●其實，就在我們身邊，普通民眾對于天文學的關注與熱情，或許時而明顯時而潛在，卻始終都存在著。

　　●科學普及面向更廣大的人群，且更具時效性，但如果真想讓一門學科的知識深入人心，必須依靠系統(tǒng)、強制的教育。

　　●人類天生就是“追星族”，在追逐天體的過程中，找到了自己在這個宇宙中的位置，探索著宇宙的奧秘。

　　●主持人：本報記者 柳 森

　　●嘉 賓：卞毓麟(中國科普作家協(xié)會常務理事、上海市天文學會副理事長)

　　柳森：本周三，日全食在時隔434年后如約登臨申城。盡管由于天公不作美，大部分市民與“鉆石環(huán)”、“貝利珠”等天象奇觀擦肩而過，但日夜交替的那一刻，仍在不少人心間留下悠長回味。然而，隨著這場“日全食嘉年華”落下帷幕，不少專業(yè)人士坦言，恐怕這場由日全食觀測帶動起來的“天文熱”會立馬降溫。您覺得真會這樣嗎？

　　卞毓麟：的確，這段時間以來，由于百年難得一觀的日全食的到來，天文學突然間成為了公眾關注的熱點。但這是否就意味著，在我們這個時代，天文學正面臨著一種常態(tài)與非常態(tài)下“冰火兩重天”的尷尬呢？我認為也未必。

　　上周六，我應邀前往上海圖書館為大家作日全食科普講座，現(xiàn)場聽眾的興致很高，連過道上都站滿了人。在我國，知名科普月刊《天文學愛好者》自1958年創(chuàng)刊以來，累計發(fā)行1000余萬冊，月發(fā)行量盡管時有起伏，但始終是數(shù)以萬計。在國內(nèi)書刊出版業(yè)競爭如此激烈的當下，比起很多月印數(shù)連1萬冊都不到的科普刊物，這成績對于一本以單一學科為核心議題的期刊而言，已屬不易。這實際上也告訴我們，其實，就在我們身邊，普通民眾對于天文學的關注與熱情，或許時而明顯時而潛在，卻始終都存在著。

　　當然，一般而言，一個社會對于天文科普的關注度，同這個國家對科技發(fā)展的重視與投入程度呈正相關。況且，對于一門科學學科來說，不管是數(shù)學、物理學、化學、地質(zhì)學還是天文學，我們都不能簡單地用一個“冷”或“熱”字來表述，也不大好簡單地用參與人數(shù)的多少來判斷一門學科對于人類的重要性。這還要由這門學科自身的發(fā)展規(guī)律及其內(nèi)涵來決定。

　　柳森：此次直擊日全食盛況，可以說，給大家?guī)�來了前所未有的體驗與震撼�？梢灶A見，它已在更多人的心中埋下關注天文學、參與天文觀測活動的種子。那么，如何延續(xù)當下這股“全民天文熱”，您有何建議？

　　卞毓麟：這些天我也一直在思考這個問題。畢竟，我們不能等到一些特別的天文奇觀出現(xiàn)時，才意識到天文學對于人類的重要意義。這里我特別想針對“科學傳播”多說幾句。

　　從整體上來說，科學傳播必須要經(jīng)過學術交流、科學教育、科學普及這三大環(huán)節(jié)，且三者環(huán)環(huán)相扣、循序漸進、缺一不可。學術交流是為了讓重要的科學研究成果為學界所知，并通過研討接受其他專業(yè)人士的檢驗與鑒定。而當一些科學成果受到充分肯定后，就應該有序地進入科學教育的課程中。再次，才是科學普及。

　　以此來看，落實天文學教育，讓天文學進入中小學課堂，可能才是當下的我們最迫切需要彌補上的一環(huán)。

　　柳森：科學教育與科學普及之間，需要分得那么清楚么？

　　卞毓麟：是的。科學普及面向更廣大的人群，且更具時效性，但如果真想讓一門學科的知識深入人心，必須依靠系統(tǒng)、強制的教育。否則，正如這次日全食，遇上了也就遇上了。況且，如果是作為科學普及，你就不能要求每個人都對日全食產(chǎn)生興趣。至于天文學課程到底教什么，首先，應根據(jù)教育規(guī)律來決定。其次，我也相信，我國的天文學家們有絕對的實力和智慧，能利用最精當?shù)恼n時設置，將最精彩的內(nèi)容奉獻給同學們。

　　眾所周知，天文學是人類最古老的基礎學科之一。天文學所揭示的宇宙觀，更是一個人能否正確認識其所生存的這個星球的重要基礎。如果在我們的中小學課程設置中，絲毫沒有天文學的容身之處，那將是個很大的缺損。

　　當然，如今還是可以在其他的一些課程，比如物理、化學、歷史、生物中看到一些零散的天文學知識。但畢竟，天文學伴隨人類文明的發(fā)現(xiàn)與開拓走過了那么漫長的過程，如果不作系統(tǒng)化的梳理與闡釋，很難幫助孩子們深入地去理解現(xiàn)代科學的歷史脈絡。我們并不奢望孩子們都成為小小科學家、小小天文學家，但是對于人類探索宇宙的歷程，大家心中應該要有一個最基本的輪廓。

　　20世紀后期以來，諾貝爾物理學獎屢屢被授予在天體物理學領域有所建樹的天文學家。最近人們熱議不斷的宇宙暗物質(zhì)和暗能量，更是向當代物理學提出了尖銳的挑戰(zhàn)，其中極可能孕育著新的物理學革命。我們不能等到一切變革業(yè)已發(fā)生，才為天文學在我國基礎教育中的缺失感到遺憾。

　　大致是在上世紀50年代末、60年代初，那時我還是一名中學生。當時國內(nèi)引進的一本來自前蘇聯(lián)的中學天文學課本，就給我留下了極深刻的印象。而如今，在美國的中學課程體系中，天文學也是一門重要的課程�？梢姡�在科學教育中給予天文學一個適當?shù)奈恢�，也并非是毫無根據(jù)的異想天開。

　　柳森：的確，天文學除了是現(xiàn)代科學教育和科學普及的搖籃，更重要的，它首先還是一門關于人類與地球、人類與宇宙之間的關系的學問。這也決定了，它在一個人認識外部世界的過程中具有基礎性的核心地位。

　　卞毓麟：如今，“追星”幾乎成為現(xiàn)代社會的一種時尚。人們總喜歡把杰出的球員、當紅的藝人稱為“球星”、“影星”。但大家有沒有想過，為何我們總是稱呼他們?yōu)椤靶恰�，而不是別的什么呢？

　　不管怎樣，有一點卻是可以肯定的———人類天生就是“追星族”，在追逐天體的過程中，找到了自己在這個宇宙中的位置，探索著宇宙的奧秘。要知道，在那些遙遠的星夜，那時還根本沒有任何形式的燈，還有什么比高懸在漆黑天幕上的漫天星斗、比天空中突然出現(xiàn)的“一把閃閃發(fā)光的大掃帚”———彗星，更令人驚駭?shù)哪�？也正是由這一顆顆“星”引發(fā)的好奇心和求知欲，在歷經(jīng)天長日久、斗轉星移之后，漸漸發(fā)展成了今天的天文學。

　　盡管，如今隨著城市里光污染的日益嚴重、云雨天氣的頻發(fā)，人類日常的觀“星”活動正面臨越來越大的困難，但仍然可以確信的是，一個善于仰望星空、和宇宙交流的人，注定與只顧看自己腳下的人不同。而無論現(xiàn)代科技如何發(fā)達，總得有些人能夠時而仰望星空。