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    大師給我們留下了什么
2009年07月17日 09:21 來源:光明日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  2009年7月11日,對(duì)于中國(guó)文化學(xué)術(shù)界來說,是一個(gè)不尋常的日子,這一天,當(dāng)代中國(guó)兩位學(xué)術(shù)泰斗和文化巨星任繼愈、季羨林同日辭世。新華社刊發(fā)的《讓大師的燈盞照亮未來》文章中說:從學(xué)術(shù)成就來看,就學(xué)術(shù)影響而言,或拿治學(xué)品格以論,兩位先生可謂學(xué)貫東西、享譽(yù)中外、德高望重,是名副其實(shí)的學(xué)術(shù)巨擘、國(guó)學(xué)大師。

  在一個(gè)需要大師的國(guó)度,在一個(gè)大師稀缺的年代,一天之內(nèi)隕落兩顆巨星,學(xué)界痛悲、舉國(guó)痛惜!

  的確,這代表了人們共同的內(nèi)心的復(fù)雜感受。任繼愈、季羨林去世后,我看到了“兩顆巨星同日隕落,一個(gè)學(xué)術(shù)時(shí)代結(jié)束了”,“季羨林逝世帶走了一個(gè)時(shí)代”,“大師的背影,最后的饋贈(zèng)”,“季羨林任繼愈同天辭世,大師駕鶴西去人文香火誰續(xù)”……等等這樣一些紀(jì)念、追懷這兩位文化老人的文章。人們寫到任繼愈、季羨林兩位老人東西方文化知識(shí)的淵博,理論研究的批判審辨精神,學(xué)術(shù)成就、思想影響、精神創(chuàng)造、文化貢獻(xiàn),對(duì)事業(yè)的執(zhí)著,文化和精神的價(jià)值,但更多的是寫到了他們心靈的高度,精神的信念,高尚的人格,道德的標(biāo)準(zhǔn),生命的智慧,人生倫理的偉大實(shí)踐。

  人們贊揚(yáng)任繼愈雖然文化學(xué)術(shù)成就卓著,但一生低調(diào)不圖虛名,始終把自己當(dāng)成一個(gè)最平常、普通的人,凡事親力親為、淡泊名利。任繼愈說“如果沒有社會(huì)的培養(yǎng),就沒有個(gè)人的成才。我從不覺得自己有什么了不起,不能把功勞記在我自己的名下。我四十多歲的時(shí)候編《中國(guó)哲學(xué)史》,當(dāng)時(shí)恰好找到我,如果找到別人,也一樣能編出來。如果我就此忘乎所以,以為我就是了不起的哲學(xué)家了,這和我的實(shí)際情況不符!比卫^愈先生一生勤奮治學(xué),勇于創(chuàng)新,始終站在學(xué)術(shù)研究的最前沿,他提倡沉潛篤實(shí)的學(xué)風(fēng),主張?jiān)趯W(xué)術(shù)上有幾分證據(jù)說幾分話,有幾分把握說幾分話,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤!叭逭咧L(fēng)道家之骨從來學(xué)人本色,中華大典佛教大藏畢生文化傳燈”,是對(duì)任繼愈文化人格和文化貢獻(xiàn)的最好的寫照和概括。

  季老嚴(yán)謹(jǐn)勤奮治學(xué),是老一代學(xué)者中碩果僅存的幾個(gè)大儒之一,他的學(xué)問、人品都是一流的,達(dá)到很高的人生境界。其實(shí),正像很多人的感受一樣,我們尊敬和愛戴季老,絕不僅僅是因?yàn)樗歉呱窖鲋沟奈幕瘜W(xué)術(shù)成就;他真正的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和所研究的近乎絕學(xué)的學(xué)問并非普通人所能走近,人們之所以喜歡他、從內(nèi)心親近他并對(duì)他依依不舍,是因?yàn)樗且晃煌嗜チ怂醒b飾華彩的樸素的長(zhǎng)者,一位用仁愛溫暖世人并用道德人品給我們以光亮的謙遜的智者。人們?cè)u(píng)價(jià)他是現(xiàn)代的專業(yè)性的學(xué)者人格和中國(guó)傳統(tǒng)的儒者人格的完美的結(jié)合,是二十世紀(jì)八十年代后期以來一直以其高遠(yuǎn)的思考和純粹的人格影響我們的文化重要人物。

  任老、季老,他們的生活風(fēng)格,文化人格,道德追求,品性美德,精神信念,靈魂的內(nèi)在態(tài)度,這種知識(shí)分子、文化人應(yīng)該擁有的共同的心靈,應(yīng)該具有的有普遍意義的生命原則,可以說是代表著我們文化的本質(zhì)、良知和精神,是當(dāng)今中國(guó)文化界、學(xué)界越來越稀缺的一種文化的、精神的財(cái)富。也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),我們看到了我們這個(gè)社會(huì)、這個(gè)時(shí)代正在缺失了的這些寶貴的東西,而當(dāng)文化圈、學(xué)術(shù)圈炒作、功利、浮躁、抄襲、剽竊日益成為流弊以至幾成痼疾,當(dāng)一些文化人、知識(shí)分子追逐名利欲望,盛行商業(yè)交易,出賣良知和道德,已成為他們的人格特征,行為模式,通用原則時(shí),我們更覺這兩位文化大師對(duì)價(jià)值、理想、精神、信念的執(zhí)著和堅(jiān)守的難得和可貴,我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)和珍惜他們文化的、精神的、人格的、道德的、生命的品質(zhì)和境界,對(duì)這個(gè)社會(huì)、時(shí)代的精神意義,對(duì)文化人、知識(shí)分子的教育和影響。

  大師的文化精神風(fēng)范,是巍峨高山,令人仰止,從這些文化老人身上,我們懂得了什么是文化追求,什么是精神信念,什么是高尚的人格,什么是偉大道德的標(biāo)準(zhǔn),什么是人生的價(jià)值,什么是對(duì)完善和完美的實(shí)現(xiàn),什么是真正的善生活……任繼愈季羨林兩位先生的生命雖然逝去了,但他們的文化精神不死,說其是“國(guó)之魂魄、民之肝膽”毫不為過,他們身上生命和文化的力量,他們憑借他們的天性、語言和行動(dòng),打動(dòng)我們,開闊了我們的心胸,喚起了我們內(nèi)在靈魂向著高尚的追求,把我們提升到從來沒有過的高度……

  袁躍興

【編輯:張中江
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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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