都會。小沈陽的成功,不僅有師傅趙本山在背后,還有“姓畢的姥爺”,也就是CCTV春晚,郭德綱沒有攀上“姓畢的姥爺”,只是認了一個姓侯的師傅,所以郭德綱仍然非主流,仍然在江湖電視上漂泊。

  CCTV春晚,意味著文化權(quán)力的巔峰,國家、民族、文化、全球華人節(jié)日等等元素交匯在一起,使上春晚成為至高無上的文化榮譽,趙本山自已當(dāng)配角,讓畢(福劍)姥爺當(dāng)捧角,讓小沈陽當(dāng)主角,小沈陽在春晚的最高峰上,插上了自己的旗子。小沈陽不需要人文修養(yǎng),不需要原創(chuàng)文本,只需要表演與摹仿,就可以成為最終的勝利者。因為有CCTV春晚的放大,因為有趙家山頭的高峰。

  周立波在上海灘。他在上海灘上,孤獨地說著自己首創(chuàng)的“海派清口”。

  網(wǎng)絡(luò)辭典里,周立波出生于1967年4月22日,1981年進入上海滑稽劇團,師從上海曲藝界暨滑稽界元老周柏春。成名于上世紀(jì)80年代末,其表演風(fēng)格獨樹一幟,融各派冷面滑稽于一體,又不失人文才情的調(diào)侃和嘲諷。這些年,周立波為了拓展自我,下過海、經(jīng)過商、出過國,但始終牽掛著表演藝術(shù)。他在接受采訪時說,我這么些年的生活積累、社會閱歷一直在促使我尋找全新的、能表現(xiàn)現(xiàn)代海派演藝文化的突破點,機緣到了,我會重新站上舞臺。果然,2008年底,由周立波創(chuàng)作的海派清口《笑侃三十年》在上海引起了強烈的轟動,一票難求。

  周立波在其清口演出中說,小時候家里一個星期能吃上一次油條。其家庭應(yīng)該屬中產(chǎn)階級,相比郭德綱與小沈陽,周立波其經(jīng)歷與閱歷,以及他所處的環(huán)境,使他更有人文內(nèi)涵。郭德綱與小沈陽也可以笑侃三十年,但不可能有周立波這樣的文化視野與思路,很多時候,周立波都在表達自己的觀念與觀點,表達自己對社會的獨立的思考與看法,與之相比,小沈陽只能是一個學(xué)舌的藝人;而郭德綱,更多的還沉迷在說學(xué)逗唱,笑料也多來自對配角的嘲諷與貶損上。有人評論說郭德綱沒有擺脫低級趣味,這可能是環(huán)境因素,也可能是人文素質(zhì)決定其話語空間?傊,在人文追求上,郭德綱十年來沒有長進,泥沼里打滾,江湖上耍藝,圖的就是一個樂字。

  到現(xiàn)在為止,我們沒看到周立波掛靠了誰,或是上了誰家山頭,他還在上海灘頭,說著自己原創(chuàng)的海派清口。最近一家媒體報道了上述三位藝人,以“我要是上了央視,我也會紅”為標(biāo)題,來點周立波心境。

  郭德綱、小沈陽與周立波,更多的觀眾是通過網(wǎng)絡(luò)視頻來認識與喜愛他們的,他們?nèi)齻人,還是有著相當(dāng)多的共同點。

  他們都是新民間藝人,是民間社會的藝術(shù)力量在培養(yǎng)他們,扶持他們,特別是網(wǎng)絡(luò),使他們一夜之間紅遍網(wǎng)民社會,使他們成為民間主流,而覆蓋了其它主流。

  他們使我們看到了民間藝術(shù)的機會與力量,看到了新民間藝術(shù)生態(tài)的成熟與發(fā)展。我們看到傳統(tǒng)民間藝術(shù)的生態(tài),正在中國民間社會復(fù)活,草根正在壯大。想想我們中國傳統(tǒng)文化中的代表作品,何嘗不都是草根長成?

  新民間藝術(shù)的繁榮,是國家文化的真正繁榮,它離人民最近,離心靈最近。我們給了郭德綱們以掌聲與票房,但我們給了他們作為藝術(shù)家應(yīng)有的身份地位與尊嚴(yán)了嗎?我們把國家資源用在藝術(shù)家協(xié)會上,將其行政化、官僚化、權(quán)威化,而民間藝人們,只能在泥沼中江湖上灘頭碼頭上,打笑逗樂。我們的文化國策將身份地位給了一部分人,而市場卻將掌聲與鮮花,給了另一部分人。我們的文化制度還固守著以前的模式,但市場準(zhǔn)則下的文化,卻輕舟已過萬重山。

  (吳祚來)

【編輯:張中江
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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